Tuesday, July 5, 2011


မိတ္ေဆြမ်ားေရာင္းရင္းမ်ား ခင္ဗ်

ေနာက္ႏွစ္ဆုိရင္ ဇူလိုင္ ၇ အျဖစ္ဟာ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ တင္းတင္းျပည့္ေတာ့မွာပါ။ အဲဒီ့အခ်ိန္ ပူပူေႏြးေႏြးကာလ (၇)လခန္႔အကြာမွာ ထုတ္ေ၀ခဲ့တဲ့ ေနာင္ေတာ္ အစ္မေတာ္တို႔ရဲ႕ ဥဒါန္းမေၾကအမည္ရ စာေစာင္တေစာင္ဟာ (ကဗ်ာစာေစာင္ပါ) အိုမင္းေဆြးေျမ့ ဇရာလကၡဏာအျပည့္နဲ႔ က်ေနာ့္ဆီမွာ သိမ္းထားမိဆဲ ရွိေနပါေသးတယ္။ (က်ေနာ့္လက္ထဲမွာပဲ ၃၆ တိုင္ရွိပါၿပီ) အဲဒီ့စာေစာင္ကို လာမယ့္ ၂၀၁၂ ခုမွာ ႏွစ္ ၅၀ ျပည့္ အထိမ္းအမွတ္ အျဖစ္ ျပန္လည္ထုတ္ေ၀ရင္ေတာ့ျဖင့္ တစုံတရာေသာ အက်ဳိးရလဒ္မ်ား ရႏိုင္မလားဘဲ ထင္မွတ္မိပါတယ္။ စြမ္းႏိုင္ေသာ ပုဂၢဳိလ္မ်ား ၀ုိင္း၀န္းႀကိဳးပမ္းၾကဖို႔ပါခင္ဗ်ာ အဖုံးေလးကို နမူနာ ျပမယ္ေပါ့ဗ်ာ ေနာ္

ေလးစားစြာျဖင့္

ခင္လြန္း


ေမြးေမေမသို႔ …

ဒီေန႔ဆုိရင္ ေမေမနဲ႔တကြ အမိေက်ာင္းေတာ္ႀကီးႏွင့္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကိုခဲြခြာသြားရတာ ၇ လ ရွိပါၿပီေကာေမေမ။ ခြဲခြာသြားရတာ ဆုိေပမယ့္ ပညာသင္ၾကားဘုိ႔ ေမြးရပ္ေျမကိုစြန္႔ခြာျခင္းမ်ဳိးမဟုတ္ဘူးေမေမ။ ပညာသင္ၾကားရင္းနဲ႔ အမိေက်ာင္းေတာ္ႀကီးမွ ေမေမတုိ႔ကို တသက္လုံး စြန္႔ခြာသြားရတဲ့ စြန္႔နည္းမ်ဳိးပါေမေမ .။

သားေမာင္ စြန္႔ခြာလာခဲ့တဲ့ ဇူလိုင္လ ၇ ရက္ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ကုိေတာ့ ေမေမ့တသက္တာလုံး ေမ့ေပ်ာက္လို႔ ရမွာမဟုတ္ဘူးဆိုတာကိုေတာ့ သားေမာင္ ယုံၾကည္ပါတယ္။ ေမေမနဲ႔တကြ ေက်ာင္းေတာ္သူ ေက်ာင္းေတာ္သားေတြရဲ႕ ႏွလုံးသားထဲမွာ စြဲက်န္ခဲ့တဲ့ ေန႔ႀကီးေပါ့။

ေမေမ။

သားေမာင္မရွိေတာ့လို႔ သားကိုလြမ္းသၿပီး စိတ္ဆင္းရဲမေနပါနဲ႔ေမေမရယ္၊ သားတို႔ရဲ႕ ေနာင္ေတာ္ႀကီး ကိုေအာင္ေက်ာ္က်ဆုံးစဥ္က ကိုေအာင္ေက်ာ္ရဲ႕ မိခင္ႀကီးေျပာခဲ့သလို က်မသားေသလို႔ ၀မ္းနည္းရမွာထက္၊ က်မသားလိုသားမ်ဳိး ေနာက္ထပ္ မေမြးႏုိင္တာကို ပိုၿပီး ၀မ္းနည္းပါတယ္ …” ဆိုတဲ့ စကားမ်ဳိးသာ ၾကားစမ္းပါရေစေမေမ။

သားတုိ႔ကို သတ္တဲ့လူယုတ္မာေကာင္ေတြကို သားတုိ႔ဆယ္သက္ မေက်ဘူးေမေမ။ သူတုိ႔ဟာ သားတို႔ရဲ႕ အသက္ကို လက္နက္အားကိုးနဲ႔သာ ေသေအာင္သတ္ႏိုင္တာပါေမေမ။ သားတုိ႔ရဲ႕ ခိုင္မာလွတဲ့ စိတ္ဓာတ္န႔ဲ ႏွလုံးသားကိုေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ မသတ္ႏိုင္ဘူးေမေမ။ သားရဲ႕ ကိုယ္စား၀ိညာဥ္ဟာလဲ ေမေမ့ထံပါးနဲ႔ အမိတကၠသိုလ္မွာဘဲ စြဲက်န္လ်က္ပါေမေမ။

ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း ေမေမနဲ႔ ေက်ာင္းေတာ္သူ ေက်ာင္းေတာ္သားေတြက သားနဲ႔တကြ က်ဆုံးသြားတဲ့ ေက်ာင္းသားတရာေက်ာ္အတြက္ ေကာင္းရာသုဂတိလားေစဘို႔ ဆုေတာင္းေနၾကတာကို ထပ္ေလာင္းၿပီး စေကာေလာက္မွ ေစာက္မနက္တဲ့ လူယုတ္မာ၊ လူမသမာ လူသတ္ေကာင္ေတြကို ဘ၀ဆက္တိုင္း လက္စားေခ်ရေစရန္ ဆုေတာင္းေပးပါေတာ့ ေမေမရယ္ .။

အစဥ္ရိုေသစြာ ကန္ေတာ့လ်က္

သားေမာင္

ေမြးေမေမသို႔ .. စာစုသည္ ၁၉၆၂ ခု ဇူလိုင္ (၇) အေရးအခင္းအၿပီး လတ္လတ္္ဆတ္ဆတ္ ႀကီးျဖစ္ေနေသးသည့္ ကာလ (၇) လအၾကာ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ဒဂုံေဆာင္ သဟာယႏွင့္ စာဘတ္အသင္းသစ္မွ ထုတ္ေ၀ခဲ့ေသာ ဥဒါန္းမေၾကဟု အမည္ေပးထားေသာ စာေစာင္မွ ေကာက္ႏုတ္တင္ဆက္လိုက္ပါသည္။ မူရင္းသတ္ပုံအတုိင္း ျဖစ္ၿပီး ကေလာင္အမည္ေဖာ္ျပထားျခင္း မရွိပါ

ဥဒါန္းမေၾကစာေစာင္

စာမ်က္ႏွာ - ၆ မွ

Read More...

Sunday, May 1, 2011



ဒီႏွစ္မွာ
သားေလး ဂ်င္ေပါက္တတ္ၿပီ

ဂ်င္ဟာ ေလထဲမွာ ဝဲပ်ံလာရာက
သူ႔ေျခရင္းမွာ မႊတ္ေနေအာင္လည္ရင္း
အသုံးေတာ္ခံေနရသလိုေပါ့


ဂ်င္ေပၚက ေဆးစက္က အျပာေရာင္
ဂ်င္ႀကိဳးကိုကိုင္ထားရင္းက
ေနာက္တႀကိမ္ ဂ်င္လည္ေအာင္ေပါက္ဖုိ႔
စိတ္ေစာေနတဲ့မ်က္လုံးကနက္ေမွာင္
မႏွစ္ကဆို သူ႔ခမ်ာ
ဂ်င္ႀကိဳးမပတ္တတ္လို႔
လူတကာကိုအပူကပ္ခဲ့ရ
ဂ်င္ကိုလည္း “က်င္ကေလး” “က်င္ကေလး” တဲ့
စကား မပီရွာေသးဘူး
ၿပီးေတာ့လည္း
ဒီဂ်င္ကေလးလည္ဖို႔
မိန္းမထိုး ထိုးေတာ့တာပဲ
ဒါေတာင္
ဂ်င္က မိုးေပၚေထာင္ ေျပာင္းျပန္လည္ေသး
အခ်ိန္တန္ေတာ့လည္း
သူ႔ဟာနဲ႔ သူ႔အထာနဲ႔
သားေလးဟာ
ဂ်င္ေပါက္သမား ျဖစ္သြားေတာ့တာပါပဲ

တခုရွိတာက
ဂ်င္သမားေပမယ့္
ဂ်င္ဂ်င္လည္ေပအုံးမွပဲ
စည္းဝိုင္းထဲမွာလည္မွာလား
စည္းအျပင္မွာလည္မွာလား
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဂ်င္မွန္ရင္
ခံဘက္ကခ်ည္းပဲလည္းမဟုတ္
ႏွံဘက္ကခ်ည္းပဲလည္းမဟုတ္

ေလာကႀကီးေရ
သားေလးဟာ သူ႔ဂ်င္ႀကိဳးကိုတင္းတင္းပတ္ၿပီး
အားကုန္လႊဲေပါက္ပစ္ေတာ့မွာ …။ ။

ခင္လြန္း
ဧၿပီ၊ ၁၄၊ ၂၀၁၁
ညေန- ၃း၄၅ နာရီ

ျမန္မာ့ႏွစ္သစ္ကူး ဧၿပီလ ၁၇ ရက္ေန႔က အသက္ ၈ ႏွစ္ ျပည့္သြားၿပီျဖစ္တဲ့ သားငယ္ ဂူးဂူးနဲ႔ က်ေနာ္တို႔မ်ားရဲ႕ မ်ဳိးဆက္သစ္မ်ား သို႔ …

သ႐ုပ္ေဖာ္ - ေအာင္ထက္

Read More...

Monday, March 14, 2011

ေအာင္ဆန္း တဲ့ စုၾကည္
ေအာင္ဆန္းဆို ဗိုလ္ခ်ဳပ္သမီး
ႀကီးျမတ္ဂုဏ္ရည္။

အာဇာနည္
ျမန္ျပည္ရဲ႕ခ်စ္သမီး။

ယေန႔အေရးမွာျဖင့္
ဖေအ့ေသြးပီပီမို႔
ဘာမထီ ေခါင္းေဆာင္စိတ္ကယ္နဲ႔
ျမန္မာျပည္ ေဒါင္းေတာင္နိမိတ္ေတြနဲ႔
ေက်ာင္းေခါင္ရိပ္ အနီးမွာလ
ေကာင္းေအာင္ ဟိတ္ႀကီးပါဘိ
ေခါင္းေဆာင္ထိပ္သီး။

တင္မိုး
၁၁၊ ၁၂၊ ၈၈ နံနက္ခင္း

၁၉၉၀၊ ဇြန္လ ၁၉ ရက္ေန႔က ထုတ္ေဝတဲ့ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (လူငယ္) မႏၱေလး အေရွ႕ေတာင္ၿမိဳ႕နယ္၊ မဟာေအာင္ေျမ အေရွ႕ ရဲ႕ ပို႔စကဒ္မွ

Read More...

Sunday, September 5, 2010

ပုံမွန္အတိုင္းဆိုရင္ေတာ့ သစ္ခက္သံလြင္ဟာ ကိုယ္တိုင္ေရးမ်ားကိုသာ စုေဆာင္းရာေနရာေလး အျဖစ္ စိတ္ကူးတည္ေဆာက္ထားတာပါ။

ဒါေပမယ့္ အခုေနာက္ပိုင္း ကိုယ္တိုင္ေရးေတြအျပင္ ကိုယ္ႏွစ္သက္တဲ့ စာေတြကိုလဲ တင္ျဖစ္လာပါ တယ္။ အခုလဲ အဲဒီလိုထဲက တပုဒ္ကို က်ေနာ္ စာဖတ္သူမ်ားပါဖတ္ရေအာင္ တင္ဆက္လိုက္ပါ တယ္။
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

ခင္လြန္း



မလြတ္ေျမာက္ေသာ ၀ိညာဥ္မ်ားႏွင့္ အိမ္အမွတ္ ၂၆၃

ပရင့္စန္႔ကရာလမ္းမႀကီး (Prinsengracht) က အဂၤလိပ္ လို Princess Canal ဟု အဓိပၸာယ္ရ သည္၊ မင္းသမီး တူးေျမာင္းလမ္းဟု ျမန္မာမႈျပဳႏုိင္မည္။ မနက္စာစားေန ရင္း ပရင့္စန္႔ကရာလမ္း။ အိမ္အမွတ္ ၂၆၃ သြားရန္ ေနာ္ႏို ရင္းကို အေဖာ္စပ္ရသည္၊ လြန္ခဲ့ေသာ ၃ ရက္က အိမ္ ေရွ႕က လမ္းျဖတ္ေလွ်ာက္ခဲ့ေပမင့္ ညသန္းေခါင္ေက်ာ္ေနၿပီမို႔ ျပတုိက္က ပိတ္ေနၿပီ။ အေမွာင္ထဲမွာ ဓာတ္ ပံုရုိက္ၿပီး ျပန္ခဲ့ၾကသည္။ ယေန႔ စေနေန႔ျဖစ္တာရယ္၊ အလုပ္ မယ္မယ္ရရ မရွိတာရယ္ေၾကာင့္ ျပ တုိက္ဆီေနာက္တေခါက္ သြားဖို႔ ဆံုးျဖတ္လုိက္သည္။

“ ျပတုိက္က ဘာျပတုိက္မို႔လဲ ”

အသင့္ပါလာေသာ The Diary of a Young Girl စာအုပ္ ကို ျပရင္း “ဒုတိယကမၻာစစ္တုန္းက ဟစ္တလာတပ္ေတြ ဒီၿမိဳ႕ကိုသိမ္းေတာ့ ဒီစာအုပ္ထဲက ေကာင္မေလးနဲ႔ သူ႔တို႔ မိသားစု ပုန္းခဲ့တဲ့ အိမ္ပါ။ ၂ ႏွစ္ ေလာက္ပုန္းေနၿပီး သူက ေန႔တုိင္း မွတ္တမ္းေရးတယ္။ အဲဒါ ဒီစာအုပ္ပဲ၊ ကမၻာ ေက်ာ္ စာအုပ္ေပါ့။ ဘာသာအမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ဘာသာျပန္ခဲ့ၾကတယ္ေလ။ ျမန္မာလိုေတာ့ ဆရာ တကၠ သိုလ္ေန၀င္း ဘာသာျပန္တာရွိတယ္။ အဘဦး၀င္းတင္တို႔ အမ္စတာဒမ္မွာ သတင္းစာပညာသင္ တန္းလာတက္တုန္းက ဒတ္ခ်္ဘာသာသင္ေတာ့လည္း ဒီစာအုပ္က ျပ႒ာန္းစာအုပ္ပဲ။ အခုျပ တုိက္ လုပ္ထားတဲ့ အိမ္ဘက္လည္း ညေနတုိင္း လမ္း ေလွ်ာက္ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းအဘဦး၀င္းတင္ေရးတဲ့ ေဆာင္း ပါးတပုဒ္မွာ ဖတ္ဖူးတယ္”

ဒီေလာက္ဆုိ စည္းရံုးေရးခရီး ေအာင္ျမင္သြားပါၿပီ။ ႏွစ္ေယာက္သား ေျမပံုတခ်က္ႏွင့္ လမ္း ေလွ်ာက္သြားၾကသည္။ ရာသီဥတုက ေနသာေနသည္။ သို႔ေသာ္ အာရွ သားမ်ားအဖို႔ ေႏြးရံုသာ။

နာရီ၀က္ခန္႔လမ္းေလွ်ာက္ၿပီး လူတန္းရွည္ႀကီး စီေနေသာ ေနရာကို လွမ္းေတြ႔သျဖင့္ အိမ္အမွတ္ ၂၆၃ ဆီ ဆုိက္ဆုိက္ၿမိဳက္ၿမိဳက္ေရာက္မွန္း ေသခ်ာသြားသည္။ အံ့ၾသစရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ လမ္းတခ်က္မွမမွားခဲ့သျဖင့္ ေနာ္ ႏိုရင္းက လက္မေထာင္ေနသည္။

အရင္ေရာက္ႏွင့္ေနေသာ လူ ၁၀၀ ခန္႔၏ေနာက္မွာ တန္းစီလုိက္ၾကသည္။ ၀င္ေၾကးတေယာက္ ရွစ္ယူရိုခြဲေပးၿပီး ေနာက္ အိမ္ႀကီးထဲ ေရာက္သြားသည္။ အိမ္က ခပ္ေမွာင္ေမွာင္။ မီးလံုးေလးမ်ား ႏွင့္ အလင္းေရာင္ ေဖ်ာ့ေဖ်ာ့ ထြန္းထားသည္။ အလင္းေရာင္ထဲမွ အလင္းအားနည္းေသာ အိမ္ထဲ ေရာက္သြားသျဖင့္ ၾကမ္းခင္းမ်ားကို သတိထားၿပီး ေလွ်ာက္သြားရသည္။ ၀င္၀င္ခ်င္း အန္ဖရန္႔၏ ဘ၀ဇာတ္ ေၾကာင္းကို ရုပ္ရွင္ျပထားသည္။ ေရွ႕မွာ ဖုန္းခြက္မ်ားခ်ထားၿပီး အဂၤလိပ္ဘာသာ၊ ျပင္ သစ္၊ ဂ်ာမန္ဘာသာတို႔ျဖင့္ နားေထာင္ႏိုင္ေအာင္ စီစဥ္ေပးထားသည္။ ထိုခန္းမကေန ညာဘက္သို႔ ေကြ႔၀င္သြားေသာအခါ နံရံမွာစာသားတခ်ဳိ႕ ေရးထားတာကို ဖတ္ရသည္။

“ဒီဆိုးရြားလွတဲ့ စစ္ပြဲႀကီးတေန႔ေတာ့ ၿပီးသြားမွာပါပဲ၊ ဂ်ဴးရယ္။ ဒတ္ခ်္ရယ္၊ အဂၤလိပ္ရယ္၊ ဘာလူ မ်ဳိးရယ္ဆုိၿပီး မရွိဘဲ လူေတြအားလံုး လူျပန္ျဖစ္မယ့္အခ်ိန္ တေန႔ေတာ့ ျပန္ေရာက္ရမွာေပါ့၊” (ဧျပီ ၉။ ၁၉၄၄)

အိမ္၏လႊမ္းမိုးမႈေၾကာင့္ျဖစ္မည္္။ အိမ္ထဲမွာ လူတရာခန္႔ ေရာက္ေနေသာလည္း ဘာသံမွမထြက္၊၊ တိတ္တိတ္ဆိတ္ဆိတ္ သြားလာေနၾကသည္။ အိမ္အေၾကာင္း အနည္းႏွင့္ အမ်ားသိၾကမည္။ က ေလးေတြကအစ မ်က္ႏွာမေကာင္း ၾကေပ။ နံရံေပၚက စာသားမ်ားကလည္း အေၾကာက္တရား သာ လႊမ္းမိုးေနသည္။

“ေၾကာက္လုိက္ၾကတာ မေျပာပါနဲ႔ေတာ့။ အိမ္နားက လူေတြ ငါတို႔ကို ျမင္သြားမွာ။ ငါတို႔အသံကို ၾကားသြားမွာကို သိပ္ေၾကာက္တာပဲ …. ”

“မေန႔ညတုန္းက ငါတို႔မိသားစု ၄ ေယာက္၊ သီးသန္႔ရံုးခန္း ထဲဆင္းျပီး ေရဒီယိုနားေထာင္ၾကတယ္၊ ေၾကာက္လိုက္ တာ … ”

မတ္ေစာက္ေသာ ေလွခါးမ်ားအတုိင္း တထပ္ျပီးတထပ္ တက္သြားၾကသည္။ တတိယထပ္မွာ လည္း ရုပ္ရွင္ျပထားသည္။ အန္ဖရန္၏ဖခင္က မ်က္ရည္၀ဲရင္းစကား ေျပာေနသည္။

“သူ႔မွတ္တမ္းထဲမွာ မေက်နပ္တာေတြ ခံစားခ်က္ေတြ အမ်ားႀကီးေရးထားတယ္၊ သူ႔မ်က္ႏွာေပၚမွာ တခါမွ မေတရတာေတြကို မွတ္တမ္းဖတ္မွာပဲ သိရေတာ့တယ္ ”

ရပ္ၾကည့္ေနသူေတြ အားလံုး မ်က္ႏွာ မေကာင္းၾကေပ။ အမ်ဳိးသမီးႀကီးတေယာက္ မ်က္ရည္၀ဲ ေနသည္။ နံရံမွာ မိသားစု ၄ ေယာက္၏ ဓာတ္ပံုမ်ားလည္း ျပထားေသးသည္။ ပံု၏ေအာက္ေျခတြင္ ေမြးေန႔ရက္မ်ားလည္း ေဖာ္ျပထားသည္။ ေန႔စဥ္မွတ္တမ္း လက္ေရးမူရင္းတခ်ဳိ႕ မီးထြန္းထား ေသာ မွန္အိမ္ထဲမွာ ေတြ႔ရသည္။ ဒတ္ခ်္ဘာသာ ျဖစ္မည္။ ဖ်က္ရာမ်ားႏွင့္။ အန္ဖရန္႔က ငယ္စဥ္ ကတည္းက ႀကီးလာလွ်င္ စာေရးဆရာမႀကီး၊ သတင္းေထာက္မႀကီး ျဖစ္ခ်င္သူ။

“ဒီေန႔က အန္ဖရန္႔ရဲ႕ေမြးေန႔ပဲ၊ ဇြန္လ ၁၂ ရက္ေန႔ေလ၊ အသက္ရွိေနရင္ ဒီေန႔ ၈၁ ႏွစ္ျပည့္ ေမြး ေန႔ပဲ ”

“ ဟုတ္လား၊ တုိက္တုိက္ဆုိင္ဆုိင္ ”

ဓာတ္ပံုေအာက္က ေမြးေန႔ေတြကို ဖတ္ခဲ့ေပမယ့္ အေတြးက ဟိုေရာက္ဒီေရာက္ျဖစ္ေနသျဖင့္ သ တိ မထားမိ။ ေနာ္ႏိုရင္း ေျပာမွပဲ ဆက္စပ္မိေတာ့သည္။ အသက္ ၈၁ ႏွစ္ဆိုသျဖင့္ အကယ္၍ ၁၉၄၅ မတ္လမွာ နာဇီ အက်ဥ္းစခန္းထဲ ေရာဂါႏွင့္မဆံုးပါးသြားလွ်င္ ဒီေန႔ ၈၁ ျပည့္ေမြးေန႔ က်င္း ပေနေပမည္။

သုိ႔ိုဆိုလွ်င္ သူ႔မွတ္တမ္းက ကမၻာေက်ာ္ပါ့မလား။ အိမ္ကေရာ ျပတုိက္ ျဖစ္ေနပါ့မလား။ ဒါမွမဟုတ္ ေအ့ာစ၀ွစ္ အက်ဥ္းေထာင္ မွတ္တမ္းတခု ထြက္ေပၚလာဦးမလား။ ေတြးေနမိသည္။ ကမၻာေက်ာ္ ေအာ့စ၀ွစ္ အက်ဥ္းစခန္း ေရာက္ခဲ့ေပမယ့္ အသက္မေသက်န္ခဲ့သူ ဖခင္ေအာ္တို ဖရန္၏ မွတ္ ခ်က္မ်ားလည္း နံရံေပၚမွာ ေတြ႔ရသည္။

“ခြဲျခားဆက္ဆံမႈေတြ၊ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္မႈေတြ အေၾကာက္တရားေတြကို ဆန္႔က်င္ၿပီး ပိုၿပီးေကာင္း မြန္တဲ့ ကမၻာႀကီး တည္ေဆာက္ဖို႔ အေထာက္အပံံ့ပစၥည္းတခုအျဖစ္ အန္ဖရန္အိမ္ကို ရည္ရြယ္ တယ္” (ေအာ္တိုဖရန္႔။ မတ္ ၂၄။ ၁၉၅၉ )

၁၉၆၀ ကတည္းက အိမ္ကိုျပတုိက္အျဖစ္ ဖြင့္လွစ္ခဲ့သျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ ေက်ာ္ေပၿပီ။ အထူးအ ဆန္း ပစၥည္းမ်ားကို ဖြယ္ဖြယ္ရာရာ ျပသထားရာမဟုတ္ေသာ္လည္း ႏွစ္စဥ္ လူရာေပါင္းမ်ားစြာ လာေရာက္လည္ပတ္သည္ဟု သိရသည္။ သာမန္ လူေနအိမ္တအိမ္တြင္ ေတြ႔ရမည့္အသံုးအ ေဆာင္မ်ား၊ စာပြဲ၊ ဧည့္ခန္း၊ အိပ္ခန္း၊ ေရခ်ဳိးခန္း၊ မီးဖိုခန္း၊ ေရအိမ္။

သို႔ေသာ္ အိမ္၏အေမွာင္ေထာင့္တုိင္းတြင္ ခ်ဳပ္ျခယ္ခံရေသာ လူသား၀ိညာဥ္မ်ား လြတ္လပ္မႈကို ငံ့ လင့္ေနေသာ လူသား ၀ိညာဥ္မ်ား။ အေၾကာက္တရား လႊမ္းမိုးခံထားရ သူတို႔၏ ၀ိညာဥ္မ်ား ယခု တုိင္ ကူးစက္ပ်ံ႕လြင့္ေနဆဲဟု ခံစားမိသည္။ ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္းက နာဇီတုိ႔၏စစ္ဖိနပ္ ေအာက္မွာ တခ်ဳိ႕ အဆိပ္ေငြ႔လႊတ္ သတ္ပစ္ခံခ့ဲရသည္။ တခ်ဳိ႕ နာဇီအက်ဥ္းစခန္းမွာ ေရာဂါႏွင့္ ေသၾကရသည္။ အန္ဖရန္၊ သူ႔အစ္မ၊ မိခင္၊ ခ်စ္သူပီတာ၊ တအိမ္တည္း ပုန္းေဖာ္ပုန္းဘက္ ရွစ္ ေယာက္ထဲက ၇ ေယာက္သည္ ထုိ ဒဏ္မ်ားေၾကာင့္ ေရွ႕ဆင့္ေနာက္ဆင့္ အသက္ဆံုးကုန္ၾက သည္။ စိတ္မူမမွန္ေသာ ဟစ္္တလာဆုိေသာ အာဏာရွင္ ႀကီးတေယာက္ကို မတားဆီးႏုိင္ခင္မွာ ကံဆိုးမိုးေမွာင္ က် သြားရသူေတြထဲက မိသားစုက မနည္း၊ သန္းခ်ီသည္။ သူ တို႔ဘ၀ေတြ၊ အိပ္မက္ေတြ၊ အနာဂတ္ေတြ၊ ရည္မွန္းခ်က္ ေတြ၊ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတြ သက္သက္မဲ့ တဘက္သတ္ ဖ်က္ဆီးခံလုိက္ရသည္။

“ကရင္ျပည္နယ္ထဲမွာ ဒီလိုဘ၀မ်ဳိးေတြအမ်ားႀကီးရွိတယ္။ သူက မွတ္တမ္းနဲ႔ေရးထားလုိ႔သာ”

ေနာ္ႏိုရင္း ေျပာတာကို က်ေနာ္နားလည္ပါသည္။ သူကုိယ္တုိင္က ကရင္ရြာတရြာ၊ ေနာက္ ဒုကၡ သည္စခန္းတခု ေရာက္ခဲ့ရသူ။ ျမန္မာျပည္အေရွ႕ပုိင္းေဒသမွာ စစ္ေဘးေၾကာင့္ အိုးအိမ္ပစ္ဒုကၡ သည္ သန္းတ၀က္ခန္႔ ရွိေနသည္။ ထုိင္းျမန္မာနယ္စပ္က ဒုကၡသည္စခန္း ၉ ခုမွာ ဒုကၡသည္ ၁ သိန္းခြဲရွိေနသည္။ ရန္ကုန္လို ၿမိဳ႕ႀကီးမွာပင္ မိမိအိမ္မွာေနရင္း ေထာက္လွမ္းေရးေတြ၊ သတင္းေပး ေတြက အခ်ိန္မေရြးတံခါးလာေခါက္ၿပီး၊ ဘာပုဒ္မမွန္းမသိဘဲ ဘယ္မွာမွန္းမသိ၊ ဘယ္ေလာက္ၾကာ ၾကာမွန္းမသိ ဖမ္းေခၚသြားႏုိင္ သည္ မဟုတ္လား။ ယခုထိလည္း ႏိုင္ငံေရးယံုၾကည္ခ်က္ ေၾကာင့္ လူ ၂ ေထာင္ေက်ာ္ အက်ဥ္းက်ခံေနရသည္။ ၂၀ ရာစု နာဇီလက္ေအာက္က ဂ်ဴးသန္းေပါင္းမ်ား စြာ၏ ဘ၀ ႏွင့္ ၂၁ ရာစု ျမန္မာျပည္သားမ်ား၏ ဘ၀မ်ားကို ႏႈိင္းယွဥ္ စဥ္းစားေနမိသည္။

“ အနာဂတ္တည္ေဆာက္ဖို႔ အတိတ္ကို သိထားရမယ္ ”
(ေအာ္တိုဖရန္။ ၁၉၆၇)

သမုိင္းသည္ ေဖ်ာက္ဖ်က္လို႔ရေကာင္းသည့္ အရာမဟုတ္ေပ။ ဖက္ဆစ္အာဏာရွင္ျဖစ္ေစ၊ စစ္အာ ဏာရွင္ ျဖစ္ေစ၊ တေန႔ေတာ့ က်ဆံုးရမည္သာ၊ သုိ႔ေသာ္ ထုိတေန႔မတိုင္ခင္ … ။

ေနသြင္
ဇြန္ ၁၄၊ ၂၀၁၀

Read More...

Thursday, July 29, 2010











ေမြးေန႔မွာ
မိုးရြာေနတယ္
မေန႔ကလည္း ရြာတာပဲ
ဖြဲဖြဲ။

ငယ္ကဆို
မိုးသည္းထဲေျပးလႊားေဆာ့ကစားေပ်ာ္
က်ေနာ္ .. သူငယ္ခ်င္းမ်ား .. လြမ္းဖြယ္
ခုေတာ့ မိုးသက္ေလျပင္းမ်ားႏွယ္ ေမးခြန္းက
“တန္ေအာင္ေနမလား
ခံေအာင္ေနမလား …”

ကမၻာႀကီးပူေႏြးလာမႈစုိးရိမ္ဖြယ္ေရမွတ္
အမုန္း၊ အာဃာတ၊ စစ္ပြဲ၊ ကပ္ဆိုက္မႈ
ေသခ်ာတယ္
၅၃ ႏွစ္တာ စိမ္းစိုဖူးပြင့္ခဲ့မႈ
ကိုယ္ပိုင္ေတးကိုဆိုခဲ့သူပါ
ငါ့ဥယ်ာဥ္နဲ႔ငါ
ႏွစ္ရွည္ပင္ေတြစိုက္ပ်ဳိးလို႔
ခုန လက္လိုက္တဲ့လွ်ပ္စီးထဲ
မ်က္ႏွာ၀ွက္ထားခဲ့
ပုံျပင္ေလးကေတာ့ ဒါပါပဲ။ ။

ခင္လြန္း

၂၅၊ ဇူလိုင္၊ ၂၀၁၀
နံနက္ - ၉း ၃၀ နာရီ

Read More...

Saturday, July 24, 2010

ကမၻာသူ ကမၻာသားအားလုံး စိတ္လႈပ္ရွားခံစားမႈေတြ ေ၀ေ၀ဆာဆာ ေထြေထြကာကာနဲ႔ အုန္းအုန္း ထထ လႈပ္လႈပ္ရြရြျဖစ္ခဲ့ၾကရတဲ့ ၂၀၁၀-ကမၻာ့ဖလားေဘာလုံးဗိုလ္လုပြဲ ႀကီးကေတာ့ “ၿပီးပါၿပီ” စာ တမ္းထိုး တစခန္းသိမ္းသြားခဲ့ၿပီေပါ့ဗ်ာ။ တစီစီညံေနတဲ့ ဗူဗူဇီလာႏဲွဟြန္း မႈတ္သံေတြၾကားမွာ ေရႊ ေရာင္တဖိတ္ဖိတ္လဲ့ထေနၿပီး အစဥ္အလာနဲ႔ ဂုဏ္သိမ္ႀကီးမားလွတဲ့ ကမၻာ့ဖလားႀကီးကို ဥေရာပ တိုက္က စပိန္အသင္း ထိုက္ထိုက္တန္တန္ ကိုင္ေျမႇာက္ၿပီး ေအာင္ပြဲခံ ခ်န္ပီယံႀကီး ျဖစ္သြားခဲ့ပါၿပီ။

စပိန္အသင္းဟာ ကမၻာ့ဖလားေဘာလုံးပြဲႀကီး စတင္က်င္း ပခဲ့တဲ့ ၁၉၃၀-ခုကေန အခု ၂၀၁၀-ခု (၁၉) ႀကိမ္ေျမာက္အထိ တခါသားကမွ ဖလားကိုင္ခဲ့ဖူးျခင္းမရွိလု႔ိ ခ်န္ပီယံ အသစ္စက္စက္လို႔လည္း ဆို ႏိုင္တာေပါ့။

ဒါကိုက တခါလာ မဲျပာပုဆိုးဆိုသလို ေဘာလုံးအင္အားႀကီး အင္အားလြန္ေတြလို႔ေတာင္ ဆုိရမယ့္ ဘရာဇီးတုိ႔၊ အာဂ်င္တီးနားတုိ႔၊ အီတလီ၊ ဂ်ာမဏီတို႔ အစရွိသည္ျဖင့္ ျဖစ္ေနက်ကိစၥတခုလို ျမင္ေန က်ေမာင္ေတြ ေတြ႔ေနက် မ်က္ႏွာေဟာင္းေတြ မဟုတ္ေတာ့လို႔ ဒီတႀကိမ္ ခ်န္ပီယံ အသစ္စက္စက္ စပိန္အသင္းကို က်ေနာ္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ႏွစ္ေထာင္းအားရ ျဖစ္မိသဗ်။
[ခ်န္ပီယံဆိုတာလည္း ဆက္တိုက္လိုျဖစ္ပါမ်ားရင္ “အီ” လာတတ္တယ္ထင္ပါရဲ႕။ (ဤကား စကားခ်ပ္)]

ဒီေနရာမွာ သာမန္ေဘာလုံး၀ါသနာအိုးေတြမေျပာနဲ႔ ကမၻာ့ထိပ္သီး ေဘာလုံးဂုရုႀကီးေတြကအစ ကြာ တားဖိုင္နယ္လို႔ေခၚတဲ့ (၈) သင္း ရႈံးထြက္အဆင့္ေရာက္ေတာ့ ထင္ေၾကးေတြ တစ္ႀကိဳေဟာကိန္း ေတြထုတ္ခဲ့ၾကတာ တက္တက္စင္ လြဲပါၾကေရာလားခင္ဗ်ာ။ ဒီတႀကိမ္ကမၻာ့ဖလားကေတာ့ ဥေရာပ ကိုဆန္ၿပီး ေတာင္အေမရိကားကို ပါသြားေတာ့မတဲ့။ အင္း! တကယ္ကိုဆုိရေလာက္ေအာင္လည္း အ ဆင္က လွခ့ဲတာကိုးဗ်။ ေဘာလုံးမွာ ဘုရားထူးရ ေလာက္တဲ့ စူပါပါ၀ါ ဘရာဇီးတုိ႔၊ ေဘာလုံးရာဇာ အာဂ်င္တီးနားတုိ႔၊ ခ်န္ပီယံႏွစ္ ႀကိမ္ျဖစ္ဖူးခဲ့တဲ့ ဥရုေဂြးနဲ႔ ေနာက္ ပါရာေဂြးတုိ႔ေတြ ကြာတာဖိုင္နယ္ အဆင့္ထိ အုံနဲ႔က်င္းနဲ႔ အုပ္စုဖြဲ႔ပ်ံသန္းလာၾကတာကိုး။ ၿပီးေတာ့ ကမၻာ့ဖလားပြဲကို ကိုယ္တိုင္ကစား သမားအျဖစ္ပါ၀င္ဆင္ႏႊဲၿပီး ဖလားကိုင္ေျမႇာက္ႏိုင္ခဲ့ၾကတဲ့ ဘရာဇီးက ဒြန္ဂါတို႔၊ အာဂ်င္တီးနားက ကမၻာ့ေဘာလုံးပရိတ္သတ္မ်ား အသည္းစြဲ စူပါစတား မာရာဒိုနာတို႔က အသင္းမန္ေနဂ်ာႀကီးေတြ အ ျဖစ္နဲ႔ ပါေနၾကေလေတာ့ ထင္ေၾကးေတြ တင္ႀကိဳေဟာကိန္းေတြက ေတာင္အာဖရိကတိုက္ဘက္ဆီ ကို သာသာ ထိုးထိုးေလး တြက္ခဲ့ၾကသေပါ့ဗ်ာ။

မာရာဒိုနာႀကီးဆိုရင္ သူ႔အသင္းကမၻာ့ဖလားပိုက္လာလို႔ကေတာ့ အာဂ်င္တီးနားရဲ႕ၿမိဳ႕ေတာ္ (Buenos Aries) မွာ ကိုယ္တုံးလုံးခၽြတ္ႀကီးေျပး ၿပီးေအာင္ပဲြခံမယ္ဆုိပဲ။ ဒါေပမဲ့ သူ၀မ္းသာလုံးဆို႔ ေအာင္ ပြဲခဲ့မယ့္ပုံကို ၿမိဳ႕ေတာ္ေစာင့္နတ္မင္းႀကီးကပဲ မႀကိဳက္ေလသလား ကမၻာ့ဖလားကိုေစာင့္ၾကပ္တဲ့ နတ္ ဘုရားမ်ားကပဲ မႏွစ္ၿမိဳ႕ ေလသလားေတာ့မသိ၊ အာဂ်င္တီးနားႏိုင္ငံသားေတြ စိတ္ႏုလုံးမခ်မ္းမသာ မ်က္ေစ့ေနာက္ရမဲ့ေဘးက သက္သာရာ ရသြားခဲ့ရသဗ်။ သို႔ေပတဲ့လို႔ ကိုယ့္ႏိုင္ငံအသင္း ကမၻာ့ဖ လားႀကီးပိုက္ၿပီး ေအာင္ပြဲဆင္ျမန္းလာမွာကိုေတာ့ ဘယ္သူမျမင္ခ်င္ဘဲ ရွိပါ့မလဲေပါ့ဗ်ာ။

ပါရာေဂြးႏိုင္ငံက အသက္ ၂၄ ႏွစ္သာရွိေသးတဲ့ အတြင္းခံ ဖက္ရွင္မယ္မယ္ေလး Larissa Riquel ဆို တာကလည္း သူတုိ႔အသင္းသာ ကမၻာ့ဖလားရရင္ အ၀တ္မပါဘဲ ၀စ္လစ္စလစ္ မိေမြးတိုင္းဖေမြးတိုင္း အလွနဲ႔ လမ္းမေပၚမွာ ခုန္ေပါက္ေအာင္ပြဲခံျပမယ္လို႔ေတာင္ ကတိေပးခဲ့သတဲ့။ ကမၻာ့ေဘာလုံးပြဲ ပရိတ္သတ္ႀကီး အလယ္မွာ ခႏၶာကုိယ္ အေပၚပိုင္းအလွကို တ၀က္မကေဖာ္ထားၿပီး ရင္ႏွစ္မႊာအစုံ ၾကား လက္ကိုင္ဖုန္းညႇပ္ထားတဲ့ သူ႔ရဲ႕ေအာ္ဟစ္ ခုန္ေပါက္အားေပးေနဟန္က မီဒီယာမ်က္ႏွာစာမွာ ေဘာလုံး ပြဲနဲ႔အၿပိဳင္ ရင္ဖိုစိတ္လႈပ္ရွားစရာ။ ေဘာလုံးပြဲကိုတိုက္ရိုက္ တီဗီြရိုက္ ထုတ္လႊင့္ေပးေနတဲ့ ကင္မရာမင္းမ်ားကလည္း ရုပ္ျမင္သံၾကားပရိတ္သတ္အတြက္ အဖက္ဖက္က အာရုံခံ စားေစခ်င္တဲ့ ေစတနာနဲ႔ျပၾကထင္ပါရဲ႕။ ဒီလိုဆိုေတာ့ ပါရာေဂြးကို ဖလားရေစခ်င္တဲ့သူမ်ားရွိေနရင္ေတာင္ စာနာ ခ်င္သလိုလိုေတာ့ ျဖစ္မိသားဗ်ာ။

ေျပာမယ့္သာေျပာတယ္၊ ဒီႏွစ္ကမၻာ့ဖလားေဘာလုံးပြဲက မျဖစ္စဖူး အာဖရိကတိုက္မွာ က်င္းပခဲဲ့လို႔ လားေတာ့ မဆိုႏိုင္ဘူး။ ထူးထူးေထြေထြျဖစ္ရပ္ေတြ ၾကားရသိရတာအမ်ားသား။ မီဒီယာေတြရဲ႕ အား ေကာင္းခ်က္ေၾကာင့္ ေပလားေတာ့မသိ။ စိတ္လႈပ္ရွားစရာအျဖစ္ေတြက အမ်ားသားနဲ႔ပါဗ်ာ။ က်ေနာ္ တုိ႔ခ်စ္ၾကည္ညိဳတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏိုဘယ္လ္ ဆုရွင္ႀကီးနယ္လ္ဆင္မင္ဒဲလားကို ကမၻာ့ဖလားေဘာလုံးပြဲ အဖြင့္ေန႔မွာ ၿပဳံးၿပဳံးႀကီးေက်နပ္ပီတိ ျဖစ္ေနမွာကို ေမွ်ာ္လင့္ေနမိေပမယ့္ ပြဲမစမီေန႔မွာ သူ႔ေျမးမေလး ကားမေတာ္ တဆျဖစ္မႈနဲ႔ ေသဆုံးသြားခဲ့ေလေတာ့ ဖြင့္ပဲြအခမ္းအနားကို သူ႔ခမ်ာ မတက္လိုက္ႏိုင္ ရွာဘူးေလ။ ဒီလြဲေခ်ာ္မႈက အသက္ (၉၂) ႏွစ္ ရွိၿပီျဖစ္တဲ့ ကမၻာ့ဂုဏ္ေဆာင္ ကမၻာျပည္ သူတို႔ရဲ႕ ေမတၱာခံပုဂိၢဳလ္ႀကီး ေနာင္တႀကိမ္ျပန္မရႏိုင္ေတာ့ တဲ့ အျဖစ္ကိုးဗ်။

ေနာက္တခုက ေတာင္အာဖရိကဆိုတာ က်ေနာ္တုိ႔ႏိုင္ငံရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးကံၾကမၼာနဲ႔ယွဥ္တြဲၿပီး ရင္းႏွီးရင္း စြဲ ရွိေနခဲ့ေပမယ့္ အာဖရိကတိုက္သားေတြ ေဘာလုံးပြဲကိုအားတက္သေရာ အားေပးေနပုံေတြက က်ေနာ္တုိ႔ျမင္ကြင္းမွာ ထူးေပ့ဆန္းေပ့ဆိုတာမ်ဳိးလည္း ခံစားရသဗ်။ ဒီပဲြႀကီးမစမီက အၾကမ္းဖက္သ မားေတြရဲ႕အႏၱရာယ္က စိုးရိမ္ရတယ္လို႔ တြက္ဆထားေပမယ့္ အာဖရိကသားေတြ တျခားႏိုင္ငံသား ေတြနဲ႔အၿပိဳင္ လြတ္လပ္ျမဴးတူးၿပီး အားေပးေနၾကပုံက က်ေနာ္တို႔လို မလြတ္လပ္မႈအေပါင္းနဲ႔ အသား က်ေနရတဲ့လူမ်ားအဖို႔ အားက်စရာပါဗ်ာ။ ဘူဘူဇီလာေတြကိုမႈတ္ရင္း၊ ေဆးေရာင္စုံေၾကာင္ေၾကာင္ က်ားက်ားေတြ မ်က္ႏွာနဲ႔ခႏၶာကိုယ္ အႏွံ႔မွာ သုတ္လိမ္းျခယ္သရင္း၊ သူတို႔ခႏၶာကိုယ္ႀကီးေတြကို မနား တမ္းယိမ္းႏြဲ႔လႈပ္ယမ္း ကခုန္ေနၾကပုံဟာ အာဖရိကဗုံသံေတြေတာင္ အတိုင္းသားၾကားလာရတဲ့ အ ထိ။ သူတု႔ိအားေပးမႈက မသကာ ကြင္းထဲက ေဘာသမားေတြေလာက္ မပင္ပန္းရင္ေတာင္ အေတာ္ ကို တက္တက္ႂကြ ႂကြ အပင္ပန္းခံ အားေပးၾကတာကလားဗ်ာ။

က်ေနာ္ စိတ္၀င္တစားအျဖစ္ဆုံးတခုကေတာ့ ေျမာက္ကိုရီးယား ေဘာလုံးအသင္းခင္ဗ်။ လတ္တ ေလာ ကမၻာ့ေရးရာေတြမွာ တရြာလုံးနဲ႔တေယာက္ဆုိတာမ်ဳိးျဖစ္ ေနရတဲ့ ငပြႀကီးေပါ့၊ ၿပိဳင္ပြဲမစမီ ဆိုင္ ရာ ကစားသမားေတြဟာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံေတာ္အလံေရွ႕မွာ သီခ်င္းဆိုၾကရတယ္ မဟုတ္လား။ ဒီေနရာမွာ ျမန္မာျပည္တြင္းက ေလးဇီး ကလပ္ျမဴးဇစ္ဘန္က ဂစ္တာအေက်ာ္အေမာ္ ကိုႏိုင္ေဇာ္ ေျပာတာေလး သေဘာက်မိသဗ်။

ေျမာက္ကုိရီးယား ေရွ႕တန္းတိုက္စစ္မွဴး တေယာက္ဟာ (ေျမာက္ကိုရီးယား ၀ိန္းရြန္နီလို႔ တင္စားၾက တဲ့ နံပါတ္ ၉ ထင္ပါ့ဗ်ာ) မ်က္ရည္စီးေထြက်ေနရင္း ႏိုင္ငံေတာ္သီခ်င္း ဆိုေနပုံကို သူစိတ္အလႈပ္ရွား ဆုံးပဲတဲ့။ ဒီမွာ က်ေနာ္နဲ႔ တိုက္ဆိုင္လိုက္ပုံမ်ား။ က်ေနာ္ဟာ ေျမာက္ကုိရီးယားကို နအဖရဲ႕ ႏ်ဴကလီး ယားအေရးမွာ အဓိကပါ၀င္ပတ္သက္ေနတာေၾကာင့္ မလိုစိတ္ႀကီးႀကီးမားမားရွိေနေပမယ့္ အဲဒီ့ က စားသမား မ်က္ရည္ေတြေတြက်ၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္သီခ်င္း ဆုိေနပုံကိုျမင္ရေတာ့ ၾကက္သီးျဖန္းျဖန္း ထ မိေတာ့တာပဲဗ်ာ။

ေျမာက္ကိုရီးယားဟာ တံခါးပိတ္၀ါဒနဲ႔ အထီးက်န္ျဖစ္ေန တဲ့ႏိုင္ငံျဖစ္တာနဲ႔အမွ် ကမၻာ့ေဘာလုံးျဖစ္ စဥ္မွာ မ်က္ႏွာပန္း မလွခဲ့ရပါဘူး။ ဇာတိေသြးဇာတိမာန္နဲ႔ မနည္းႀကိဳးစား ခဲ့ၾကေပမယ့္ တပြဲတေလမွ ေအာင္ျမင္မႈ မရခဲ့ရွာပါဘူး။ ေပၚတူဂီအသင္းနဲ႔ပြဲမွာဆို (၇) ဂိုးေလာက္အသြင္း ခံလိုက္ရေတာ့ ေျမာက္ကုိရီးယားကစားသမားေတြ ငိုေတာ့မတတ္ မ်က္ႏွာေလး ငယ္ေနရရွာပုံဟာ စစ္အက်ဥ္းစ ခန္းတခုထဲမွာ သုံ႔ပန္းေတြ အညႇဥ္းဆဲခံေနရတဲ့ပုံထက္ မေလ်ာ့ပါဘူး။ ဒီၾကားထဲ ေဘာလုံးပြဲအတူ ၾကည့္တဦးက ဒီေကာင္ေတာ့ သူ႔ႏိုင္ငံျပန္ေရာက္ရင္ စစ္ခုံရုံးတင္ၿပီး ေသဒဏ္အေပးခံရ မယ္ထင္ တယ္။ ၿပိဳင္ပြဲကို လႊတ္လိုက္ကတဲက (၃) ဂိုး အထက္ရႈံးရင္ ေသဒဏ္လို႔အမိန္႔ ေပးထားပုံရတယ္လို႔ အရႊန္းေဖာက္ေနေသးေတာ့ အာဏာရွင္လက္ေအာက္က အားကစားသမားသမားတဦးရဲ႕ဘ၀ကို ေျပးျမင္ေယာင္မိ လုိက္ပါေသးတယ္။

တကယ္ေတာ့ ကမၻာနဲ႔ယွဥ္ၿပီး ၿပိဳင္ၾကဆိုင္ၾကရတဲ့ပြဲမွာ ပရိတ္သတ္ဆုိတာကလည္း အေရးပါဆုံး ေန ရာက ပါ ပါ တယ္။ သူတုိ႔ခမ်ာ လူသိန္းေသာင္းခ်ီ ဆူညံ့ေအာ္ဟစ္ ခုန္ ေပါက္အားေပးေနၾကတဲ့ အ ထဲမွာ စုေပါင္းလိုက္မွ ဆယ္ဂဏန္းမရွိတရွိ လူစုေလးနဲ႔ လူပုံအလယ္မ်က္ေစ့ သူငယ္နဲ႔ အားေပးၾကရ တာပါ။ ဒီၾကားထဲ ကိုယ့္အသင္းက ၀က္၀က္ကြဲအရႈံးႀကီးရႈံးျပန္ေတာ့ ၿငိမ္ၿပီးကုပ္ေနၾကပုံဟာျဖင့္ ျမင္ရ ရင္နင့္စရာပါ။

တကယ္ေတာ့ အစုိးရတရပ္မေကာင္းလိုက္တာနဲ႔ အဲဒီ့ ႏိုင္ငံ အဲဒီျ့ပည္သူေတြဟာ အလုိလို မ်က္ႏွာ ငယ္ၾကရတာပါ။ အားကစားသမားတေယာက္ အမိႏိုင္ငံေတာ္သီခ်င္းဆုိၿပီး မ်က္ရည္က်တာဟာ ႏိုင္ ငံခ်စ္စိတ္ေၾကာင့္လို႔ ဆိုႏိုင္တာမွန္ေပမယ့္ ကိုယ့္ႏိုင္ငံသားေတြ ကမၻာပံုအလယ္မွာ အခုလို အစစအ ရာရာ မ်က္ႏွာငယ္ေနရတာကို အျခားကမၻာ့ႏိုင္ငံက ျပည္သူေတြနဲ႔ႏိႈင္းယွဥ္ ျမင္ေတြးမိၿပီး ေၾကေၾက ကြဲကြဲ မ်က္ရည္က်ေနတာမ်ားလားလုိ႔လဲ မဆိုႏိုင္ေပဘူးလား။ သူ႔အာရုံထဲရွိေနတာကိုေတာ့ ဘယ္ သူေျပာႏိုင္မွာလဲ။

က်ေနာ္ယံုပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ အာဏာရွင္စနစ္တခု ေအာက္မွာ အားကစားသမား၊ အႏုပညာ စာေပ ပညာရွင္၊ အျခားအျခားေသာ နယ္ပယ္အသီးသီးက အတတ္ပညာရွင္၊ အသိပညာရွင္ စသ ျဖင့္ ဘယ္သူမဆို ကမၻာေပၚက ဘယ္ေနရာမွမဆုိ မ်က္ႏွာပန္းမလွရုံမွ်မက မ်က္ရည္က် ေလာက္ ေအာင္ အားငယ္ရၾက ရွာမွာပါ။ ဒီေန႔ကမၻာ့ႏိုင္ငံ အသီးသီးကို က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံသားေတြ နည္းလမ္း အဖုံဖုံ၊ ဘ၀ရပ္တည္ပုံအေထြေထြနဲ႔ ေရာက္ေနၾကေပမယ့္ မ်က္ႏွာေမာ္ႂကြား ေနႏိုင္ခဲ့ၾကရဲ႕လား။ က်ေနာ္ေတာ့ ဘ၀တူ ျပည္သူခ်င္းအျဖစ္နဲ႔ ေျမာက္ကိုရီးယားေဘာလုံးသမားေတြကို စာနာေနမိတာ ပါပဲ။

ကဲ က်ေနာ္တုိ႔ဆိုရင္လည္း က်ေနာ္တို႔အမိႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ သီခ်င္းကို မူရင္းအႏွစ္သာရ အစစ္အမွန္ အတိုင္းနဲ႔ လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲမဆုိၾကရတာ ဘယ္ေလာက္မ်ား ၾကာခဲ့ၿပီလဲ။ က်ေနာ္ျဖင့္ ကမၻာပုံအ လယ္မွာ ထည္ထည္၀ါ၀ါ ၀ံ့၀ံ့ႂကြားႂကြားနဲ႔ ကိုယ့္ႏိုင္ငံေတာ္သီခ်င္းကို ကိုယ့္ႏိုင္ငံသားေတြနဲ႔ အတူ သံၿပိဳင္သာေအာ္ဟစ္ ဆုိခ်င္ေနမိေတာ့တာပါပဲ။ အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္ အျမန္ဆုံးလြတ္ေျမာက္ၿပီး ႏိုင္ငံ ေတာ္သီခ်င္းမူရင္းအတိုင္း မျဖတ္မေတာက္ မသုတ္သင္ထားဘဲ မိတ္ေဆြတို႔ က်ေနာ္တို႔ သံၿပိဳင္ ဆိုၾကဖို႔ အခ်ိန္တန္ ရုံေတာင္မကေတာ့ဘူးမဟုတ္လားဗ်ာ။ မ်က္ရည္ေတြေတြ က်ေနရင္ေတာင္ စီး ပေလေစ ေမာင္ မသုတ္လိုက္နဲ႔ ေပါ့။

ခင္လြန္း
ဇူလိုင္၊ ၁၁ ရက္။ ေန႔ - ၂း၁၅ နာရီ
...

Read More...

Saturday, May 15, 2010


မ်က္ရည္က်တတ္ရင္
အမွန္တရားက ေနာက္ဆုတ္ရတဲ့ ေန႔လည္ခင္းေတြအတြက္
ကိုယ့္အသားကိုယ္ ျပန္လွီးထုတ္စရာမလို…။
သစၥာတရားမွာ ရက္အကန္႔အသတ္မရွိ
တကယ္ခ်စ္ရင္ မလြမ္းနဲ႔
လာ နမ္း လွည့္ ပါ။

ဆက္ေဝမိုး
၇.၅.၂၀၁၀
မနက္ ၉ နာရီ ၁၅ မိနစ္

ေန႔သစ္ ... မွ

Read More...

Friday, April 23, 2010

ျမစ္ဝကၽြန္းေပၚသား ငါ
ေမြးကတည္းက ေရကူးတတ္တယ္
ျမစ္လယ္မွာ ကိုယ္ကိုေဖာ့ မ်က္ႏွာေလးေဖာ္
ေကာင္းကင္းေပၚေမာ္ၾကည့္ရင္း အၾကာႀကီး ေနႏုိင္တယ္။
နားႏွစ္ဖက္ ေရျပင္မွာ ျမဳပ္နစ္ေနတဲ့ တခ်ိန္လံုး
ႏြံဝါေတြ ပို႔ခ်သံ တစ္စီစီ ၾကားရတယ္။
ဒါ တျပည္လံုး ျမစ္ေခ်ာင္းစိမ့္စမ္းေတြက
သယ္ေဆာင္လာတာ
စုိက္ၾကစမ္း ပ်ဳိးၾကစမ္း ရွင္သန္ၾကစမ္း
ေက်းဇူးေတာ္ ေဖာ္က်ဴးသံေတြ။
အညာေဒသက တို႔ေသြး တို႔သားေတြ
ေရၾကည္ရာ ျမက္ႏုရာ ရွာ လာ အေျခခ်ၾကတယ္။
ဘဝသစ္ရြာေတြ ဒီမွာ လာတည္ၾကတယ္။
ကရင္စု၊ ရွမ္းစုတဲ့ တိုင္းရင္းသားအမည္နဲ႔ ရြာေတြ ရြာေတြ
ဘယ္ၾကည့္ၾကည့္ ေရရွိတယ္ ေျမဆီရွိတယ္
နာဂစ္တဲ့
သဘာဝေဖာက္ျပန္တဲ့ဒဏ္ ငရဲပြက္ပြက္ညံပေကာ
အႂကြင္းအက်န္ ဒီေရေတာေလးက
ရြာတရြာကို အသက္ကယ္ႏုိင္ခဲ့သတဲ့
မုန္းမွ က်ဳိက္လတ္ ေဒးဒရဲ
မုန္းမွ ကာလီဖိုးနီးယား ယဥ္ေက်းမႈခ်င္း
ဘယ္ေလာက္ေဝးသြားလဲ။
တို႔ ဘိုးေဘးဘီဘင္ေတြနဲ႔ အခု တို႔မ်ဳိးဆက္ေတြ
ယဥ္ေက်းမႈခ်င္း ဘယ္ေလာက္ ေဝးသြားလဲ။
နာဂစ္ဟာ
ငါ့ရင္ထဲ အခုထိ ဝင္ေမႊေနတုန္းပဲ။

ေမာင္ေအာင္ပြင့္

ေမရဲ႕ ပန္းပြင့္ သို႔မဟုတ္ ကမ္းပါးေပၚက ကၽြံက်သြားခဲ့ေသာ
နာဂစ္ေန႔ နာဂစ္ည နာဂစ္အလြန္ ခံစားမႈကဗ်ာမ်ားထဲမွ တင္ျပပါသည္။

Read More...

Friday, March 26, 2010

အံဝွက္


လထဲမွာ ေခြထားတဲ့
ဝင္ကစြက္အလြမ္းေတြက
ညညဆို ပါးပ်ဥ္းထတတ္လြန္းလို႔
တြန္သံကို ထူးခပ္ခဲ့ရၿပီ။

ခင္လြန္း
၂၆ မတ္လ ၂၀၁၀
ေန႔- ၃း ၃၀ နာရီ

Read More...

Tuesday, March 9, 2010

စာဖတ္သူမ်ားသို႔..
ေရးထားတာက ၾကာပါၿပီ။ ျပည္ပ မွာ ထုတ္ေဝေနတဲ့ ဂ်ာနယ္တခု အတြက္ ေရးခဲ့တာပါ။ အေျခအေန အရပ္ရပ္နဲ႔ ဘေလာ့ေပၚ တင္ဖို႔ ေနာက္က်ခဲ့တာကို နားလည္ေပး ေစခ်င္ပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ အက်အ ေပါက္ေလးေတြ နည္းနည္းတုိ႔ထိ ျပင္ဆင္ထားတဲ့အတြက္ ဂ်ာနယ္ မွာပါတဲ့ မူနဲ႔ ကြဲလြဲပါလိမ့္မယ္လို႔ ေျပာပါရေစ။
အားလုံးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္
စာေရးသူ





စကားေျပာခန္းမပါတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဝတၳဳ

ဟူးခနဲျမည္ေအာင္ကို သက္ျပင္းေမာႀကီး မႈတ္ထုတ္လုိက္မိတယ္။ သြားၿပီ မမီေတာ့ဘူး။
ငါ့ကိုက ညံံ့လြန္းခ်ာလြန္းပါတယ္ေလလို႔လဲ ကိုယ့္ကိုယ္ကုိယ္ပဲ သတၱဳခ်လိုက္ရတာေပါ့။ ရက္ သိၿပီး သားေပမယ့္ ျပကၡဒိန္ဆီ အၾကည့္ေရာက္တယ္။ ၁၈ - ရက္။ ၁၅ - ရက္ျဖစ္လိုက္ပါေတာ့လား။ ၈- ကို အၿမီးရွည္ရွည္ အေကာက္ေလးထည့္လိုက္ရင္ ၁၅ - ရက္ ျဖစ္သြားမွာ။ ဒါေပမယ့္ သူခ်ိန္းထားတဲ့ ၁၅-ရက္ ကေတာ့ ျပန္ျဖစ္မလာေတာ့ပါဘူး။ ၃ - ရက္လြန္ခဲ့ၿပီ။

ဝတၳဳတိုေကာင္းေကာင္းေလးတပုဒ္ေလာက္ ခ်ီးျမႇင့္ပါဗ်ဳိ႕။ “ေကာင္းေကာင္းေလး”တဲ့။ “ခ်ီးျမႇင့္” ပါတဲ့။ ငါ့နဲ႔။ သူကေတာ့ တေလးတစားပါပဲ။ အယ္ဒီတာလဲ အယ္ဒီတာ၊ ကိုယ္တိုင္လဲ စာေရးေကာင္း၊ သူ႔လို စာေရးဆရာအယ္ဒီတာဆီက စာမူေပးဖို႔ေတာင္းလာတဲ့စာပါ။ “ခ်ီးျမႇင့္” ပါဆိုတဲ့စကားက အယ္ဒီတာ ေတြသုံး႐ိုးသုံးစဥ္လို႔ ေျပာႏိုင္ေကာင္းေပမယ့္ “ေကာင္းေကာင္းေလး” ဆိုတဲ့ စကားအသုံးအႏႈန္းက ကိုယ့္ကို တာဝန္ႀကီးသြားတာေပါ့ေနာ။ စာတပုဒ္ “ေကာင္းေကာင္းေလး” တိတိက်က်ေျပာရရင္ “ ဝတၳဳ တိုတပုဒ္ ေကာင္းေကာင္းေလး” ျဖစ္ဖို႔က ေတာ္ေတာ္ဒုလႅဘဆန္တာပဲ။ ငါလိုေကာင္ကေရာ တကယ္ “ေကာင္းေကာင္းေလး” ေရးတတ္ပါရဲ႕လား။ အလဲ့.. ဘယ္ဆုိးမလဲ။ ငါ့ဆီက “ေကာင္း ေကာင္းေလး” ရႏိုင္မယ္လို႔ေမွ်ာ္လင့္တာကိုက ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဘဝင္က်စရာ အထင္ႀကီးစရာ လို႔ေတြးရင္ေရာ မရ တတ္လား။

ဒါေပမယ့္ ဒီအေတြးက သက္ဆုိးမရွည္ဘူး၊ ခဏေလးပဲ ရပ္သြားတယ္။ “ေကာင္းေကာင္းေလး” ျဖစ္ဖို႔ အသာထား။ ဒီမွာ ဝတၳဳတိုတပုဒ္ ေရးလို႔မရဘူး ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါလဲ မဟုတ္ေသးဘူး။ ေရးလက္စ အ တိုေလးသုံးပုဒ္ရွိတယ္။ ေရးခ်င္ေနတာလဲ သုံးပုဒ္မကရွိတယ္။ ေရးလက္စကို အနားလုံး (အေခ်ာကိုင္ ၿပီး) ပို႔လိုက္ရင္ေရာ။ ဒါဆို စာမူပို႔ဖို႔ (၁၅- ရက္ေန႔ေနာက္ဆုံးထား ခ်ီးျမႇင့္ပါ) ရက္သတ္ထားတာကို မီ မွာ။ ခက္တာက ဒီသုံးပုဒ္လုံးနဲ႔ သူတုိ႔ဂ်ာနယ္က သိပ္ ဟာမိုနီမျဖစ္ဘူး။ အတုိလုိ႔ဆုိေပမယ့္ ကိုယ့္စာက စေပ့ (Space) နဲနဲမ်ားေနတယ္၊ ရွည္ေနတယ္။ အေၾကာင္းအရာပိုင္းလဲ ပါတာေပါ့။ ခ်ဳံ႕လိုက္ရင္လဲ ဝန္ မင္းပုဆိုး ႂကြက္ကိုက္ထားသလို ျဖစ္သြားလိမ့္မယ္၊ မမိုက္ဘူး။

ဒါနဲ႔ပဲ ေခါင္းထဲမွာ အျပင္ထြက္ခ်င္လို႔ကဆုန္ေပါက္ေနတဲ့ အမီနာက်ီ႕အေၾကာင္း ေရးရေကာင္း မလား စိတ္ကူးမိတယ္။ ရန္ကုန္ဆင္ေျခဖုံးက ႏို႔ကုလားမတေယာက္အေၾကာင္း။ စတီးေရာင္ေျပးေေနတဲ့ ႏို႔ ပုန္းေတြကိုေခါင္းေပၚရြက္ၿပီး ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေလဟာျပင္ေစ်းနားက ႏို႔ေစ်းကို ေန႔စဥ္ႏို႔ပို႔ေနတဲ့ ျမန္မာျပည္ ေပါက္ အိႏိၵယသူေပါ့။ နားေပါက္အက်ယ္ႀကီးမွာ ေၾကးကြင္းႀကီးေတြတဖက္တခ်က္နဲ႔။ ႏွာသီးဖ်ားမွာလဲ အေပါက္ေဖာက္ၿပီး နားမွာပန္သလုိ ေက်ာက္နီႏွာကပ္ပန္လုိ႔။ အဲဒါကို ဘာေခၚ လဲမသိဘူး။ (ေရးသာ ေရးခ်င္ မေလ့လာမိခဲ့)။ ထားပါေတာ့၊ နားမွာကပ္ပန္ထားတာကို နားကပ္ လို႔ေခၚရင္ ႏွာေခါင္းမွာ အေပါက္ေဖာက္ကပ္ထားတဲ့ဟာကုိ ႏွာကပ္လို႔ပဲ ေရးမယ္။

အဲဒီ့အမီနာက်ီက စာဖတ္တယ္။ ေပါ့ေပါ့ေတာ့မထင္နဲ႔။ ေမာင္စိန္ဝင္း (ပုတီးကုန္း) တို႔၊ ႏြမ္ဂ်ာသိုင္းတုိ႔၊ ၿငိမ္းေက်ာ္တို႔ကိုမွ ဖတ္တာ။ ဖတ္တာမွ ႏြားေက်ာင္းရင္းနဲ႔ဖတ္တာ။ ႏြားေတြကိုစားက်က္ထဲမွာ လွန္ ထားၿပီး သူက ေနရိပ္ေကာင္းေကာင္းေလးမွာ အမွီရွာၿပီး ဝတၳဳဖတ္ေတာ့တာ။ ဗမာစာ ဘယ္ႏွတန္း တတ္တယ္မသိဘူး။ သူ႔လက္ထဲမွာ ဝတၳဳစာအုပ္ကေတာ့ ျပတ္တယ္ကိုမရွိတာ။

ညေနညေန ႏြားသြင္းခ်ိန္ေရာက္ရင္ အမီနာက်ီ႕ေျခလွမ္းက စားက်က္ထဲက စပိုးနင့္ၿပီးျပန္လာတဲ့ သူ ႏြားအုပ္လိုပဲ ေျခလွမ္းေတြ ေလးတိေလးကန္နဲ႔။ သူကေတာ့ အစာဝ (အဲေလ) တခုခုစားလာလို႔ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ေမာ့လာလို႔။ ေမာလာလို႔မဟုတ္ဘူးေနာ္။ ေမာ့လာလို႔။ သူႏြားေက်ာင္းရင္ ယူယူသြား တတ္တဲ့ လြယ္အိတ္ထဲမွာက ငုံဖို႔ကြမ္း၊ ေသာက္ဖို႔ေရဗူး၊ ဝတၳဳစာအုပ္နဲ႔ ပုလင္းျပားေလးတျပားဗ်။ ကြမ္းေလးငုံ၊ ဝတၳဳေလးဖတ္ၿပီး ညေနေစာင္းလို႔ ႏြားေတြ စားက်က္ထဲက ေခါင္းတေမာ့ေမာ့ျဖစ္လာၿပီ ေတာင္ေတာင္အီအီေတြ (အစာဝေတာ့ ဘာျဖစ္တယ္ဆိုလားဗ်ာ) ျဖစ္လာၿပီဆိုရင္ သူကလဲ ခ်ိန္သား ကိုက္ ပုလင္းျပားေလးကို ဖြင့္ၿပီ။ အရက္တက်ဳိက္၊ ေရတက်ဳိက္။ ႏြားေတြခ်ည္တိုင္ျပန္ၿပီဆိုမွျဖင့္ အမီ နာက်ီ႕ေျခလွမ္းကလဲ ဟုိလူ႔ဝင္တိုက္ေတာ့မလို၊ ဒီလူ႔ ဝင္တိုက္ေတာ့မလို ဒယီးဒယိုင္။ တေနကုန္ ႏြား စားက်က္ထဲ မေျပာခဲ့ရတဲ့ ပါးစပ္ကလဲ ဘာေတြေျပာလာဆုိလာသလဲ မသိ။ ဆဲတာလား ဆိုတာလား မကြဲဘူး။ ဆုိ တယ္ဆုိတာ သီခ်င္းကိုေျပာတာ၊ ဗမာသီခ်င္းလား၊ ကုလားသီခ်င္းလား ေလလုံးက မကြဲ ေတာ့ဘူး။

အမီနာက်ီဘာေၾကာင့္အရက္ေသာက္တာလဲဆိုေတာ့ ကိုယ္လဲမသိဘူး။ ကုလားမတေယာက္မို႔ပါလို႔ ေျပာရင္ ကိုယ္တို႔လမ္းထိပ္က ပန္းေရာင္းတဲ့ ေဒၚလွျမင့္ႀကီးလဲ အရက္ေသာက္တာပဲ။ ကုလားမေတြ ဗမာမေတြနဲ႔ေတာ့ အရက္ေသာက္တာမဆိုင္ဘူး ထင္တာပဲ။

ေဒၚလွျမင့္ႀကီး ေထြလာမူးလာၿပီလားဆုိ ရင္ …
“ငါ _ ီး တဲ့ မွ ပဲ” ဆိုတဲ့
သူ႔မရွိတဲ့ဟာနဲ႔ တိုင္းထြာဆဲေတာ့တာမွ မုိးမႊန္ေနေရာပဲ။ အမီနာက်ီ ကေတာ့ ဆဲတာလား ဆိုတာလား ဆုိတာကို ကိုယ္လဲမသိဘူး။

ကိုင္း အမီနာက်ီ႕အေၾကာင္း ဘယ္ေလာက္ေရးဖို႔ေကာင္းသလဲ။ ေခါင္းထဲမွာ စီထားၿပီးသား။ ဟို ေရး လက္စ သုံးပုဒ္ကိုလွည့္မကိုင္ေသးဘဲ အမီနာက်ီ႕အေၾကာင္းေရးလုိက္ရင္ မေကာင္းဘူးလား။ ၁၅ ရက္ ေန႔မီေအာင္ ေဝါခနဲေရသြန္လိုက္သလို ခ်ေရးလိုက္ရင္ ရမွာ။

ဒါေပမယ့္ သူတို႔ဂ်ာနယ္နဲ႔က မကိုက္ျပန္ဘူးထင္တယ္။ ၿပီးေတာ့ အမီနာက်ီအေၾကာင္းက ဟုိး လြန္ခဲ့ တဲ့ အႏွစ္ ၂ဝ- အစိတ္က။ ခုေနျပန္ၾကည့္ရင္ ဝတၳဳေတာ့ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္မယ္။ အယ္ဒီတာမင္းေျပာ တဲ့ “ေကာင္းေကာင္းေလး”ေတာ့ ျဖစ္မွာမဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္ေတြဘက္ကေတာ့ ေရးရင္ေကာင္းမွာပဲ ဆုိၿပီး ေရးၾကတာပါပဲ။ ေကာင္းျခင္းမေကာင္းျခင္းဆုိတာကေတာ့ စာဖတ္သူရဲ႕မေႏွာနဲ႔“ဟပ္မိ”မွ ျဖစ္ရတာ မ်ဳိး မဟုတ္လား။ ေနာက္ၿပီး ကိုယ္စဥ္းစားမိတာက လတ္တေလာကိုယ္ေနေနရတဲ့ ဘဝပတ္ဝန္းက်င္ အေငြ႔ အသက္ကိုေရးတာကမွ ပိုေကာင္းမလားထင္မိတယ္။ လက္ရွိကိုယ့္ဘဝက ေတာႀကီးမ်က္မည္း ထဲေရာက္ေနရတဲ့ ဒုကၡသည္တေယာက္ေလ။ အဲဒီ့အေၾကာင္းေတြေရးရင္ ပိုေကာင္းမွာေပါ့။ တာဝန္ လဲ ရွိတယ္ေလ။ စာေရးသမားဆိုတာ ကိုယ္ေနတဲ့ဘဝဝန္းက်င္ကို ထပ္ဟပ္ရိုက္ခတ္ႏိုင္မယ္ဆုိတယ္ မဟုတ္လား။

ဟုတ္တယ္။ ဒုကၡသည္စခန္းထဲက ဘဝပုံရိပ္ေတြလဲ ကိုယ့္မွာေရးခ်င္တာေတြအမ်ားႀကီး။ ေရးဖို႔ ေမာင္းတင္ထားတာေတြမွ တကယ့္ကို အမ်ားႀကီးပဲ။ ဒီက ဘဝေတြလဲ စာဖတ္သူေတြ သိေစခ်င္ တယ္။ ကိုယ္တို႔တေတြဟာ ဘဝတေလွ်ာက္လုံး ဘယ္စဥ္ကမွ သဲ့သဲ့ေလးေတာင္ မစဥ္းစားဘူးတဲ့ “ဒုကၡသည္” ဆိုတဲ့ဘဝကို ေရာက္ေနတာရတာကလား။ ႐ိုး႐ိုးပဲ စဥ္းစားၾကည့္ေပါ့။ က်ေနာ္ႀကီးလာ ရင္ ဒုကၡသည္လုပ္ စားမယ္ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ဘယ္သူမွ စာစီစာကုံးတပုဒ္ ေရးခဲ့ဖူးမယ္ မထင္ ပါဘူး။ ခက္တာက ခုျပန္ၾကည့္ေတာ့ ဒို႔ ဒုကၡသည္ သြားလုပ္ၾကမယ္၊ ဒါမွ အေမရိကားတုိ႔ ဘာတုိ႔ ေရာက္မွာဆုိတဲ့ ေမွ်ာ္မွန္း ခ်က္နဲ႔ လာတဲ့လူေတြလဲ ေတြ႔လာရေတာ့ ေျပာရခက္ႀကီးပဲ။ ဒုကၡသည္ လာလုပ္ဖို႔ ေငြပုံေငြရင္းနဲ႔လာတဲ့ လူေတြ ရွိလာသဗ်။ တခ်ဳိ႕ ကိုယ္တို႔ဆီမွာ ဒုကၡသည္လာလုပ္တဲ့ လူ ေတြကိုၾကည့္လိုက္ရင္ မိုးႀကိဳးပစ္ရ ပါေစရဲ႕ ဒုကၡသည္ပါဗ်လို႔ ႀကိမ္ေျပာရမေလာက္ပဲ။ ေၾကးရတတ္ ေတြ၊ လူကံုထံေတြ၊ ပညာတတ္ေလးေတြ၊ ေရႊ တြဲလြဲ ေငြတြဲလြဲ။ တခ်ဳိ႕ ေငြစကၠဴအစိမ္းေတြဘာေတြ ကိုင္ၿပီးသုံးႏိုင္တဲ့လူေတြ။ ဝတ္ပုံစားပုံ ေတြကလဲ မေခၾကပါခင္ဗ်။ စကပ္ေပါင္တိုအကြဲ၊ ေဘာင္းဘီ ထည္လဲ၊ ဘြတ္ေတြ ရႊတ္ေတြအမ်ဳိးမ်ဳိး။ လူ ဒီဇုိင္းမ်ဳိးစုံ အရြယ္ကလဲ မ်ဳိးစုံပဲကိုဗ်ာ။ ဒုကၡသည္စခန္းထဲ မွာ သူတို႔က ကိုယ္ပိုင္ကြန္ပ်ဴတာ လက္ပေတာ့ေတြ ႏုတ္ဘုတ္ေတြ ကိုယ္စီကိုယ္စီနဲ႔။ ဇာတ္လမ္း သေဘာနဲ႔ေျပာရရင္ ေတာခန္းေတာင္ခန္းထဲ ေရာက္ေနတာေတာင္ ကိုယ္ေရာင္ ကိုယ္ဝါေတြက တ ညီးညီး တဝင္းဝင္းနဲ႔ပါ။

ဆိုေတာ့ ႏွစ္ပိုင္းခြဲေျပာရမယ္ထင္တယ္။ ဒုကၡသည္ တကယ္ျဖစ္ရမွာမို႔ ျဖစ္လာတာရယ္၊ ဒုကၡသည္ ျဖစ္ခ်င္လြန္းလို႔ ဒုကၡရွိရာေနရာကို တမင္ဒုကၡရွာလာတဲ့သူရယ္လို႔။ ဒီႏွစ္ခုေပါ့ေနာ။ ဒီလို အတန္းအ စား ႏွစ္ခုခြဲကြဲတယ္။ ဒါေတြကို ကုိယ္စာေရးခ်င္တယ္။ ေရးလို႔ကိုမဆုံးႏိုင္ေအာင္ ေရးခ်င္စရာေတြပဲ။ ဘယ္လိုပဲဆုိေစ လူေတြစုေဝးေနရင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတရပ္ျဖစ္လာတယ္။

လူအဖြဲ႔အစည္းဆိုတာတိုင္းမွာ လူမႈပဋိပကၡေတြမကင္းဘူး။ မတူညီတဲ့ အတန္းအစားႏွစ္ခုေၾကာင့္ ျပ ႆနာေတြရွိႏိုင္သလို အတန္းအစားတခုခ်င္းမွာလဲ လူမႈပဋိပကၡေတြဆုိတာ ရွိတာပဲ။ အစုလိုက္အ ဖြဲ႔လိုက္ ျပႆနာႀကီးငယ္ရွိသလို တဦးခ်င္းတမိသားစုခ်င္းဆီမွာလဲ ျပႆနာရွိတာပဲ။ ၿပီးေတာ့ သူတို႔ ေတြ ဘာလို႔ဒုကၡသည္ျဖစ္လာၾကရတာလဲ။ ျပႆနာ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ ေျပာစရာေတြအမ်ားႀကီး။ ဆုံး ႏိုင္မယ္ေတာင္မထင္ဘူး။

ဆိုေတာ့ ဒုကၡသည္စခန္းအေၾကာင္းပဲေျပာၾကမယ္။ စခန္းထဲမွာလဲ ျပႆနာေတြရွိတာေပါ့။ အဓိကအ က်ဆုံး အေျခခံျပႆနာကေတာ့ စား၊ ဝတ္၊ ေနေရး ျပႆနာ။ ဒါ အဓိက အက်ဆုံး။

ၾကည့္၊ ကိုယ္ဆုိရင္ပဲ သက္ဆုိင္ရာကေနရာခ်ထားေပးတဲ့ အိမ္ကေလးက (တကယ္ေတာ့ တဲအိမ္ ေလးပါ) ယိုင္ရြဲ႕ေနၿပီ။ ေဘးကိုေစာင္းၿပီး ေရွ႕ကိုငိုက္က်ေနၿပီ။ ဒါက တဲေရွ႕က အျမင္။ ေနာက္ဘက္ ကၾကည့္ရင္ ေနာက္ေဖးအဖီက ပယ္တယ္တယ္ျဖစ္ေနၿပီ။ ၿပိဳက်လုက်ခင္ပဲ။ မျဖစ္ခံမလားဗ်ာ။ တႏွစ္ ေနရမယ့္ တဲကို သုံးႏွစ္သုံးမိုးမက ေနေနရတာမဟုတ္လား။ ေခါင္ယိုရင္ ေခါင္တက္ဖာ၊ တိုင္ေဆြးရင္ တိုင္ ေဆြြးနဲ႔ျပန္ဆက္။ ၾကမ္းက်ဳိးရင္ ရွိတာနဲ႔စပ္။ ဒီလိုစခန္းသြားေနရတာမဟုတ္လား။ ကိုယ့္အိမ္ဆို တိုင္ေျခေတြအားလုံးျပတ္ၿပီး ေျမႀကီးေပၚတင္႐ုံေလး တင္ေနေတာ့တာ။ အိမ္ေပၚတက္လိုက္လို႔ မ်ားျဖင့္ ၿငိမ့္ခနဲ သိမ့္ခနဲ။

ယူအဲန္အိပ္ခ်္စီအာရ္လို႔ေခၚတဲ့ ဒုကၡသည္ဆုိင္ရာ ကုလသမဂၢအဖြဲ႔ႀကီးမွာက ရန္ပုံေငြ ျပတ္ေနၿပီ တဲ့။ ဒုကၡသည္စခန္းမွာက ဒုကၡသည္ေတြ တေန႔တျခား တိုးတိုးလာ။ ကိုယ္တို႔ဆို ၿပီးခဲ့တဲ့ မိုးဦးအစမွာ အိမ္ျပန္ေဆာက္ဖို႔ဆိုၿပီး ယူကလစ္တိုင္ ႏွစ္တိုင္၊ အင္ဖက္မိုးက (၁ဝဝ) လား၊ (၁၅ဝ) လား၊ ၿပီးေတာ့ ဝါးက အလုံး (၄ဝ-၅ဝ) ယူအဲန္က ေပးတယ္။

အိမ္တအိမ္လုံးက ပစ္ရေနၿပီ။ ဒါနဲ႔ျပန္ေဆာက္ရမယ္ဆို ေတာ့ .. အင္း တိုင္ႏွစ္လုံးနဲ႔ အိမ္တအိမ္ ဘယ္လို အင္ဂ်င္နီယာမ်ဳိးက ေဆာက္တတ္ေလမလဲဆိုတာေတာ့ စဥ္းစားသာၾကည့္ေပေတာ့။ ဒါေပ မယ့္ အက်ဳိးေတာ့မယုတ္ဘူးဗ်။ ဝါးတို႔တိုင္တို႔ အင္ဖက္မိုးတို႔ လက္သိပ္ထိုးေစ်းကြက္ေလးျဖစ္ သြား တာေပါ့။

တတ္ႏိုင္တဲ့လူေတြက မတတ္ႏိုင္တဲ့လူေတြဆီမွာ လုိတာဝယ္ၾက။ ၿပီးေတာ့ ေျမကြက္လပ္ေလးေတြ ရွိ ရာမွာ အိမ္သစ္ေလးေတြေဆာက္ၾက။ စခန္းမွာ တရားဝင္ သတ္မွတ္ထားတဲ့အိမ္ေတြအျပင္ နံပါတ္ပြား အိမ္ကေလးေတြ ဟုိေနရာက ဘြားခနဲ ဒီေနရာက ဘြားခနဲ ေပၚ ေပၚလာတာေပါ့။ မိုးဦးက် မႈိေလးေတြ လိုေပါ့ဗ်ာ၊ ေနာ။

အိမ္တအိမ္ဆို ေအ ဘီ စီ ဆိုၿပီး အိမ္နံပါတ္ေတြ ပြားယူလိုက္တာ လက္ဆယ္ေခ်ာင္းေတာင္ ရွိဆိုပဲ။ ဖက္ ဝါး ေရာင္းလိုက္ရတဲ့ လူေတြအဖို႔ကေတာ့ ခ႐ိုး ခယိုင္တဲကုပ္ေလးေတြထဲမွာ ေနျမင္လျမင္ ျဖစ္ သလိုေနၿပီး တတိယႏိုင္ငံတခုခုကို ျမန္ျမန္ ေရာက္ရပါေစေၾကာင္း ဘုရားမွာသာ ပုဆိန္ေပါက္ဆု ေတာင္းၾကေပေရာ့။

အင္း..၊ ဒါေတြကိုေက်ာ္ၿပီး အမီနာက်ီရဲ႕ “အရက္ခ်ဳိ အခ်စ္ခါး” အေၾကာင္းေရးျပန္ရင္ မေကာင္းဘူး ထင္တယ္။ စာေရးသူဆိုတာ လက္ေတြ႔ပစၥကၡ ဘဝအေျခကိုပိုၿပီး စူးစူးရွရွျပတ္ျပတ္သားသား ျမင္ျပ ေရးျပဖို႔ တာဝန္ရွိတာကလား။ ခက္တာက ဒါေတြခ်ည္းေရးျပေနလို႔က ဒုကၡသည္ ညည္းခ်င္းေတြပဲ ျဖစ္ ေနမလား။ ဘယ္သူမျပဳ မိမိမႈ ဆိုသလို ကိုယ့္အျဖစ္နဲ႔ကိုယ္ ဒီလမ္းကိုေရြးခ်ယ္ခဲ့တာကိုပဲ ႐ိုးမယ္ဖြဲ႔ ေရး ေနရတာလဲ လမ္းမက်ေသးပါဘူး။ တကယ္ပဲ ဒုကၡသည္စခန္းတေနရာမွာ ကိုယ္တို႔ေတြက ဘဝကို ေရစုန္ေမ်ာေနၾကၿပီလား။ ေရစုံေမ်ာလိုက္ၾကၿပီလား။ အားမဲ့မာန္မဲ့ အဓိပၸာယ္မဲ့ကုန္ၾက ေရာ့သလား။

ဒါလဲ မဟုတ္ေသးဘူး။ ေဟာၾကည့္။ ကိုယ္ ၁၅-ရက္ေန႔အမီ စာမူပို႔ေပးပါလို႔ အေၾကာင္းၾကား လာတာ ကို မီေအာင္မေရးလိုက္ႏိုင္တာကပဲ ေရစုန္ေမ်ာေနလို႔မွမဟုတ္ရတာ။ အဓိပၸာယ္ရွိတဲ့အလုပ္ တခုကို တာဝန္အရ ခံယူမႈအရ လုပ္ေနရတာေၾကာင့္ပဲဟာ။ ဟုတ္တယ္။ ကိုယ္တို႔ ဒုကၡသည္စခန္းမွာ ေရရွည္ အက်ဳိးရွိမယ့္ အလုပ္တခုကို ကိုယ္ယုံယုံၾကည္ၾကည္ စြဲစြဲၿမဲၿမဲလုပ္ေနလို႔ပဲေလ။ ဒါက ခ်ဲ႕ရင္ ခ်ဲ႕ သလို ႀကီးက်ယ္တဲ့ေရရွည္အက်ဳိးစီးပြား။ တုိင္းရင္းသားေတြအခ်င္းခ်င္းၾကား တဦးအေပၚတဦး ယုံၾကည္နား လည္ ခ်စ္ၾကည္ေပါင္းစည္းႏိုင္ဖုိ႔ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္။ ဒါကိုေျပာေနၾကတာၾကာၿပီ။ အစည္းအေဝးခန္းမေတြ မွာ မိန္႔မိန္႔ႀကီးထိုင္ လက္ပိုက္ၿပီး အတည္အခန္႔ေျပာခ်င္ေျပာမယ္၊ ေရွ႕တန္းစစ္မ်က္ႏွာေတြမွာ ေသ နတ္ကုိပိုက္္ တိုက္ပြဲေတြဆင္ႏႊဲၿပီး ေျပာေကာင္းေျပာေနမယ္။ တခုမွမမွားဘူး။ သူ႔နည္းနဲ႔သူ အဟုတ္ ခ်ည္းပါပဲ။ ကိုယ္တို႔ကေတာ့ ဒါကို ဒုကၡသည္စခန္းတေနရာမွာ လုပ္ေနၾကတာဆုိေတာ့ တမ်ဳိးႀကီးမ်ား ျဖစ္ေန မလားေပါ့။

စခန္းထဲမွာ စစ္စစ္ေပါက္ေပါက္ သတိထားမိေတာ့ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုံသေလာက္ရွိတယ္။ ကရင္လူ ထုက အမ်ားဆုံး။ ေနာက္ ဗမာ၊ ခ်င္း၊ မြန္၊ ရခိုင္၊ ရွမ္း၊ ကခ်င္၊ ဘိတ္ (ၿမိတ္) ထားဝယ္၊ ကယန္း။ ၿပီး ေတာ့ ပအို႔ဝ္း။ စုံမွစုံပဲ။ ယုံၾကည္ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာေပါင္းကလဲ စုံတယ္။ ခရစ္ယာန္၊ အစၥလာမ္၊ ဗုဒၶ ဘာသာ အစုံရွိၾကတာပါ။ လူဦးေရကလဲ ေသာင္းဂဏန္း။ ကေလးလူႀကီးေပါင္း ႏွစ္ေသာင္းဝန္းက်င္ ရွိ မယ္။ လူမ်ဳိးဘာသာျခားသလို ဓေလ့ထုံးတမ္း ယဥ္ေက်းမႈေတြကလဲ စုံတယ္။ ဘဝနယ္ပယ္အရ ၾကည့္ ရင္လဲ ဆရာဝန္ေတြ၊ အင္ဂ်င္နီယာေတြ၊ ဘာသာရပ္ဆုိင္ရာ မဟာဘဲြ႔ယူထားတဲ့လူေတြ၊ အိုင္တီနည္း ပညာတတ္ေျမာက္ကၽြမ္းက်င္သူေတြ၊ ဂ်ပန္၊ ကိုရီးယား စတဲ့ ဘာသာစကားတတ္ေျမာက္သူေတြ၊ ၿပီး ေတာ့ ႐ုပ္ရွင္မင္းသား၊ အဆိုေတာ္၊ စာေရးဆရာ၊ ကဗ်ာဆရာ၊ အယ္ဒီတာ၊ ပန္းခ်ီဆရာ စုံလိုက္သမွ။ ပန္းပုဆရာေတာင္ပါေသး။

ဒါကို ကရင္အမ်ဳိးသားႀကီးတဦးက သတိျပဳမိတယ္။ သူက အရင္ကေတာ့ လက္နက္ကိုင္တိုက္ ပြဲဆင္ႏႊဲ လာတဲ့ ေခါင္းေဆာင္တဦးေပါ့။ ဒီဖထီးက တခါေတာ့ စခန္းထဲမွာရွိတဲ့ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုမ်ဳိး စုံကို ဖိတ္ၿပီး ဒုကၡသည္ဘဝတူခ်င္း ဒီေနရာကေနစၿပီး အခ်င္းခ်င္းၾကား တဦးနဲ႔တဦး နားလည္မႈတည္ ေဆာက္ၾကရေအာင္လား။ ခ်စ္ၾကည္မႈတည္ေဆာက္ၾကည့္ရေအာင္လားဆိုၿပီး အဆိုျပဳတယ္။ အနိမ့္ ဆုံး ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္အျဖစ္ စခန္းထဲမွာ လူမ်ဳိးတမ်ဳိးနဲ႔ တမ်ဳိး ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြားမႈ ထိန္းသိမ္းႏိုင္လိမ့္မယ္ ေပါ့။ လုံၿခံဳေရးအရလည္း ပါတယ္ေပါ့။ ဒီ့ထက္ လူမ်ဳိးတမ်ဳိးနဲ႔ တမ်ဳိး ျခားနားကြဲျပားတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထုံးစံေတြ အျပန္အလွန္နားလည္ေအာင္ လုပ္ၾကည့္ၾကရေအာင္လားေပါ့။

ကိုယ္ေတာ့ ဒီအဆိုကို သေဘာက်သြားတယ္။ ဟုတ္တယ္။ ဒါ သိပ္အေျခခံက်တာပဲ။ လက္ေတြ႔ ဘဝ နဲ႔လဲ စပ္ဟပ္တယ္။ တတိယႏိုင္ငံ တႏိုင္ငံကိုထြက္ခြာဖို႔ ဆုံးျဖတ္လာခဲ့တာမွန္ေပမယ့္ စခန္းထဲမွာ အ လကားမတ္တင္းေနမယ္ဆုိတဲ့စိတ္မ်ဳိး ကိုယ္မထားႏိုင္ဘူး။ ကိုယ္တို႔တတ္ႏိုင္သမွ် ေမွ်ာ္ရည္ခဲ့တဲ့ အ လုပ္ေတြထဲမွာ ကိုယ့္လူထု ကိုယ့္ႏိုင္ငံအတြက္ အက်ဳိးရွိရာရွိေၾကာင္း ရတဲ့ေဒါင့္ကေနလုပ္ဖို႔ မေမ့ မ ေလ်ာ့တဲ့စိတ္ အၿမဲရွိတယ္။ အထူးသျဖင့္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ေၾကာင့္ ေနရာတကာမွာ နိမ့္က်ေနခဲ့ရ တဲ့ တိုင္းရင္းသား ညီအကိုေမာင္ႏွမေတြအတြက္ ကိုယ္တို႔မွာလဲ တာဝန္မကင္းဘူးလို႔ ခံယူတယ္။ ဒီေတာ့ ဒီ ဖထီးအဆုိျပဳလာတဲ့အေပၚ ကိုယ္ႏိုင္တဲ့ဘက္ကေန တက္တက္ႂကြႂကြပဲ ဝင္လုပ္ခဲ့တယ္။

ခုဆိုရင္ ဒုကၡသည္အခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ တေယာက္ရဲ႕အားသာခ်က္ကို တေယာက္ကိုေဝမွ်တဲ့ ပညာရပ္ ဆိုင္ရာဖလွယ္တဲ့ (သင္ၾကားတဲ့) သင္တန္းေတြ၊ ကြန္ပ်ဴတာအင္တာနက္လို အိုင္တီနည္းပညာနဲ႔ ပတ္ သက္တဲ့သင္တန္းမ်ဳိးေတြ၊ အဂၤလိပ္စာ စကား။ ဂ်ပန္စာ စကား၊ ကိုရီးယားစာ စကား စတာေတြ သင္ ဖို႔ တိုင္းရင္းသားသင္တန္းေက်ာင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရင္ျပင္ဆိုတာကို ဖြင့္လွစ္ၿပီး ကိုယ့္အားကိုယ့္မာန္နဲ႔ ကိုယ္တို႔ လွမ္းေလွ်ာက္ၾကည့္ေနၾကၿပီ။ အခက္အခဲေတြေတာ့ အမ်ားႀကီးေပါ့။ ဒုကၡသည္စခန္းဆုိ ေတာ့ ႐ုပ္ဝတၳဳပစၥည္းကလဲ ရွားပါးသား။ ေငြကလဲ တြင္းနက္လိုက္သမွ။ ဒီၾကားထဲ ႏွစ္ပရိေစၦဒနဲ႔ တည္ ေအာင္ ရွည္ၾကာခဲ့တဲ့ တဦးအေပၚတဦးသံသယစိတ္ကလဲ ခ်က္ခ်င္း ဘယ္အကင္းေသႏိုင္ၾကပါ့အုံး မလဲ။ ဒီလိုသင္တန္းေတြအျပင္ တုိင္းရင္းသားေတြရဲ႕ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထုံးတမ္းေတြကို တဦးနဲ႔တဦး ၾကား သိျမင္နားလည္လာဖို႔ တပတ္တခါ အလွည့္က် ထုတ္ေဖာ္ေဟာေျပာပြဲေလးေတြလဲ လုပ္ၾကဦး မွာ။ မိမိ႐ိုးရာ ဂီတအဆိုအက၊ အတီးအမႈတ္၊ သီခ်င္း၊ စာေပ၊ အစားအေသာက္ေတြကအစ ဒါေတြ အားလုံးကို လုပ္ၾကမွာေလ။

ဖထီးကေတာ့ေျပာတယ္၊ ဒါ အနာဂတ္ ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု တည္ေဆာက္ေရးအတြက္ လက္ေတြ႔ က်တဲ့ စမ္းသပ္ကြင္းေလးတဲ့။ ငါတို႔ ဒုကၡသည္ရိကၡာ ထိုင္စားၿပီးေနတာထက္ အဓိပၸာယ္တခုကို ယုံ ယုံၾကည္ၾကည္ေဖာ္ေဆာင္ေနတာ အရႈံးထဲက အျမတ္ရွာတာတဲ့။


ဟုတ္တယ္။ ကိုယ္တို႔ေတြဟာ အဲဒီ့ တိုင္းရင္းသားသင္တန္းေက်ာင္းရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရင္ျပင္ထဲမွာ တ ေယာက္ရဲ႕တေယာက္ အျပဳံးခ်င္းဖလွယ္လာၾကတယ္။ တေယာက္ရင္ကိုတေယာက္ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ဖြင့္ ဖတ္ေနၾကတယ္။ ယဥ္ေက်းမႈခ်င္း ဝတ္မႈန္ကူးၾကတာေလ။ ဒီအေျခခံကေနန ခ်စ္ၾကည္မႈကို တည္ ေဆာက္ၾကရမွာ မဟုတ္လား။ အာဏာရွင္တေယာက္ေယာက္က အတင္းဇြတ္လုပ္ခိုင္းတာမဟုတ္တဲ့ ခ်စ္ၾကည္မႈေတြ လတ္ဆတ္တဲ့အၿပဳံးေတြနဲ႔ လက္ခ်င္းယွက္လို႔။


အင္း ဒါလဲ ဝတၳဳတပုဒ္ေလာက္ေရးမယ္ဆို ေရးလို႔ရတာပဲ။ အယ္ဒီတာမင္းမ်ား ႀကိဳက္မႀကိဳက္ ေတာ့မ သိ။ သူေျပာတဲ့ ဝတၳဳတိုေကာင္းေကာင္းေလးတပုဒ္ေတာ့ ျဖစ္လာေကာင္းရဲ႕လို႔ ထင္မိတာပဲေလ။ ၿငိမ္း ခ်မ္းေရးဝတၳဳတပုဒ္ေပါ့ဗ်ာ။ ေနာ။

ခင္လြန္း
ႏိုဝင္ဘာ၊ (၁၉)၊ ၂ဝဝ၉
...

Read More...

Saturday, January 23, 2010

စာဖတ္သူမ်ားသို႔...
စာေရးသူရဲ႕ ငယ္ဘဝပုံရိပ္ တေစ့တ ေစာင္းလွစ္ျပတဲ့အေနနဲ႔ေရာ ငယ္သူ ငယ္ခ်င္းတေယာက္ကို သတိရျခင္း မ်ားနဲ႔ပါ ဒီစာကို ေရးျဖစ္ပါတယ္။

ဒီဝတၳဳကိုေရးျဖစ္ေတာ့ လြတ္လပ္ေရး ေန႔မတိုင္မီကပါ။ လြတ္လပ္ေရးေန႔ အ မီ စာဖတ္သူမ်ားဆီ က်ေနာ္ ပို႔ေပး ခ်င္တာေလ။ ဒါေပမယ့္ အေၾကာင္းအ မ်ဳိးမ်ဳိးေတြနဲ႔ ေနာက္က်သြားခဲ့ရပါတယ္။

ဒီဝတၳဳက အကန္႔အသတ္ေဘာင္ကိုလႊတ္ၿပီးေရးထားေတာ့ ျပည္တြင္းမွာတုန္းကဆို မဂၢဇင္းဝတၳဳရွည္ ေလာက္ျဖစ္မယ္ထင္ပါတယ္။ ဘေလာ့တို႔ဝက္ဘ္တို႔ေရစီးမွာ “က်ေနာ့္ရဲ႕ ႏွင္း” က အေတာ္ကို ကိုးလိုး ကန္႔လန္႔ ျဖစ္ေနမယ္ဆိုတာ ကိုယ္တိုင္ သတိထားမိပါတယ္။ ခက္တာကဘယ္လိုမွ မတတ္ႏိုင္ေတာ့ ေအာင္ လက္ကၽြံသြားခဲ့ ရပါၿပီ။ စိတ္ရွည္လက္ရွည္ ဖတ္ေပးမယ္ဆိုရင္ပဲ ေက်းဇူးတင္ရေတာ့မွာပါ။

ကိုယ္ေရးျဖစ္တဲ့စာေလးေတြ တစုတစည္းတည္းျဖစ္ခ်င္တာနဲ႔ပဲ ဘေလာ့ေပၚတင္ရလိုက္ရတာကို နား လည္ေပးၾကပါလို႔ပဲ ဆိုပါရေစ ေတာ့ဗ်ာ။ ဝတၳဳေခါင္းစည္းအတြက္ ကူေပးတဲ့ “ေနေန” ကိုလဲ ေက်းဇူး တင္ရေၾကာင္း ထည့္ေျပာပါရေစ။
စာေရးသူ


ေက်ာက္ျဖစ္သြားတဲ့ ႏွင္း

ႏွင္းမ်ားက ဒီဇင္ဘာ၏ ဝန္တာကိုထမ္းေဆာင္ရင္း ဝန္းက်င္တခိုတြင္ ဆိုင္း၍ေနေလသည္။ လာမည့္ ေလးငါးရက္ဆိုလွ်င္ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံေတာ္၏ လြတ္လပ္ေရးေန႔အခါသမယ (၆၂) ႏွစ္တာ ကာလသုိ႔ ေရာက္ေပဦးေတာ့မည္။ အျခားအရာမ်ား အသာထား၍ လြတ္လပ္ေရးေန႔” သို႔ ေရာက္ေလတိုင္း က်ေနာ့္တြင္ မွတ္မွတ္ရရ ရွိခဲ့ဖူးေလေသာ ငယ္သူငယ္ခ်င္းတေယာက္ကို သတိရေနမိတတ္သည္။ ထိုသို႔သတိရမိတိုင္းလည္း သူႏွင့္က်ေနာ့္ အၾကားရွိခဲ့ဖူးေလေသာ ကတိစကားတလုံးကပါ တပါတည္း ပါလာတတ္ပါသည္။ ျပန္ေျပာင္းေတြးၾကည့္ေတာ့ ႏွစ္ေပါင္း၃ဝ-ပင္ ေက်ာ္ခဲ့ပါၿပီေကာ။ ယခုအခ်ိန္၌ က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္း ခင္ေမာင္ထြန္းပင္လွ်င္ သည္ေလာက ေျမမဟီတေနရာတြင္ သက္ရွိထင္ရွား ရွိရွိ ေတာ့ပါေလစ။ ထို႔အတူ ခင္ေမာင္ထြန္းကလည္း တခ်ိန္တခါေလးမ်ား က်ေနာ့္အား သတိရေန တတ္ ေသးလွ်င္ ဘေဖၿငိမ္းတေယာက္ ဒီကမၻာေလာကႀကီး၌ ရွိမွရွိပါေလေတာ့အံ့ဟု ေတြးမိလိမ့္မည္ထင္ပါ သည္။

ေအာ္ .. သူငယ္ခ်င္း ခင္ေမာင္ထြန္း၊ လြတ္လပ္ေရးေန႔အခါသမယကိုေရာက္ေလတိုင္း မင္းကိုသတိရ ေန ပါေသးတယ္ “ေလာကႀကီး” ေရ။

.....

(၁)
ခင္ေမာင္ထြန္းမွာ က်ေနာ္ႏွင့္ ကိုးတန္းဆယ္တန္း ၂ ႏွစ္ဆက္တိုက္ တတန္းထဲတခုံထဲ အတူထိုင္ခဲ့ၾက သည့္ အတန္းေဖာ္သူငယ္ခ်င္း ျဖစ္သည္။ က်ေနာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ထဲေတာ့မဟုတ္။ ဝင္းတင္ ဆိုသည့္ ခပ္ေအးေအးခပ္ေငါင္ေငါင္ သူငယ္ခ်င္းတေယာက္လည္း တခုံထဲ အတူထိုင္ၾကရာတြင္ ပါပါသည္။ ေက်ာင္းတြင္ ေက်ာင္းသားႏွင့္ စာသင္ခုံမလုံေလာက္၍ ႏွစ္ေယာက္စာခုံတန္းရွည္တြင္ က်ေနာ္တုိ႔ သုံး ဦး အတူထိုင္ၾကရျခင္း ျဖစ္သည္။

ဒီေနရာတြင္ ထူးျခားသည္မွာ တူရာတူရာစုတတ္ၾကသည့္ သေဘာသဘာဝေၾကာင့္ေပလား၊ အျခားအ ျခားေသာ အေၾကာင္းေၾကာင္း မ်ားေၾကာင့္ေပလားေတာ့မသိ။ က်ေနာ္တို႔ သုံးဦးသားက အတြဲညီလွ သည္ဟု ဆိုႏိုင္သည္။ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ က်ေနာ္တို႔ ဥပဓိမ်ားမွာ တတန္းလုံးတြင္ ေတာ္ေတာ္ေလး မြဲတိမြဲဲျပာ စုတ္တိစုတ္ခ်ာႏိုင္လွျခင္း ျဖစ္သည္။ ကိုယ့္ဂုဏ္ကိုယ္ေဖာ္၍ ေျပာဆိုရမည္ဆိုလွ်င္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ၉ တန္း (ဒီ) အခန္းထဲတြင္ လူမြဲစာရင္းေကာက္ယူမည္ဆိုပါက က်ေနာ္တို႔သုံးဦး ေရွ႕ဆုံး တန္းက စာရင္းေပါက္မည္မွာ အျငင္းပြားဖြယ္ရာမရွိႏိုင္။ တိုတိုေျပာရလွ်င္ က်ေနာ္တုိ႔မွာ ခပ္မြဲမြဲမိ သားစုမ်ားက ဆင္းသက္လာရေၾကာင္း ႐ုပ္သြင္အရေရာ ဝတ္စားမႈအရပါ ထင္းထင္းႀကီးေပၚလြင္လွ သည္။ က်ေနာ္မွတ္မိသေလာက္ လက္သမားဆရာႀကီးတဦး၏သား ခင္ေမာင္ထြန္း တြင္ ႏြမ္းဖတ္ဖတ္ ေကာ္ လံကတုံးအက်ႌေလးတထည္၊ မိုးျပာေရာင္လြင့္လြင့္ ရွပ္လက္တိုေလးတထည္တို႔သာ စာသင္ႏွစ္ တႏွစ္တာလုံး ထည္လဲဝတ္ေနရေလ့ရွိၿပီး က်ေနာ္ကလည္း ပခုံးစြန္းတြင္ ဖာရာေထးရာဗလပြႏွင့္ တက္ ထရြန္ ရွပ္လက္တိုေလးတထည္၊ အေမ့ေမာင္ က်ေနာ့္ ဦးေလးအက် အကြက္စင္းအက်ႌေလး တထည္ တုိ႔ႏွင့္သာ တႏွစ္တာ စခန္းသြားခဲ့ရပါသည္။ ထိုနည္းႏွင္ႏွင္ သာမန္အစိုးရဝန္ထမ္း တဦး ၏သားျဖစ္သူ ဝင္းတင္ မွာလည္း က်ေနာ္တို႔ႏွင့္ ပိန္မသာလိန္မသာအစားထဲကျဖစ္ၿပီး သည္လို ပုံသည္လိုမ်ဳိးႏွင့္ က်ေနာ္တို႔၏ အထက္တန္းေက်ာင္း ေက်ာင္းသားဘဝကို ခရီးႏွင္ခဲ့ၾကရျခင္းကို မွတ္မိေနသည္။

စင္စစ္ က်ေနာ္တို႔သုံးဦးသားအနက္ အသြင္တူဆုံးမွာ ခင္ေမာင္ထြန္းႏွင့္ ဝင္းတင္ ျဖစ္သည္။ သူတုိ႔ႏွစ္ ေယာက္က ပုံမွန္အားျဖင့္ လူေအးမ်ားဟု ဆိုႏိုင္ၿပီး စကားနည္းၾကပုံခ်င္းတူသည္။ ဝင္းတင္စကား ေျပာလွ်င္ ေလသံေအးေအးတိုးတိုးေလးေျပာတတ္ၿပီး ခင္ေမာင္ထြန္း က စကားထစ္သည္။ ေတာ္ ေတာ္ပင္ ထစ္ရွာသည္။ ဒါေပမင့္ တာထြက္မွန္ၿပီး အရွိန္ရသြားလွ်င္ေတာ့ ေျဖာင့္သြားေတာ့၏။ ခင္ ေမာင္ထြန္း စကားေျပာဖုိ႔ခ်ီလွ်င္ “ေလာကႀကီးကကြာ ေလာကႀကီးမွာကြာ..” စသျဖင့္ အစခ်ီကာ ေျပာေလ့ရွိရာ သူ ဘာေျပာေျပာ ေလာကႀကီးမပါဘဲ မေနတတ္။ ဒီေတာ့ သူ႔ကိုက်ေနာ္က “ေလာက ႀကီး” ဟု အမည္ ေျပာင္ ေပးထားသည္။

ေျပာရလွ်င္ သူတုိ႔ႏွင့္က်ေနာ္က အကြာႀကီးကြာသည္။ က်ေနာ္က စကားမ်ားေသာ ႂကြက္။ လူက လည္း သိပ္ၿငိမ္ၿငိမ္မေနတတ္။ ဆရာမရွိလွ်င္ စာသင္ခုံကို ဒရမ္လုိသေဘာထားၿပီး ေခါက္လား ေခါက္ ေန တတ္သည္။ ဒါမွမဟုတ္ သစ္သားစားပြဲခုံေပၚတြင္ ခဲတန္ခၽြန္သည့္ ဓားဦးျဖင့္ စိတ္ကူးတည့္ရာ ကႏုတ္ပုံတခုခု ထြင္းေကာင္း ထြင္းေနတတ္သည္။ တခါတေလ ႏွစ္ႀကိမ္ဆက္တိုက္ ဆရာမ်ားမလာ လွ်င္ေတာ့ ေက်ာင္းနံရံကို ကြန္ပါေဒါက္စူးျဖင့္ ဓားေပါက္တမ္း ကစားေတာ့၏။ ဆိုပါေတာ့၊ ခင္ေမာင္ ထြန္းႏွင့္ ဝင္းတင္တို႔က အၿငိမ္သမား။ က်ေနာ္က အလႈပ္။ ေတာ္ေတာ္ေလးကိုလႈပ္တဲ့ အလႈပ္။ ဒီ ေတာ့ က်ေနာ္လည္း နာမည္ေျပာင္တခု ရလာသည္။

က်ေနာ့္အမည္က “ေမ်ာက္ညိဳ” တဲ့။ ကာတြန္းဦးေအာင္ရွိန္၏ ဇာတ္ေကာင္မ်ားစြာအနက္ နာမည္ ေက်ာ္ ဦးစိတ္တိုနဲ႔ ေမ်ာက္ညိဳ ဇာတ္ကြက္ထဲမွ ေဒါသႀကီးသည့္ ဦးစိတ္တို၏ ငွက္ေပ်ာေတာကို အ လစ္ဝင္ဝင္ခိုးတတ္ေသာ ေမ်ာက္တေကာင္၏အမည္ကို က်ေနာ္ ထိုက္တန္စြာ ဆြတ္ခူးရရွိခဲ့ျခင္း ျဖစ္ သည္။ ဝင္းတင္ အမည္ေျပာင္ကိုေတာ့ သဲသဲကြဲကြဲ မမွတ္မိေတာ့။
.....

တခါသားမွာေတာ့ ခင္ေမာင္ထြန္းက စကားတခုဆိုလာသည္။
“ေဟ့ ေမ်ာက္..ေမ်ာက္..ေမ်ာက္ညိဳ၊ ေလာကႀကီးမွာ ဘာအေရးႀကီးဆုံးလို႔မင္းထင္သလဲ” တဲ့။

ထိုေန႔က ေက်ာင္းအစည္းအေဝးရွိ၍ အလွည့္က်ဆရာမ်ားမလာသျဖင့္ က်ေနာ္က ဓားေပါက္တမ္း က စားရေကာင္းမလား လုပ္ေနစဥ္ ခင္ေမာင္ထြန္းက ထိုစကားကို ဆိုလာခဲ့သည္။ မွန္တာေျပာရပါက ထို အေၾကာင္းကို က်ေနာ္စိတ္မဝင္စားလွ။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ့္ကို အလြန္တြယ္တာသည့္ သူငယ္ခ်င္းမုိ႔ အ လိုက္သင့့္ျဖစ္ရန္ က်ေနာ္ ႀကိဳးစားရသည္။

“အမ်ားႀကီးပဲကြ၊ ငါမေျပာတတ္ဘူး”

“မဟုတ္ဘူးေလ၊ အေရးႀကီးတယ္ဆိုတာ အမ်ားႀကီး ဘယ္ရွိမလဲကြ အေရးပါဆုံးကိုေျပာတာ”

တကယ္ေတာ့ ထိုျပႆနာမွာ ကိုယ့္ရွဴးကိုယ္ပတ္သည့္ ျပႆနာဟုလည္း ဆုိႏိုင္သည္။ ျဖစ္ပုံကို က်ေနာ္ လင္းျပခ်င္သည္။ က်ေနာ္က အေဆာ့သန္ၿပီး ဂဏွာမၿငိမ္လွေသာ္လည္း တဖက္တြင္ စာဖတ္ ဝါသနာလည္း ထုံသလို ကဗ်ာေလးဘာေလးလည္း အ႐ူးထၿပီးေရးသည္။ ထိုစဥ္ထဲက က်ေနာ္ဖတ္ သည့္ စာမ်ားမွာ သခင္ျမသန္းတို႔ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္တို႔ ျဖစ္ေနၿပီ။ နားလည္လွလို႔ေတာ့မဟုတ္။ ကိုယ့္ဘဝက ခပ္မြဲမြဲဆုိေတာ့ ငမြဲမ်ားကို ကိုယ္စားျပဳသည့္စာမ်ားကို က်ေနာ္ ႀကိဳက္တတ္သည္။ ဆရာ ဗန္းေမာ္ တင္ေအာင္၏ အညၾတၾကက္ေတာတုိ႔ ငၾသတို႔ကို သေဘာက်သည္။ တခါတခါ ၾကက္ေတာ စ်ာန္ဝင္ေနသည့္ က်ေနာ္က စာအုပ္ထဲကဒိုင္ေၾကာင္ေတြ သူတို႔ကို ေျပာျပတတ္၏။ က်ေနာ္ဖတ္ဖူးခဲ့ ေလသမွ် ဝတၳဳထဲမွအလုံးေတြကို မႏိုင္မနင္းအာလုပ္သြင္းကာ ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။ ဟဲဟဲ ရလဒ္က ေတာ့ ဒီႏွစ္ေကာင္၏ လႊတ္ အထင္ႀကီးမႈကို ခံရျခင္း။

တခါတခါက်ေတာ့လည္း ထိုအထင္ႀကီးခံရမႈကပင္ ျပႆနာျဖစ္တတ္ျပန္သည္။ ခုပင္ၾကည့္။ ေလာက ႀကီးမွ ဘာအေရးႀကီးဆုံးလဲတဲ့။ ဓားဝိဇၨာလုပ္ဖို႔ဟန္ျပင္ေနစဥ္ “ေလာကႀကီး” က ျပႆနာရွာေလၿပီ။ သူ႔မ်က္ႏွာ ေပၚတြင္လည္း ခါတိုင္း က်ေနာ္ မျမင္ဖူးသည့္ အေရာင္တမ်ဳိးကို ျမင္လိုက္မိ၏။

က်ေနာ္က ကြန္ပါေဒါက္စူးခၽြန္ကို ခုံေပၚတြင္တေဒါက္ေဒါက္လုပ္ရင္း “ဘာလဲ ေငြလား” ဟု ျပန္ေမး ေတာ့ ခင္ေမာင္ထြန္းက ေခါင္းကို ေလးတြဲ႔တြဲ႔ ခါသည္။ မဟုတ္ေသးဘူးဆိုသည့္သေဘာ။ က်ေနာ္ ဘာမ်ားတတ္ႏိုင္ပါဦး မည္နည္း။


“ဒါဆိုလဲ မင္းပဲေျပာေတာ့ေလာကႀကီး၊ လူ႔ေလာကႀကီးမွာ ဘာအေရးႀကီးဆုံးလဲ၊ ေငြမဟုတ္ရင္ ဘာ လဲ”

“ေငြ..ေငြ..ေငြလဲ ပါ..ပါ..ပါေတာ့..ပါတယ္ကြ၊ ဒါေပမဲ့ ေငြထက္ ဂုဏ္..ဂုဏ္..ဂုဏ္က ပိုအေရးႀကီးတယ္ သိ..သိ..သိလား”

သူ႔မွာ အေလးအနက္တခုခုေျပာခ်င္လာလွ်င္ ခုလိုပဲ ပိုထစ္ေငါ့ေနေလ့ရွိရာ က်ေနာ္နားေထာင္ရင္း ေမာေနသည္။ ထို႔ေနာက္မွာေတာ့ သူတို႔မိသားစု ပတ္ဝန္းက်င္၏အထင္ေသးအျမင္ေသး ခံရပုံေတြ၊ မ်က္ႏွာငယ္ရပုံေတြ၊ ခြဲျခားဆက္ဆံခံရပုံေတြကို က်ေနာ့္အား ေျပာျပသည္။ သူတစုံတရာေသာ ကိစၥ ႏွင့္ ခံစားေနရပုံေပၚသည္။ ဒီေတာ့လည္း က်ေနာ္က ထုံးစံအတို္င္း က်ေနာ္တုိ႔ဘဝမ်ားခ်င္း မကြာလွ ပုံ ခါးသီးလွသည့္ ေလာကဓံ႐ိုက္ပုတ္ခ်က္မ်ား ခံေနရတာခ်င္း တူညီပုံေတြကို ေျပာျပရသည္။

တကယ္လည္းမကြာျခားလွ။ သီတင္းကၽြတ္ေက်ာင္းပိတ္ရက္မ်ားအတြင္း ခင္ေမာင္ထြန္းက သူ႔ဖခင္၏ လက္သမားလုပ္ငန္းခြင္သို႔ အကူလိုက္ရသလို က်ေနာ္လည္း ဦးေလးႏွင့္အတူ ေစ်းဆိုင္းထမ္း၍ လမ္း တကာလည္ ေရာင္းရသည္။ ကံဆိုးသည့္အခါမ်ားတြင္ လူပ်ဳိေပါက္ျဖစ္စ က်ေနာ့္မွာ အတန္းေဖာ္ ေကာင္မေလးမ်ား၏အိမ္သို႔ ဆိုက္ဆုိက္ၿမိႇဳက္ၿမိႇဳက္ႀကီး ေရာက္သြားတတ္ရာ မ်က္ႏွာဘယ္လိုထား ရ မွန္းမသိေအာင္အရွက္ရၿပီး ေက်ာင္းဆက္တက္ေရးကိုပင္ ေတာ္ေတာ္အားျပန္ေမြးယူရသည္။

ဒါကို က်ေနာ္ကေျပာျပေတာ့ ခင္ေမာင္ထြန္းဟူေသာ ေလာကႀကီး၏မ်က္ႏွာသည္ သုန္မႈန္ေနရာမွ နည္းနည္းၾကည္လာ လင္းလာသလို။ ဒါေပမင့္ သူက အလုပ္ဟူသမွ် ဂုဏ္ရွိစြဟု လူအမ်ားႏႈတ္မွာ ေျပာဆိုၾကေသာ္လည္း သူ႔အေဖလို ႐ိုးသားစြာလက္သမားလုပ္စား သူတဦးအေနႏွင့္ ေနရာတိုင္း အ ရာသြင္းျခင္းမခံရသလို အထင္ အျမင္ေသးမႈပါခံေနရ၍ သူဝမ္းနည္းရေၾကာင္းေတြ ဆက္ေျပာသည္။

မွတ္မွတ္ရရ ထိုေန႔က စာသင္ခ်ိန္ဆရာမ်ားပ်က္ကြက္ေသာ္လည္း က်ေနာ့္မွာ ခါတိုင္းလို ဓားေပါက္ မက်င့္ခဲ့ရသည့္အျပင္ ခင္ေမာင္ထြန္း ၏ ခံစားမႈဓားေပါက္ခ်က္မ်ားက ရင္ထဲသို႔စူးဝင္စိုက္နစ္ကာ က်န္ ရစ္ခဲ့ရေလ သည္ကို မွတ္မိေနပါေသးသည္။

ေအာ္ .. ေလာကႀကီးေရ။ သတိရမိပါေသးေတာ့ သူငယ္ခ်င္း။
.....

ခင္ေမာင္ထြန္းေခၚ ေလာကႀကီးအေပၚ မွတ္မိေနေသးသည့္ အျခားအေၾကာင္းေလးေတြလည္း က်ေနာ့္ တြင္ ရွိေနေသးသည္။

ေက်ာင္းကထိန္မ်ားရာသီတြင္ ျဖစ္သည္။ အတန္းပိုင္ဆရာမက ပေဒသာပင္သီးရန္ ေက်ာင္းသား တိုင္း ေငြႏွစ္က်ပ္စီထည့္ရမည္ဟု အမိန္႔ေတာ္ခ်ထားျခင္းကို ခင္ေမာင္ထြန္းက ျငင္းဆန္ျခင္းျဖစ္ သည္။ သူ႔ အေၾကာင္းျပခ်က္က ဒီလို။ သူ႔အေဖတုိ႔ လက္သမားဆိုက္တြင္ လက္သမားမ်ားစုေပါင္း ကာ ဘုံကထိန္လွည့္ၾကမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သူတုိ႔မိသားစု ဒီကထိန္ရာသီတြင္ အလွဴတခုလွဴၿပီးျဖစ္ သည္။ ဒါဆိုရ ၿပီ။ သူလည္း အေဖ့ဆုိက္ထဲသို႔ လိုက္သြားရမည္။ ေငြႏွစ္က်ပ္မထည့္ႏိုင္။ ဒါပဲ။

က်ေနာ္တုိ႔ အတန္းပိုင္ဆရာမကလည္း ဆရာမပီသလွပါသည္။ ေျပာပုံကၾကည့္အုံး။
“ နင္တုိ႔က ေတာ္ ေတာ္ပဲ မြဲသလား”..တဲ့။
ဟား ဟား..ေလာကႀကီးမွာ ေလာကႀကီးဟာ..စသည္ျဖင့္ ခင္ေမာင္ထြန္း ေျပာျမဲေျပာတတ္သလိုသာ ေျပာၿပီး က်ေနာ္ ရီပစ္လိုက္ခ်င္သည္။ ဒါေပမင့္ က်ေနာ္တို႔ အတန္းပိုင္ဆရာမမွာ လက္မရြံ႕ဂိုဏ္းသား တဦးလို ေက်ာင္းသားတေယာက္ကို႐ိုက္ရန္ အခါမေရြးတတ္သူျဖစ္ရာ က်ေနာ္ ၿငိမ္ကုပ္၍သာ ေန လိုက္ရသည္။ သို႔ေသာ္ ခင္ေမာင္ထြန္း တိုက္ပြဲ ေအာင္သြားသည္။

ဆရာမကြယ္ရာေရာက္ေတာ့ ခင္ေမာင္ထြန္းကို ဂုဏ္ျပဳသည့္အေနျဖင့္ ခ်ီးက်ဴးစကား ေျပာျဖစ္၏။ ခင္ေမာင္ထြန္းက ဘဝဆိုတာ တိုက္ပြဲပဲေလကြာ ႏိုင္ရင္ႏိုင္ မႏိုင္ရင္ ရႈံးေပါ့.. တဲ့။ ထိုစကား ကိုေျပာခိုက္ နည္းနည္းေလးမွ ထစ္ေငါ့ေနျခင္းမရွိတာကို က်ေနာ္မွတ္မိေနသည္။ ေအာ္ လြမ္း လြမ္းမိပါေသးေတာ့ ေလာကႀကီးေရ။
.....

သည္လိုႏွင့္ေရစက္မကုန္ေသးသည့္ ခင္ေမာင္ထြန္းႏွင့္က်ေနာ္သည္ ဆယ္တန္း (ဘီ) အတန္းတြင္ အ တူဆုံၾကရျပန္သည္။ ဝင္းတင္ ႏွင့္ေတာ့ အတန္းခ်င္းကြဲသြားသည္။ ဝင္းတင္က ဆယ္တန္း(ဒီ)။

ေႏြရာသီ ေက်ာင္းပိတ္ရက္မ်ားအတြင္း ခင္ေမာင္ထြန္းသည္ သူ႔အေဖ၏ လက္သမားဆိုက္တြင္ ေတာ္ ေတာ္ႀကီးကူညီခဲ့ရပုံရွိရာ ေနေလာင္ထားသည့္ ဒဏ္ေၾကာင့္ နဂိုကမွညိဳေသာအသားမွာ မြဲေျခာက္ မည္းေျပာင္ေနသည္။ ဒါေပမင့္ ယခင္ပိန္သြယ္သြယ္ကိုယ္ဟန္မွ ပိုအရပ္ထြက္လာသလို မႏွစ္ကထက္ က်ားက်ားလ်ားလ်ားလည္း ျဖစ္လာသည္။

“ေဟ့ေကာင္ ေမ်ာက္ ေမ်ာက္ ေမ်ာက္ညိဳ၊ မင္းအသားေတြမဲၿပီး ထြားလာတယ္ကြ”
ခင္ေမာင္ထြန္းက က်ေနာ့္ကိုျပန္ေတြ႔ေတြ႔ခ်င္း ေျပာသည့္စကား။

“ဟာ ငါကလဲ မင္းကို ဒီလုိပဲေျပာမလို႔၊ ဟားဟား ေလာကႀကီးေရ ဒို႔ႏွစ္ေယာက္တိုက္ဆိုင္ပုံက တူလြန္း အားႀကီးလွပါလား ဟားဟား”

“ဟား ဟား ”

သူကလည္း က်ေနာ့္လိုလိုက္ရီသည္။ သည့္ေနာက္မွာေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ႏွစ္ေယာက္သား ေဝးကြာေနခဲ့ သည့္ ေႏြေက်ာင္းပိတ္ရက္ရွည္ အေတြ႔အႀကဳံမ်ား ဖလွယ္ၾကေျပာၾကသည္မွာ မေမာႏိုင္ မပမ္းႏိုင္ ေအာင္ပင္။ ခင္ေမာင္ထြန္းက ေက်ာင္းပိတ္ရက္အတြင္း သူလည္း က်ေနာ့္နည္းတူ ဝတၳဳမ်ားဖတ္ျဖစ္ ေၾကာင္း၊ ဖတ္တိုင္း က်ေနာ့္ကို သတိရမိေၾကာင္း၊ က်ေနာ္ကလည္း ဂ်ာနယ္တေစာင္တြင္ ကဗ်ာတ ပုဒ္ စတင္အေဖာ္ျပခံခဲ့ရ၍ ၾကည္ႏူးမိေၾကာင္းေတြျဖစ္သည္။ ထိုႏွစ္တြင္ က်ေနာ္တုိ႔ သိသိသာသာ ေျပာင္းလဲလာမႈမွာ က်ေနာ္က ဆရာလစ္လွ်င္ ဓားေပါက္ဝိဇၨာမလုပ္ေတာ့ဘဲ ကဗ်ာေတြခ်ည္း ထိုင္ ေရးမိေနတတ္သလို ခင္ေမာင္ထြန္းမွာလည္း မႏွစ္ကႏွင့္မတူ ေက်ာင္းစာအေပၚ ပိုမိုအေလးထား လာ သည္ကို သတိထားမိသည္။

သို႔ေသာ္..သည္သို႔ေသာ္ေနာက္တြင္ ခင္ေမာင္ထြန္းတေယာက္ ထူးထူးျခားျခား တခုခုေတာ့ လုပ္ လိမ့္ မည္ ဟု စာဖတ္သူ ထင္ပါလိမ့္မည္။ မွန္ပါ့ခင္ဗ်ာ။

ထိုႏွစ္သီတင္းကၽြတ္ ေက်ာင္းပိတ္ရက္မ်ားအၿပီး ေက်ာင္းျပန္ဖြင့္သည့္အခါ အၿမဲလိုခပ္ႏြမ္းႏြမ္း ခပ္ညိႇဳး သာ ေနေလ့ရွိသည့္ ခင္ေမာင္ထြန္း တြင္ မသိမသာထူးျခားမႈေလးမ်ား ေတြ႔လာရသည္။ ဆံပင္ကို ေခါင္းလိမ္းဆီေမႊး တမ်ဳိးမ်ဳိးလိမ္းက်ံကာ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ဖီးသင္လာျခင္းႏွင့္ အက်ႌခပ္ေကာင္း ေကာင္းေလး ႏွစ္ထည္သုံးထည္ကို ပြဲထုတ္႐ွဳိးမ်ားလာျခင္းျဖစ္သည္။ ဒါလည္း သိပ္ထူးလွသည္ဟု မ ဆိုႏိုင္ေသး။

က်ေနာ္မသကၤာသည္က ေန႔စဥ္ေက်ာင္း တက္ေခါင္းေလာင္းမထိုးမီ အျခားအတန္းမ်ားရွိရာသို႔ မ ေယာင္ မလည္သြားလုပ္တတ္ျခင္းႏွင့္ သူ႔မ်က္ႏွာတြင္ က်ေနာ္အမ်ဳိးအစားမခြဲျခားတတ္သည့္ အျပဳံး လိုလို ဘာလုိလို မ်က္ႏွာေပးတမ်ဳိးကို ျမင္ေတြ႔လာရျခင္းတို႔ပင္။

“ေဟ့.ေလာကႀကီး၊ မင္းမ်က္ႏွာႀကီးက တမ်ဳိးျဖစ္ျဖစ္ေနတယ္လို႔ငါထင္တယ္၊ မင္းဘာျဖစ္ေနလဲ မွန္ မွန္ ေျပာစမ္း”

တေန႔ အမွတ္မထင္ျဗဳန္းစားႀကီးေမးခ်လိုက္သည့္က်ေနာ့္စကားေၾကာင့္ သူ ေၾကာင္တိေၾကာင္ေတာင္ ခဏျဖစ္သြားသည္။ ေနာက္မွ မခ်ဳိမခ်ဥ္မ်က္ႏွာအျဖစ္သုိ႔ တျဖည္းျဖည္းေျပာင္းသြားကာ ...

“ ေမ်ာက္ ေမ်ာက္ ေမ်ာက္ညိဳ မင္းငါ့ကို ကတိတခုေပး ”

“ ငါ ေပးႏိုင္မွ ေပးမယ္ကြာ မင္းလဲ ေျပာခ်င္မွေျပာ ”

က်ေနာ္က ဒီလိုေစ်းကိုင္လိုက္ေတာ့လည္း ေလာကႀကီးသည္ ဘာမွေစ်းဆစ္မေနေတာ့ဘဲ ျဖစ္ ေၾကာင္း ကုန္စဥ္ ေျပာျပေတာ့သည္။

“ ကဲ ထားပါေတာ့၊ အဲဒီ့ နီလာေဆြဆိုတဲ့ေကာင္မေလးကေရာကြာ မင္းအေပၚ ဘယ့္ႏွယ့္ ..”

“ မင္း.. မင္း စဥ္းစားၾကည့္ေလ၊ ငါ..ငါ.. ငါေျပာတာ အဲဒါ အမွန္..အမွန္..အမွန္ေတြခ်ည္းပဲ ”

ေလာကႀကီးအဆိုအရ သီတင္းကၽြတ္ေက်ာင္းပိတ္ရက္အတြင္း သူ႔ဖခင္ႏွင့္အတူ တိုက္တလုံးျပန္ျပင္ ေနသည့္ လက္သမားဆုိက္ထဲသို႔ လိုက္သြားရရာ ထိုတိုက္မွာ က်ေနာ္တို႔ေက်ာင္းမွ ေကာင္မေလး တဦး၏ အိမ္ျဖစ္ေနၿပီး ေကာင္မေလးမိဘမ်ားကလည္း အလြန္ေဖာ္ေရႊေၾကာင္း၊ ပိုက္ဆံခ်မ္းသာ ေသာ္လည္း အဆင့္အတန္းမခြဲေၾကာင္း၊ နီလာေဆြဆိုသည့္ေကာင္မေလးကမူ သူတုိ႔ကိုေန႔စဥ္ပုံမွန္ ေကာ္ဖီ ေဖ်ာ္တိုက္ေလ့ရွိေၾကာင္း၊ ထိုမိသားစုသည္ မၾကာေသးမီကမွ တျခားနယ္မွ ေျပာင္းေရႊ႕လာ ၾကသည္ျဖစ္ရာ ခင္ေမာင္ထြန္းအေနျဖင့္ နီလာေဆြကို ညီမေလးလို သေဘာထား၍ ေက်ာင္းတြင္ အ စစအရာရာ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ဖို႔လည္း သူ႔မိဘမ်ားကမွာၾကားေၾကာင္း..စသျဖင့္။

“မင့္ဟာက ႐ုပ္ရွင္လိုလို ဝတၳဳလိုလို ”

ထို႔ေနာက္ က်ေနာ့္ကိုျမင္ဖူးေစခ်င္သည္ဆို၍ နီလာေဆြတုိ႔အတန္းဘက္သုိ႔ လိုက္ၾကည့္ရေသးသည္။ ေကာင္မေလးက ခပ္မိမိခပ္ေခ်ာေခ်ာေလးထဲကျဖစ္ၿပီး က်ေနာ္တို႔ႏွင့္ႏိႈင္းယွဥ္ပါက ေတာ္ေတာ့္ေတာ္ ေတာ္ ခ်မ္းသာမည့္ပုံ။ ဒါေပမင့္ အတန္းျပတင္းဝမွာရပ္ေနသည့္ က်ေနာ္တုိ႔ကို ထိုေကာင္မေလးျပန္ ၾကည့္လိုက္သည့္ အၾကည့္တခ်က္က စူးစူးစားစားႏိုင္လြန္းလွသျဖင့္ က်ေနာ္ပင္ မ်က္လုံးခ်င္း မဆိုင္ ရဲေတာ့ဘဲ မ်က္ႏွာလႊဲခဲ့ရ၏။

က်ေနာ္တို႔လွည့့္ျပန္လာစဥ္ ခင္ေမာင္ထြန္းက နီလာေဆြအေပၚဘယ္လိုျမင္လဲဟု မရမကေမးေလရာ သားသတ္သမားတဦးက ၿမိေနေအာင္ေသြးထားသည့္သူ၏ဓားသြားကို ေနေရာင္မွာဝင့္၍ စစ္ေဆးေန စဥ္ အေရာင္တလက္လက္ထသြားပုံႏွင့္ တူလြန္းလွသည့္ ထိုေကာင္မေလး၏ အၾကည့္ကို က်ေနာ္ ေျပာမေနျဖစ္ေတာ့ဘဲ..
“ေအး .. ေတာ္ေတာ္ေတာ့လွတယ္ ကြ ”
ဟုသာ မယုတ္မလြန္ ေျပာလိုက္ရသည္။

က်ေနာ္ထင္ခဲ့သလိုပင္ ကိုးတန္းတုန္းက အတန္းပိုင္ဆရာမကို ရင္ဆိုင္တိုက္ပြဲဝင္ရာ၌ ေအာင္ပြဲရခဲ့ဖူး ေသာ က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္း ေလာကႀကီးတေယာက္ နီလာေဆြႏွင့္ပြဲတြင္ အရႈံးႀကီးရႈံး၍ မရႈမလွအထိနာ သြားခဲ့ရသည္ကိုလည္း ယခုအထိ က်ေနာ္မေမ့ေဖ်ာက္ႏိုင္ေသး။
.....

ဒီလိုႏွင့္ မတ္လဆယ္တန္းစာေမးပဲြႀကီးက တျဖည္းျဖည္းနီးလာၿပီျဖစ္ရာ တေန႔ေတာ့ ခင္ေမာင္ထြန္း က က်ေနာ့္ကို တခုေတာင္းဆိုလာပါသည္။

“ဟာကြာ ငါ အဲ့ဒီ့ကဗ်ာမ်ဳိး မေရးတတ္ဘူးကြ၊ ေရးတတ္မွျဖင့္ ငါလဲ စြန္ေနေရာေပါ့ ”

သူက ေက်ာင္းပိတ္ရက္တြင္ ခြဲၾကရေတာ့မည့္နီလာေဆြကိုေပးရန္ ခ်စ္ရိပ္ခ်စ္ေငြ႔ပါသည့္ ကဗ်ာတပုဒ္ ေရးေပးစမ္းပါဟု ေတာင္းဆိုလာ ျခင္းျဖစ္သည္။ သူ႔ဟာက ရည္းစားစာလည္းမက် သာမန္ခင္မင္မႈ ထက္လည္း နည္းနည္းပိုျပင္းသည့္ အဓိပၸာယ္ေဆာင္ရမည္ဆိုေတာ့ က်ေနာ္လည္း မလုပ္တတ္ေတာ့။

“မင္းေရးတတ္သလို ေရးကြာ၊ ေက်ာင္း..ေက်ာင္းပိတ္ေတာ့ ဒို႔ေတြ ခြဲရေတာ့မယ္၊ မင္း..မင္းနဲ႔ ငါ.. ငါလဲ ခြဲရမယ္၊ လြမ္း..လြမ္းစရာႀကီးေလ၊ အဲဒါမ်ဳိးေရး၊ ဟို..ဟို..ငါေျပာခ်င္တာက ခ်စ္တာတို႔ဘာတို႔ မဟုတ္ ဘူး၊ ငါ..ငါ ေျပာတာ မင္းသိမွာပါ ”

ခင္ေမာင္ထြန္းက တဂ်ီဂ်ီပူဆာသည္။ က်ေနာ္က ဂ်ာနယ္တေစာင္၏စာမ်က္ႏွာေပၚတြင္ ကဗ်ာတပုဒ္ ေလာေလာလတ္လတ္ပါထား သူမဟုတ္လား။ စင္စစ္ က်ေနာ္ကိုယ္၌မွာလည္း အလြမ္းဓာတ္၏ လႊမ္း ပတ္ျပဳစားမႈကို ေကာင္းေကာင္းႀကီး ခံစားေနရၿပီဟု ဆိုႏိုင္ သည္။

ေက်ာင္းေရွ႕ ကုကၠိဳပင္ႀကီးမွ ရြက္ဝါတို႔သည္ ေလမွာဝဲ၍ တေဖြ႔ေဖြ႔ ေႂကြက်ေနၾက၏။ ေက်ာင္းေရွ႕ မ်က္ႏွာစာမွ စြယ္ေတာ္ပင္ႏွင့္ စိန္ပန္းမ်ားႁပြန္းရာ ငုဝါပင္တုိ႔မွာလည္း အဝါေရာင္လင္းလင္းႏွင့္ အ ၿပိဳင္းအ႐ိုင္းပြင့္ေခ်ၿပီျဖစ္ရာ သစ္ရြက္လႈပ္သည္ႏွင့္ ရင္ခုန္တတ္ေသာ က်ေနာ္တို႔လိုအရြယ္မ်ားအဖို႔ အ ဝါေရာင္ လြမ္းလိပ္ျပာတို႔ တမင္ေစလႊတ္ေနသည့္အလား ထင္မွားခံစားေနမိသည္။ ေက်ာင္း၏အလ်ား အတိုင္းရွိေနသည့္ ေျမနီနီလမ္းကေလးသည္လည္း ဝင္းဝါေသာေနေရာင္ေအာက္တြင္ ဖုန္အလိမ္း လိမ္းထလ်က္က သူ႔ေက်ာ႐ိုးအေပၚ နင္းေလွ်ာက္လာၾကသည့္ က်ေနာ္တို႔ ေက်ာင္းသားမ်ား၏ ေျခ အစုံစုံကို လြမ္းေမာစြာငံ့လင့္ရင္း က်န္ရစ္ရရွာေပေတာ့မည္။

က်ေနာ့္ႏွလုံးသားအစုံမွာလည္း ေက်ာင္းပတ္ပတ္လည္ဝန္းခတ္ထားသည့္ သံဆူးႀကိဳး၏တေနရာတြင္ ခ်ိတ္ၿငိတြယ္လ်က္ က်န္ရစ္ေန ေပေတာ့မည္ေလာ။ အတန္းထဲသို႔ဝင္လာသည့္ ဆရာဆရာမတို႔အား မဂၤလာပါဟု သံၿပိဳင္ႀကိဳႏႈတ္ခြန္းဆက္လိုက္သံသည္ က်ေနာ့္ ရင္ထဲတြင္ ဟိန္းထပဲ့တင္ေနေတာ့၏။ ေက်ာင္းအတက္အဆင္း ထိုးလိုက္သည့္ ေခါင္းေလာင္းသံ ခ်ဳိလြင္လြင္မွာလည္း အေဆြးဓာတ္ကို ေဆာင္ၾကဥ္းလာသည့္ ေမွာ္ျဒပ္အျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းကာ က်ေနာ့္ေသြးေၾကာထဲအထိတိုင္ တေျမ့ေျမ့ ခ်င္း စီးနစ္ ဝင္ေနခဲ့ေလၿပီ။

စာေမးပြဲရာသီကုန္ဆုံးခ်ိန္မွာေတာ့ က်ေနာ္တို႔၏ငယ္ဘဝပုံရိပ္မ်ားျဖင့္ လႊမ္းထုံေနေတာ့သည့္ ခ်စ္လွ စြာေသာ ထိုေက်ာင္းေတာ္ႀကီးသည္ ဝင္းတံခါးပိတ္ကာ ဟင္းလင္းဟာလာဗလာက်င္းလ်က္ ဆိတ္ၿငိမ္ တိတ္ဆိတ္ ေျခာက္ေသြ႔စြာ ထီးထီးက်န္ေနရစ္ေပေတာ့မည္တကား။ အို လြမ္းစြ။

ဒီလိုႏွင့္ ထိုရက္မ်ားအတြင္း က်ေနာ္ကဗ်ာတပုဒ္ေရးျဖစ္သြားၿပီး ေလာကႀကီးကို ပထမဆုံးေပးဖတ္ လိုက္သည္။ သူသုံးလိုက သုံးရန္။ ကဗ်ာက ..


“စြယ္ေတာ္အလြမ္း”

ေခါင္းေလာင္းသံတိတ္
ေသာ့အိမ္ခ်ိတ္လို႔
ေက်ာင္းပိတ္ရက္ရွည္ နီးၿပီကြယ္

စြယ္ေတာ္ပမာ၊ ရြက္ႏွစ္လႊာလို
ယွက္ျဖာေပါင္းစု၊ သမုဒယေမတၱာ
တြယ္တာခုံမင္၊ ခ်စ္ခင္စုံမက္
ေႏွာင္တည္းဘက္ျခင္း၊ ေကြကြင္း ခြဲခြာ
ေက်ာင္းပိတ္မွာေလ ေႏြ ေႏြ ေႏြ...

ေအာ္ ေႏြျပႆဒါး၊ ရက္မ်ားစိမ္းသက္
ေက်ာင္းရက္ရွည္ေဝး၊ ရင္သိမ့္ေဆြး၏
ခက္ေသးပါဘိ အို ေႏြရယ္..
ေက်ာင္းရက္ရွည္ေဝး၊ ဆုံလိုေသးလည္း
ခ်ဳိေတးတုံးတိ၊ ျပတ္ေတာင္းဘိသည္
ခက္ေသးပါ၏ အို ေႏြရယ္

အို ..ေႏြျပႆဒါး၊ ရက္မ်ားလုယက္
ေက်ာင္းတက္လိုေသး
ခက္ေသးေတာ့တယ္ အိုေႏြရယ္။


ထိုကဗ်ာမွာ က်ေနာ္ငယ္ရည္ငယ္ေသြးဘဝက တကယ္ပင္ေရးခဲ့သည့္ကဗ်ာေလးျဖစ္ရာ ခုေနအခါ ကဗ်ာမ်ားႏွင့္ႏႈိင္းစာလွ်င္ ပုံစံ ေဟာင္းႀကီးျဖစ္ေနၿပီး အားနည္းေကာင္း နည္းေနပါမည္။ ထားပါ။

ကဗ်ာကို ခင္ေမာင္ထြန္းကိုေပးဖတ္ေတာ့ “မင္းဟာက သူနဲ႔ေတြ႔ခ်င္ေသးရင္ စာေမးပြဲပဲက်ရမလိုပါ လားကြာ” ဟု ဆိုေသးေသာ္လည္း သူ႔စာအုပ္တေနရာတြင္ ကူးယူထားသည္ကိုေတာ့ က်ေနာ္ျမင္ လိုက္၏။

က်ေနာ္လြမ္းလိုက္ေသာ စြယ္ေတာ္အလြမ္းက ဒီမွာတြင္ စခန္းရပ္သြားသည္မဟုတ္။ က်ေနာ္တုိ႔ အ တန္းပိုင္ ဆရာမေဒၚခင္သန္းဝင္း လက္ထဲသို႔ပင္ ဆိုက္ဆိုက္ၿမိဳက္ၿမိဳက္ေရာက္သြားခဲ့ေလၿပီ။ ျဖစ္ပုံက က်ေနာ့္ဆီမွ ခင္ေမာင္ထြန္း၊ ခင္ေမာင္ထြန္းဆီမွ ဆယ္တန္း(ေအ) က သူ႔ေကာင္မေလး နီလာေဆြထံ။ ထိုမွတခါ က်ေနာ္တို႔ အတန္းပိုင္ဆရာမဆီ။ ထိုသို႔ အဆင့္ဆင့္ေရာက္လာျခင္း။

“ေမာင္ခင္ေမာင္ထြန္း၊ အတန္းေရွ႕ကို ခဏထြက္ခဲ့ပါအုံး ”

တေန႔သား ေက်ာင္းတက္ခါစမွာပင္ အတန္းပိုင္ဆရာမ ေဒၚခင္သန္းဝင္းက ခင္ေမာင္ထြန္းကို အ တန္းေရွ႕ထြက္လာရန္ ေခၚလိုက္၏။ ပထမေတာ့ သာမန္ကိစၥဟုသာ က်ေနာ္ ထင္လိုက္မိေသာ္လည္း ေနာက္ေတာ့မွ က်ေနာ့္ ပေယာဂပါမကင္းသည့္ျပႆနာမွန္း သိလိုက္ရ၍ ငါ့ကိုမ်ားအမႈလာပတ္ ေန ဦးမလားဟု တထိတ္ထိတ္ေတြးကာ စိုးရိမ္ေနမိေလသည္။

“ကဲ ေမာင္ခင္ေမာင္ထြန္းက ေဟာဒီ့ကဗ်ာေလးကို တတန္းလုံးၾကားေအာင္ဖတ္ျပလိုက္ပါအုံး”

စာဖတ္သူမ်ားခင္ဗ်ာ။ စဥ္းစားသာၾကည့္ၾကပါေတာ့၊ နဂိုကမွ စကားထစ္ရသည့္ ေလာကႀကီး တ ေယာက္ အပ္က်သံၾကားရေလာက္ေအာင္ တိတ္ေနသည့္ အတန္းေရွ႕သို႔ထြက္ကာ က်ေနာ့္ကဗ်ာကို ဖတ္ျပရ ရွာသည္မွာ ဘယ္ေလာက္ဝဋ္ဒုကၡ ႀကီးလုိက္ပါမည္နည္း။ က်ေနာ္ေရးမျပရက္ေတာ့ပါ။

ကဗ်ာဖတ္ၿပီးသြားစဥ္မွာေတာ့ ခင္ေမာင္ထြန္းကို ဆရာမက ႏွစ္ကုိယ္ၾကားအျဖစ္ ေတာ္ေတာ္ရွည္ရွည္ ေဝးေဝးေတြ ေျပာေနပါေသးသည္။ က်ေနာ္မၾကည့္ရက္ရက္ၾကည့္မိေတာ့ လက္ကိုပိုက္ေခါင္းကိုငုံ႔ကာ ရပ္ေနသည့္ က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္း ေလာကႀကီးေခၚ ခင္ေမာင္ထြန္း တေယာက္ မ်က္ရည္စီးေထြက် လ်က္ပါတည္း။

“ငါ .. ငါ.. ရွက္ ..ရွက္ ရွက္လိုက္တာ ေမ်ာက္ညိဳရာ၊ ဆရာမက ငါ့ ငါ့ကို ...”

က်ေနာ္တို႔ အတန္းပိုင္ဆရာမသည္ စာအသင္အျပေကာင္းသလို ေက်ာင္းသားမ်ားအေပၚ နားလည္မႈ ေပးလ်က္ ေမတၱာျဖင့္ခ်ဳိသာ သိမ္ေမြ႔စြာဆက္ဆံေလ့ရွိေသာ ဆရာတပါးျဖစ္ရာ ခင္ေမာင္ထြန္းကိစၥကို ကိုင္တြယ္ပုံကလည္း အင္မတန္လွပသည္ဟု က်ေနာ္ထင္ပါသည္။ ထိုအသက္ ထိုအရြယ္၌ျဖစ္တတ္ ေသာ သဘာဝတရားကိုလည္း ဆရာမေကာင္းစြာ သေဘာေပါက္ပုံရသည္။ စိတ္ကစားတတ္ၾက သည့္ အရြယ္မ်ားမဟုတ္လား။

“ငါ့.. ငါ့ကို စာႀကိဳးစားတဲ့၊ အခုျဖစ္ခဲ့တာေတြ ေမ့..ေမ့..ေမ့လိုက္တဲ့။ ကိုယ့္မိဘ ကိုယ့္ဘဝကို နားလည္ ရင္ ျပင္.ျပင္.ပညာတတ္ ျဖစ္ေအာင္၊ မိဘအတြက္ေရာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္အတြက္ပါ ဂုဏ္ ဂုဏ္ရွိတဲ့လူ ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားတဲ့၊ စိတ္..စိတ္.မေလေတာ့ဘဲ ခုထဲ ကႀကိဳးစားရင္ ဘာမဆိုျဖစ္ႏိုင္တယ္တဲ့ ”

“ ဒါနဲ႔ မင္းက ဘာလုိ႔ ငိုေနရတာလဲ၊ ႏွာေရေတြလဲ ထြက္လို႔ ”
“ ဟာ ငါ ငါလဲ ဝမ္း ..ဝမ္း ဝမ္းနည္းသြားတာေပါ့ကြ၊ ရွက္ ရွက္လိုက္တာလဲ အလြန္ပဲ ”
“ ဒါနဲ႔ ငါ့ကဗ်ာေလးကိုေရာ ဆရာမက ဘာေျပာေသးလဲ ”
က်ေနာ္က သူ႔ကိစၥထဲမွ ကိုယ့္အတြက္လည္း အျမတ္ရွာရေသး၏။
“ က. က. ကဗ်ာေလးက ငါေရးတာလားတဲ့၊ ေကာင္း..ေကာင္းသားပဲ၊ သိမ္းထားတဲ့ ”
“ အားပါးေပ်ာ္စရာႀကီး၊ ေက်းဇူးတင္လိုက္တာေလာကႀကီးရာ မင္းမ်က္ရည္က်ရက်ဳိးနပ္သဟ”

က်ေနာ္က ဆရာမစကားၾကားရ၍ေပ်ာ္ေနေသာ္လည္း ေလာကႀကီးကမူ မ်က္ႏွာေလးငယ္ေနၿမဲျဖစ္ ရာ “ဒီကိစၥေတြေမ့လိုက္ပါေတာ့ကြာ” ဟု က်ေနာ္ႏွစ္သိမ့္လိုက္ေသးသည္။ သူက “ဆရာမေျပာတဲ့ အထဲမွာ ငါဟာ လက္သမားသားတဲ့။ ငါမုိ႔လို႔ သူ႔ကိုမွန္းရက္တယ္လို႔ နီလာေဆြက ဆိုသတဲ့၊ ငါ ငါ ရွက္ ရွက္ ရွက္လိုက္တာမွ အရမ္းပဲ ” ဟုဆိုလ်က္ မ်က္ႏွာေလး ညိႇဳးၿမဲ ညိႇဳးေနသည္။

“ဒီမွာခင္ေမာင္ထြန္း၊ ေလာကႀကီးမွာ မင္းတခါေျပာသလို ဂုဏ္က အေရးႀကီးတယ္ဆိုတာ ငါလက္ခံ သြားၿပီ။ ၿပီးေတာ့ ဒီစကားကလဲ ဆရာမက မင္းကိုစာႀကိဳးစားေစခ်င္လို႔ တမင္ထည့္ေျပာတာမ်ဳိး ျဖစ္ ခ်င္ျဖစ္မွာ၊ ကဲ သူငယ္ခ်င္း ဒါေတြေမ့လိုက္ေတာ့၊ မင္းတုိ႔ငါတုိ႔ ဘဝက ဂုဏ္မဲ့ေငြမဲ့ေတြမဟုတ္လား၊ ဒီ အျဖစ္မ်ဳိးက ကၽြတ္ေအာင္ ဒို႔ေတြ ႀကိဳးစားၾကတာေပါ့ေလာကႀကီးရာ၊ ေနာ္ကြာသူငယ္ခ်င္း ”

ဤသည္ကား က်ေနာ္ႏွင့္ ဘဝအေျခခ်င္း မကြာျခားလွသည့္ လက္သမားဆရာႀကီး တဦး၏သား က်ေနာ့္ သူငယ္ခ်င္း ခင္ေမာင္ထြန္း ေခၚ ေလာကႀကီး၏ ရင္နင့္ခါးသီးဖြယ္ေသာ အရႈံးပြဲပါတည္း။

သူ႔စကားႏွင့္ဆုိလွ်င္ေတာ့ ေလာကႀကီးကား ဂုဏ္ပကာသနတို႔သာလွ်င္ အခရာပါတကား။
.....

သည္လိုႏွင့္ စာေမးပြဲေျဖဖို႔ရက္မွာ နီးသထက္နီးလာရာ ေက်ာင္းေတြပိတ္ေတာ့မည့္ကာလသို႔ ေရာက္ လာခဲ့ေခ်ၿပီ။ က်ေနာ္တို႔ကိုယ္စီ၏ စိတ္ထဲတြင္ စာေမးပြဲတေစၦႏွင့္အတူ အလြမ္းဓာတ္က ပို၍ပို၍ ရစ္ ပတ္ခ်ည္ေႏွာင္ လာေနသည္။ ဒီႏွစ္ကို ဘဝ၏အဆုံးအျဖတ္ႏွစ္ဟုလည္း ျမင္ေနသည္။ စာေမးပြဲက်၍ ေနာင္တႏွစ္ေက်ာင္း ျပန္တက္ရသည့္တိုင္ ဒီဆရာ၊ ဒီဆရာမ ဒီသူငယ္ခ်င္းေတြႏွင့္ ဆုံေကာင္းမွ ဆုံ ရေပေတာ့မည္။ (ဖြဟဲ့ လြဲေစဖယ္ေစ)

ထိုအလြမ္းကိုဆယ္ေသာအရာကား အမွတ္တရေအာ္တိုစာအုပ္ေလးမ်ားျဖစ္ၿပီး တဦးႏွင့္တဦး အျပန္ အလွန္ဖလွယ္ေရးသားကာ အလြမ္းသယ္ခဲ့ၾကသည္၊ စိတ္ကူးယဥ္တတ္ လြမ္းတတ္ေနၿပီျဖစ္သည့္ က်ေနာ္တို႔မွာ စာအုပ္ေကာင္းေကာင္းေလးမ်ား မဝယ္ႏိုင္သည့္တိုင္ ေက်ာင္းသုံးဗလာစာအုပ္ေလးကို ပင္ ေကာင္းႏိုးရာရာအဖုံး ေလးမ်ားရွာႀကံဖုံး၍ ေအာ္တိုစာအုပ္ေလးအျဖစ္ ဖန္တီးၾကရသည္။ ထိုအထဲ တြင္ က်ေနာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္လည္းပါသည္ေပါ့။

ထိုေအာ္တိုစာအုပ္ေလးမ်ားတြင္ တတန္းတည္းသားခ်င္း တကယ္ခင္ခင္မခင္ခင္ တကယ္ခင္ေၾကာင္း၊ သတိရေနမည္ျဖစ္ေၾကာင္းေတြပါၿပီး ေနာင္တခ်ိန္ခ်ိန္ ျပန္လည္္ဆုံေတြ႔ၾကပါက မာနမႀကီးေၾကး ဆိုတာ မ်ဳိးေတြပါသည့္အျပင္ ရည္ရြယ္ခ်က္မွန္သမွ် ေအာင္ျမင္ပါေစဆိုသည့္ ဆုေတာင္းမ်ဳိးပါ ထည့္ေရးၾက ျခင္းျဖစ္သည္။ ဘာပဲေျပာေျပာ ဟုတ္ေသာ္ရွိမဟုတ္ေသာ္ရွိ ေပ်ာ္ဖို႔လြမ္းဖို႔ေတာ့ အ ေကာင္းသား။

ေလာကႀကီး၏စာအုပ္မွာေတာ့ က်ေနာ္က မင္းကို ငါတသက္မေမ့ဟု ခပ္တိုတိုေရးကာ က်ေနာ္တို႔ႏွစ္ ဦးၾကား ရာဇဝင္ရွိခဲ့ေလသည့္ “စြယ္ေတာ္အလြမ္း” ကဗ်ာကိုပင္ တမင္က်င့္ထားေသာ ကဗ်ာဆန္ဆန္ လက္ေရးျဖင့္ ေရးၿပီး လက္မွတ္ပါ ထိုးေပးလိုက္သည္။

“ကဲ ငါ့အတြက္လဲ မင္း တခုခုေရးေပးအုံးေလာကႀကီး၊ မင္းႀကိဳက္တာသာ ေရး ”

ေအာ္တိုစာအုပ္မ်ားသမိုင္းတြင္ ရွိခဲ့ဖူးေလသလားေတာ့မသိ။ ေလာကႀကီးက “ငါ့ကို ဒီည မင္းစာအုပ္ ေပးလိုက္ကြာ၊ ညက်မွ ငါစဥ္း စားၿပီးေရးေပးမယ္” ဆို၍ က်ေနာ္ ေပးလိုက္ရသည္။

ေနာက္ေန႔က်ေတာ့ သူ႔စာကို သည္သို႔ က်ေနာ္ဖတ္ရ၏။

“ အခ်စ္ဆုံးသူငယ္ခ်င္း ေမ်ာက္ညိဳ ”

ငါ တညလုံးအိပ္မေပ်ာ္ဘဲ ဒီစာကိုေရးလိုက္တယ္၊ မင္းနဲ႔ခြဲၾကရေတာ့မွာ မၾကာခင္ပဲလို႔သိေနရေတာ့ ငါလြမ္းလိုက္တာကြာ။ ငါအျဖစ္ ခ်င္ဆုံးဆႏၵတခုကို ငါေရးလိုက္တယ္။ ဒါကေတာ့ ေနာင္လာမယ့္ ႏွစ္ ၂ဝ ေလာက္ မွာ ငါတို႔အသက္ေတြ ၄ဝ နီးပါးရွိမွာေပါ့။ ဒီအခ်ိန္ မွာ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ မင္းနဲ႔ငါ တခါ ျပန္ဆုံခ်င္တယ္။ ဒို႔ေတြ ဘယ္ဘဝေရာက္ေရာက္ ဘယ္ေနရာကိုေရာက္ ေရာက္ေနပါေစ တခါ ေလာက္ ျပန္ဆုံခ်င္တယ္ကြာ။ စိတ္ကူးယဥ္လိုက္တာလို႔ မင္းထင္မွာပါသူငယ္ခ်င္း။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ငါ့ ဘဝမွာ ဘယ္လိုမွမေမ့ႏိုင္တဲ့ ခ်စ္သူငယ္ခ်င္းတေယာက္ကို ငါျပန္ဆုံႏိုင္ဖို႔ မင္းလဲႀကိဳးစားမယ္လို႔ ငါ ယုံေနပါတယ္။

ဒီေတာ့ အႏွစ္၂ဝ ျပည့္မယ့္ ၁၉၉၅ ခုႏွစ္၊ မွတ္ရလြယ္တဲ့ ဇန္နဝါရီလ (၄) ရက္ေန႔မွာ ဆုံရလြယ္တဲ့ မဟာဗႏၶဳလပန္းျခံရွိရာကို မနက္ ၁ဝ နာရီတိတိ မေရာက္ေရာက္ေအာင္လာခဲ့ပါလို႔ ငါေတာင္းဆိုပါ တယ္ သူငယ္ခ်င္း။ ငါကိုယ္တိုင္လဲ အဲဒီ့ေန႔အဲဒီ့အခ်ိန္ကို မေရာက္ေရာက္ ေအာင္လာခဲ့ပါ့မယ္လို႔ က တိေပးပါတယ္သူငယ္ခ်င္း။

မင္းကိုခ်စ္တဲ့ မင္းသူငယ္ခ်င္း
ခင္ေမာင္ထြန္း(သို႔မဟုတ္)
ေလာကႀကီး
၅.၃.၁၉၇၅

ပင္ကိုယ္လက္ေရးဝိုင္းစက္စက္မွာ မွင္စိမ္းျဖင့္ေရးထားသည့္သူ႔စာကိုဖတ္ရင္း က်ေနာ္ပင္ လြမ္းေမာမိ သလိုလိုျဖစ္ခဲ့ရကာ ေတာ္ေတာ္ ႏွင့္ စကားမျပန္ႏိုင္ခဲ့။ သူကေဘးမွာထိုင္ရင္းက “ေမ်ာက္ညိဳ ငါ ငါ ငါ တကယ္ေျပာ တာကြ၊ ငါ မင္း မင္းကို အသက္ ၄ဝ ေလာက္မွာ ျပန္ေတြ႔ခ်င္ေသးတယ္ကြာ။ ၄ဝ မွ ဘဝစတယ္လို႔ဆိုတယ္ မဟုတ္လား” ဟု ေျပာ၏။ က်ေနာ္ သူ႔မ်က္ႏွာကိုၾကည့္မိေတာ့ သူ႔မ်က္လုံး အိမ္မွာ မ်က္ရည္စုိစို သီသီေဝ့လ်က္။

“ကဲပါကြာ ဝမ္းနည္းမေနပါနဲ႔၊ ေနာက္အႏွစ္ ၂ဝ ဟုတ္လား၊ ငါ မင္းေျပာသလုိ ဆက္ဆက္လာခဲ့မယ္ ကြာ၊ ခုေတာ့ စာေမးပြဲအတြက္ပဲ ဒို႔ျပင္ဆင္ၾကတာေပါ့၊ ဟုိမွာၾကည့္စမ္း၊ စိန္ပန္းပင္ေတြ ပြင့္ေတာ့မယ္ ေတြ႔လား၊ ဒါ စာေမးပြဲေျဖရေတာ့မယ့္နိမိတ္ပဲ၊ ခုခ်ိန္ကစၿပီး ဒုိ႔ျပင္ ဆင္ၾကစို႔”

က်ေနာ္က ေက်ာင္းၿခံစည္း႐ိုးရွိ စိမ္းရင့္ခက္ျဖာရာမွ ရဲရဲနီနီပြင့္ေလေတာ့မည့္ စိန္ပန္းပင္တန္းရွိရာသို႔ သူ႔ကိုထိုးျပကာ အားတင္းေပးလိုက္ေတာ့ ခင္ေမာင္ထြန္း၏ေလာကသည္ ရဲရင့္မွန္ကန္ျခင္းဆီသို႔ ေရာက္သည္ထင္၏။ ထိုႏွစ္က ရူပသခ်ၤာႏွစ္ဘာသာဂုဏ္ထူးျဖင့္ ဆယ္တန္းတည္းဟူေသာ နက္ရႈိင္း လွသည့္ ဂမီၻရ ေခ်ာက္ကမ္းပါးႀကီးကို ေအာင္ျမင္စြာ သူေက်ာ္လႊားသြားႏိုင္ခဲ့ပါေလသည္။
.....

(၂)
ႏွစ္လရာသီ နာရီရထားသည္ကား သူ႔ခရီးစဥ္အတိုင္း မွန္မွန္ႀကီးခ်ီတက္ေမာင္းႏွင္ၿမဲေမာင္းႏွင္ေနရာ ၉ဝ ခုမ်ားသုိ႔ပင္ စြန္းခဲ့ေခ်ၿပီ။ ကာလယႏၱရားႀကီးသည္လည္း က်ေနာ္တို႔ကိုယ္စီကိုယ္စီကိုု တူရာတန္ ရာဘဝဇာတ္ ခုံအသီးသီးသို႔ သူ႔မွာတာဝန္မကင္းေလသည့္ႏွယ္ တြန္းတင္ပို႔ခဲ့ေလၿပီ။ က်ေနာ္ပင္ စာ ေရးသူတပိုင္း အယ္ဒီတာတပိုင္းဘဝျဖင့္ မိမိစိတ္ႏွလုံးသားေမြ႔ေပ်ာ္ရာ စာေပနယ္တြင္ နစ္ေမ်ာေန ခဲ့ရာ ႏွစ္အတန္ၾကာရွိခဲ့ၿပီ။

တေန႔မွာေတာ့ မဂၤလာဒုံဘက္ရွိ စာေရးဆရာတဦးႏွင့္ေတြ႔ရန္အသြား မဂၤလာဒုံေစ်းတြင္ “ေဟ့ေကာင္ ေမ်ာက္ညိဳ ဘေဖၿငိမ္း” ဆိုသည့္ ေခၚသံေၾကာင့္လွည့္ၾကည့္ျဖစ္ရာ ေလတပ္ယူနီေဖာင္းဝတ္စုံႏွင့္ လူ တေယာက္။
“ဟာ ဝင္းတင္၊ သူငယ္ခ်င္း ”

က်ေနာ္ သူ႔ေရွ႕မွျဖတ္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္ေသာ္လည္း တပ္ယူနီေဖာင္းႏွင့္ျဖစ္ေန၍ သတိမထားမိခဲ့။ ရွစ္ ေလးလုံးအေရးေတာ္ပုံႀကီးၿပီးစ ပူပူေႏြးေႏြးကာလမို႔ ယူနီေဖာင္းဝတ္မွန္သမွ်ႏွင့္ ေဝးေဝးမွေနခ်င္ရာ သူ႔ကို သတိမထားမိခဲ့ျခင္းျဖစ္မည္။

က်ေနာ္တုိ႔ႏွစ္ဦးသား နီးရာကေဖးဆိုင္ေလးတြင္ ခဏတာဝင္ထိုင္ျဖစ္ၾကရင္း ကိုယ့္အေၾကာင္း သူ႔အ ေၾကာင္းေတြေျပာၾကရာမွ ေလာကႀကီးေခၚ ခင္ေမာင္ထြန္း အေၾကာင္းလည္းပါလာသည္။ တိရစာၦန္ ဆရာဝန္ ျဖစ္ေနသည့္ ခင္ေမာင္ထြန္းက ရန္ကုန္တဖက္ကမ္းၿမိဳ႕တၿမိဳ႕တြင္ အိမ္ေထာင္ရက္သား က်လ်က္ အေျခက်ေနၿပီဆို တာေလာက္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔သိသည္။

“မင္းနဲ႔ေရာ အဆက္အသြယ္ရွိေသးလား” ဟု ဝင္းတင္ကေမးေတာ့ ဆယ္တန္းစာေမးပြဲေနာက္ဆုံးေန႔ ေျဖအၿပီး ခင္ေမာင္ထြန္းႏွင့္ က်ေနာ္တို႔ အျပန္အလွန္အိမ္လိုက္လည္ခဲ့ၾကပုံ၊ ေက်ာင္းပိတ္ၿပီးေနာက္ သုံးေလးလ ေလာက္အထိလည္း က်ေနာ့္ဆီ စာအဆက္မျပတ္ေရးခဲ့ပုံႏွင့္ တိေမြးကုတကၠသိုလ္တက္ ေနစဥ္မွာလည္း က်ဲက်ဲတခါ စာေရးေလ့ရွိသည္တုိ႔ကို ေျပာျပျဖစ္သည္။ ေနာက္ပိုင္းေတာ့ အဆက္အ သြယ္လုံးဝျပတ္သြားသည္။

“ငါ့ဆီစာလာတိုင္း သူ တကၠသိုလ္တက္ရတာ ေတာ္ေတာ္ခက္ခဲတာတို႔၊ သူ႔အေဖက က်န္းမာေရး မေကာင္းတဲ့ၾကားကေန သူ႔ကို ဘဲြ႔မရရေအာင္ႀကိဳးစားခိုင္းတယ္ ဆုိတာတို႔၊ ေက်ာင္းမွာ ေငြေၾကးခ်ဳိ႕ ခ်ဳိ႕တဲ့တဲ့နဲ႔ သူမ်က္ႏွာငယ္ရတာတုိ႔၊ တကယ္ေတာ့ ဒီပညာေတြတတ္ ေျမာက္ဖို႔သင္ယူႏိုင္တဲ့ လူ တန္းစားက ငါတို႔မဟုတ္ဘူးဆိုတာတို႔၊ ဒါေတာင္ ေဆးေက်ာင္းမ်ားအမွတ္မီရင္ သူတက္ႏိုင္မွာ မ ဟုတ္ဘူး ဆုိတာတို႔၊ စုံေနတာပါပဲကြာ၊ ဒါေတြဟာ စနစ္ႀကီးတခုလုံးရဲ႕ အားနည္းခ်က္ပဲ၊ ပညာရပ္ တိုင္းကို လူတကာသင္ႏိုင္ရမယ္တဲ့။ သူငါ့ဆီ တရားလွမ္းလွမ္း ေဟာေနေသးတာ”

ဝင္းတင္က က်ေနာ့္စကားဆုံးေတာ့ ၿပဳံးေထ့ေထ့လုပ္ကာ
“မင္းငယ္ငယ္ကေျပာခဲ့တဲ့ဒိုင္ေၾကာင္ေတြနဲ႔ မင္းကို တရားျပန္ေဟာတာ ေန မွာေပါ့၊ တကယ္လဲ သူက ဘဝနာတယ္ေလကြာ၊ ဒို႔ေတြ ဘာထူးလဲ” ဟု ဆိုသည္။

“ဒါနဲ႔မင္းနဲ႔ေရာ ထပ္ေတြ႔ေသးလား”
ဟုေမးေတာ့ ဝင္းတင္က သူႏွင့္လည္းမေတြ႔တာၾကာၿပီျဖစ္ေၾကာင္း
“ဒီလုိပဲကြာ၊ ကိုယ့္ဘဝ ကိုယ့္လမ္းနဲ႔ကိုယ္ ေလွ်ာက္ေနၾကရတာပဲသူငယ္ခ်င္း” ဟုေျပာသည္။
ဝင္းတင္မွာ ကေလးႏွစ္ေယာက္ဖခင္ပင္ ျဖစ္ေနၿပီ။ စစ္တပ္ကထြက္လိုေသာ္လည္း ထြက္ခြင့္မရ၍ စိတ္ ပ်က္မိေၾကာင္း ညည္းေျပာ ေလးလည္း ေျပာသြားေသးသည္။

ခြဲၾကမည္လုပ္ေတာ့ ဝင္းတင္က “ေမ်ာက္ညဳိ၊ မင္းခင္ေမာင္ထြန္းဆီ တခါေလာက္ သြားလည္ဖို႔ ေကာင္းတယ္ကြ၊ သူ ေတာ္ေတာ္ခ်မ္းသာေနၿပီလုိ႔ ငါၾကားတာပဲ” ဟု ဆုိသည္။ ဝင္းတင္ အေျပာ ေၾကာင့္ အထက္တန္းေက်ာင္းသားဘဝက ခပ္ညိႇဳးညိႇဳးမ်က္ႏွာေလးႏွင့္ ေနတတ္ခဲ့ေလေသာ၊ ပိုက္ဆံ ရွိ မိန္းကေလးတေယာက္အတြက္ အတန္းေရွ႕ထြက္ကာ မ်က္ရည္တေတြေတြ က်ခဲ့ရဖူးေလေသာ ၿပီးေတာ့ က်ေနာ့္ အေပၚတြယ္တာလြန္းလွေသာ ေလာကႀကီး၏ ငယ္ဘဝပံုရိပ္ကို ျပန္ျမင္ေနမိသည္။ ေတြးၾကည့္ေတာ့ သူခ်ိန္းဆိုခဲ့ဖူး ေလသည့္ ၁၉၉၅ လြတ္လပ္ေရးေန႔ပင္ တျဖည္းျဖည္းနီးလာေကာ ဟု သတိထားမိလိုက္၏။
.....

လူ႔ေလာကႀကီးကပဲ ဆန္းက်ယ္တာလား က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္းေလာကႀကီးကပဲ ဆန္းက်ယ္သြားခဲ့ေလ သည္လားေတာ့ ေဝခြဲမျပတတ္ေတာ့။

ထိုေန႔ မွတ္မွတ္ရရ သကၠရာဇ္ ၁၉၉၅ ျပည့္ ဇန္နဝါရီ (၄) ရက္ေန႔မနက္ ႏွင္းေတြမကြဲမီမွာပင္ ရန္ ကုန္ၿမိဳ႕ မဟာဗႏၶဳလပန္းျခံရွိရာသို႔ က်ေနာ္ တကယ္ပင္ ဆုိက္ဆိုက္ၿမိဳက္ၿမိဳက္ ေရာက္သြားခဲ့ပါသည္။ မနက္ကိုးနာရီ မထိုးမီကပင္ ေစာေစာစီးစီးႀကိဳေရာက္ႏွင့္ကာ က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္း ေလာကႀကီးေခၚ ခင္ေမာင္ထြန္းကို ေစာင့္ဆိုင္းခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

တကယ္ေတာ့ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ ၂ဝ က ငယ္ရြယ္သူတို႔၏စိတ္ကူးယဥ္မႈသည္ အသက္အရြယ္ ရင့္က်က္ လာသည္ႏွင့္အမွ် အိပ္မက္ပုံ ႏွယ္ တေရးႏိုးအထတြင္ ေပ်ာက္ျပယ္သြားတတ္ၾကသည္ မဟုတ္လား။ ဒါကို က်ေနာ္ မျမင္မေတြးႏိုင္ခဲ့သည္မဟုတ္။ သုိ႔တိုင္ က်ေနာ့္ သူငယ္ခ်င္း၏ မ်က္ရည္သီသီေဝ့ေန ေလသည့္ ငယ္ဘဝ႐ုပ္ပုံလႊာကို ျမင္ေယာင္မိတိုင္း က်ေနာ့္၏ေတြးထင္မႈမ်ားက အလိုလိုပ်ယ္လြင့္ ေမွး မွိန္၍သာ သြားေလၿမဲ။

ထိုရက္မတိုင္မီ တလေလာက္ကလည္း ခင္ေမာင္ထြန္းႀကီးပ်င္းခဲ့ရာ ေျမာက္ဥကၠလာပ၏ၿမဳိ႕စြန္က်က် ရပ္ကြက္ေလးသို႔ က်ေနာ္ေရာက္ သြားခဲ့ေသး၏။ မိတ္ေဆြစာေရးဆရာတေယာက္၏ က်န္းမာေရးသ တင္းကိုေမးရင္း အားေပးစကားလည္းေျပာရင္း ေရာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ စိတ္ထဲတြင္ ခင္ေမာင္ ထြန္းတို႔ အိမ္အနားတဝိုက္ဟု ထင္မိသည္ႏွင့္ေမးျမန္းၾကည့္ေတာ့ ဆိုက္ဆိုက္ၿမိဳက္ၿမိဳက္ပင္ သြား ေတြ႔သည္။

ခင္ေမာင္ထြန္း ေက်ာင္းသားဘဝကေနခဲ့သည့္ ယခင္အိမ္ေတာ့မဟုတ္။ တထပ္တိုက္ျပားျပားေလး ျဖစ္သြားၿပီ။ သို႔ေသာ္ သူ႔ဖခင္ လက္သမားဆရာႀကီးကေတာ့ မရွိေတာ့ၿပီ။ မိခင္ျဖစ္သူကေတာ့ သူ႔သား သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သည့္ က်ေနာ့္ကို လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ဆက္ဆံရွာသည္။ သူ႔သားေရာက္မ လာတာ ၾကာၿပီဟုလည္း အလြမ္းသံ သဲ့သဲ့ႏွင့္ ဆို၏။

“သူက ဆရာဝန္ႀကီး သူေ႒းႀကီးေလကြဲ႔၊ အေမတို႔ဆီ ခဏခဏဘယ္လာခ်င္ပါ့မလဲသားရဲ႕၊ လာခ်င္ရင္ အနီးေလး၊ မလာခ်င္ရင္သာ ခရီးေဝးတာမဟုတ္လား” ဟု မ်က္ရည္စြက္လ်က္ ေျပာသည္။ ရန္ကုန္ တဖက္ကမ္းမွ သိပ္မေဝးလွသည့္ ခင္ေမာင္ထြန္းရွိရာၿမိဳ႕ကို ရည္ၫႊန္းေျပာျခင္းျဖစ္ဟန္ရွိသည္။

ထိုညတြင္ က်ေနာ္တို႔ဆယ္တန္းေက်ာင္းသားဘဝက က်ေနာ့္ေအာ္တုိစာအုပ္ေလးထဲမွာ သူေရးခဲ့သ လို ၁၉၉၅ ဇန္နဝါရီ (၄) ရက္ေန႔ နံနက္ ၁ဝ နာရီတြင္ သူခ်ိန္းဆိုရာဆီသု႔ိ မပ်က္မကြက္သြားေစာင့္ ေနမည့္ အေၾကာင္း သူ႔အေမေပးလိုက္သည့္လိပ္စာကိုတပ္ကာ ခင္ေမာင္ထြန္းဆီ စာတေစာင္ေရး လိုက္သည္။

ငယ္ငယ္ကလို လြမ္းအားပိုတတ္ေသးရင္ေတာ့ ေလာကႀကီးတေယာက္ မလြဲမေသြေပါက္ခ်လာမွာ ပဲဟု က်ေနာ္ထင္ေနသည္။ ဒီေကာင္လာမည္။ ေလာကႀကီး ေပါက္ခ်လာမည္ဟု က်ေနာ္ယုံေနသည္။ သုိ႔ေသာ္....

ထိုေန႔ကမြန္းတည့္ခ်ိန္ထိတိုင္ က်ေနာ္ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနခဲ့ေသာ္လည္း ခင္ေမာင္ထြန္း ေပၚမလာခဲ့။ တခု ေသာလြတ္လပ္ေရးေန႔၏ မြန္းတည့္ေနေရာင္ေအာက္မွာ က်ေနာ္သာ ေျခာက္ေသြ႔ႏြမ္းလ်စြာ လွည့္ ျပန္လာခဲ့ရပါသည္။ ႏွစ္ပရိေစၧဒမ်ားကား အရာရာကို ေျပာင္းလဲျပဳျပင္ စီရင္ႏိုင္တတ္ေလသည့္ သ ေဘာပါတကား။ ေအာ္ ေလာကႀကီးကား ဆန္းက်ယ္လြန္းလွသည္ဟု ဆိုႏိုင္ေလမလား သူငယ္ခ်င္း။
.....

(၃)
စင္စစ္ က်ေနာ္ႏွင့္ခင္ေမာင္ထြန္းတုိ႔အေၾကာင္းက ဒီမွာပင္ နိဂုံးခ်ဳပ္သင့္သည္။ ငယ္စဥ္္တုန္းက က ေလးကလားကိစၥေတြ စိတ္ကူးယဥ္ေတြထားလိုက္ပါေတာ့ဟု ေျပာေကာင္း ေျပာႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

သို႔ေသာ္ ျပႆနာက က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ပင္။ ဘာျဖစ္လို႔မွန္းမသိ၊ က်ေနာ့္စိတ္ထဲတြင္ ခင္ေမာင္ထြန္း ႏွင့္ အေၾကာင္းသည္ တိုက္ဆိုင္မႈ တခုခုႏွင့္ႀကဳံရေလတိုင္း လြမ္းလြမ္းၾကဥ္ၾကဥ္ျဖစ္ကာ တျမျမခံစား ေနရဆဲ။ လြတ္လပ္ေရး ေန႔ရက္မ်ားတြင္ဆုိလွ်င္ ခင္ေမာင္ထြန္းကို က်ေနာ္သတိမရမိဘဲ မေန။ က်ေနာ့္ကိုယ္က်ေနာ္ မရင့္က်က္ေသးသူဟုပင္ ျပန္ျမင္ေနမိသည္။ လူတို႔သည္ အသက္အရြယ္ရလာ ၾကသည့္အခါ တခုခုေသာကိစၥရပ္အေပၚ ေတြးျမင္ခံစားပုံ ေျပာင္းလဲသြားတတ္ေလေသာ္ျငား က်ေနာ့္ မွာ ငယ္စဥ္ေက်ာင္းသားဘဝက ခင္ေမာင္ထြန္းေတာင္းခံခဲ့သည့္ ကတိတခုကို ယခုအသက္ ၄ဝ ဝန္း က်င္ေရာက္ေသာအခါမွ က်ေနာ္မွာ ပို၍တေလးတနက္ ခံစားေနမိသည္။

ငယ္ဘဝစိတ္ကူးမ်ားကို အေလးထားမႈထက္ ကတိဆိုသည့္စကားတြင္ က်ေနာ့္မွာ ေလးနက္ေနမိျခင္း ျဖစ္သည္။ ၿပီးေတာ့ ခင္ေမာင္ထြန္း က ဘယ္လိုစိတ္ကူးႏွင့္ လြတ္လပ္ေရးေန႔တေန႔ကို ခ်ိန္းဆိုခဲ့မွန္း မသိေသာ္လည္း (သူက မွတ္ရလြယ္၍ဟုဆိုခဲ့သည္) က်ေနာ္က လြတ္လပ္ေရး၏ အနက္အဓိပၸာယ္ကို ပါ ယွဥ္တြဲခံစားေနမိခဲ့သည္။

အကယ္၍ ခင္ေမာင္ထြန္းခ်ိန္းဆိုခဲ့ေသာ ေန႔တေန႔သည္ လြတ္လပ္ေရးေန႔မဟုတ္ခဲ့ပါက ကတိဆို ေသာ စကားလုံးေပၚတြင္လည္း ဤ၍ဤမွ် က်ေနာ္ခံစားေနခဲ့မည္ ဟုတ္မဟုတ္ မေသခ်ာေတာ့။

ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ထိုေန႔ကို က်ေနာ့္ဘက္မွ ကတိရွိခဲ့သည့္အတိုင္း သြားခဲ့ၿပီးၿပီ။ ခင္ေမာင္ထြန္း ေရာက္ မလာခဲ့ေသာ္လည္း ကိစၥတခုၿပီးသြားၿပီဟု က်ေနာ္မထင္မိ။ ကတိဆိုေသာစကားတလုံးက ရင္ထဲထိ တိုင္က်ယ္ေလာင္စြာ ပဲ့တင္ဂယက္မ်ားထေနဆဲ။ က်ေနာ့္စိတ္မွာ မခ်င့္မရဲခံစားေနရဆဲ။ သူေရာက္ လာခဲ့ျခင္းမရွိသည့္အေပၚ က်ေနာ္ စိတ္ခုျခင္းကြက္ျခင္းမ်ဳိး အလ်ဥ္းမျဖစ္ခဲ့။ ႏွစ္ေပါင္း ၂ဝ ဆုိေသာ အ ခ်ိန္သည္ လူတေယာက္၏ဘဝကိုထားေတာ့၊ ေခတ္ေရစီးေခတ္သမိုင္းမ်ားကိုပင္ တသြင္သြင္ စီးဆင္း ေျပာင္းလဲသြားၾကၿပီ မဟုတ္ေပလား။

သည္လိုႏွင့္ ထိုႏွစ္၏မတ္လတေန႔တြင္ ရန္ကုန္တဖက္ကမ္းမွ မိုင္ ၃ဝ ေလာက္ကြာလွမ္းသည့္ က်ေနာ့္ သူငယ္ခ်င္းတိရစာၦန္ ဆရာဝန္ ရွိရာၿမိဳ႕ကေလးဆီသို႔ က်ေနာ္အမွတ္မထင္ေရာက္ျဖစ္သြားေအာင္ အ ေျခအေနတခု ဖန္လာခဲ့ေလသည္။

က်ေနာ္တို႔မဂၢဇင္း တာဝန္ခံအယ္ဒီတာက သူ႔ေမြးရပ္ေျမသို႔ ကိစၥတခုႏွင့္ျပန္စရာရွိသည္။ “ေမာင္ရင္ လုိက္ခဲ့ပါလား၊ ကိုယ္တို႔လက္ခုပ္ ကုန္းဘက္လည္း သြားၾကတာေပါ့” ဟုဆုိလာ၍ ၿမိဳ႕ျပ၏မြန္းက်ပ္မႈ မ်ားအၾကား လက္ပမ္းက်ခ်င္ခ်င္ျဖစ္ေနသည့္က်ေနာ့္အတြက္ အဆင္သင့္သြားခဲ့ရသည္။ ပို၍အဆင္ သင့္ခဲ့ေလသည္က ထိုၿမိဳ႕ေလးမွာ က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္း ေလာကႀကီးရွိေနသည့္ ၿမိဳ႕။

ၿမိဳ႕ကေလးသို႔ဆိုက္ေရာက္သည့္ ထိုေန႔ညေနခင္းေလးမွာပင္ က်ေနာ္တေယာက္ထဲ ခင္ေမာင္ထြန္း အိမ္ကိုရွာရန္ ထြက္လာျဖစ္သည္။ ပင္လယ္ႏွင့္နီးေသာအရပ္မို႔ ပင္လယ္၏ရန႔႔ံသည္ ျမိဳ႕ကေလးဆီ၌ ပ်ံ႕သင္းေနသည့္အျပင္ ေလညင္းသည္လည္း လတ္ဆတ္လြန္းလွသည္ဟု ခံစားမိ၏။ အိမ္တိုင္းလို လိုတြင္ အုန္းလက္ဖားဖားမ်ား လႊမ္းၿခဳံေနရာ တၿမိဳ႕လုံးသည္ စိမ္းျမလ်က္။

က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္း တိရစာၦန္ဆရာဝန္၏အိမ္သည္ က်ေနာ့္ကိုလြယ္လြယ္ကူ ဆုိက္ေရာက္ေစပါသည္။ သူ႔ဂုဏ္သတင္းကား က်ယ္က်ယ္ျပန႔္ျပန္႔ရွိလွသည္။ သူ႔ဘဝအေျခအေနၫႊန္းကိန္းကလည္း လမ္းမ ေပၚက ၾကည့္႐ုံမွ်ႏွင့္ပင္ မွန္းဆႏိုင္ၿပီ။ ျခံဝန္းက်ယ္ႀကီးတခု အလယ္တြင္ သူ႔ရိပ္ၿမဳံတိုက္ဝါဝါႀကီးက ထည္ဝါလွဘိ၏။ ဆင္ဝင္တြင္ အမိုးကိုင္းတပ္ အျဖဴေရာင္ပါဘလစ္ကာ ကားတစီးထိုးရပ္ထားသည္။

“ဆရာရွိလိမ့္မယ္ဗ်၊ သူ႔ကားရွိတယ္” ဟု ဆိုကၠားဆရာေလးကေျပာေတာ့ ရင္မွာ သိမ့္ခနဲလိႈက္သည္။ ႏွစ္ေပါင္း ၂ဝ ေက်ာ္ေဝးကြာ လွမ္းခဲ့ၿပီျဖစ္သည့္ ငယ္သူငယ္ခ်င္းတေယာက္ႏွင့္ ဆုံေတြ႔ရမည္မဟုတ္ လား။

“ဘာကိစၥ ရွိလို႔လဲရွင့္”

စိနတိုင္းေသြးေႏွာဟန္ရွိသည့္ အသားျဖဴျဖဴ အမ်ဳိးသမီးတဦးက ဆင္ဝင္ေပါက္ေရွ႕ရပ္ေနသည့္ က်ေနာ့္ကိုေမးသည္။ က်ေနာ္ ကိုခင္ေမာင္ထြန္းနဲ႔ ေတြ႔ခ်င္လို႔ပါဟု ေျဖေတာ့ ထိုအမ်ဳိးသမီးက အိမ္ဘက္သို႔ ေခါင္းကိုငဲ့ကာ ..

“ဆရာေရ၊ ေရွ႕မွာ ဧည့္သည္ေရာက္ေနတယ္ ” ဟုဆုိကာ အိမ္တြင္းသို႔ျပန္လွည့္ဝင္သြား၏။

ခဏေနေတာ့ အထဲကေန သူထြက္လာသည္။ ခင္ေမာင္ထြန္း၊ က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္း ေလာကႀကီး။ သူ႔ အၾကည့္သူ႔မ်က္လုံးမ်ားက ခပ္ငယ္ငယ္ကႏွင့္ မယြင္းမျခား။ အနည္းငယ္ဝလာသည္မွအပ မမွတ္မိစ ရာတစက္ ေလးမွမရွိသည့္ငယ္႐ုပ္။

“ဘာ ဘာ ဘာကိစၥ”
သူက ခပ္အမ္းအမ္းအမူအရာႏွင့္က်ေနာ့္ကို အကဲခပ္သလိုၾကည့္ကာ ေမး၏။

“သူငယ္ခ်င္း၊ ကိုယ္ေလ မမွတ္မိဘူးလား၊ ေသေသခ်ာခ်ာၾကည့္ပါအုံး”

က်ေနာ္က သူ႔ကိုမခ်င့္မရဲျဖစ္ကာ ရင္းခ်ာသည့္လူခ်င္းမွတ္မိလြယ္မည့္ က်ေနာ့္မူဟန္ႏွင့္ ဆိုလိုက္၏။
သို႔တုိင္ သူေဝခြဲႏိုင္ပုံမရ။ ခဏေနမွ ..

“ေအာ္ .. သိ သိ သိၿပီ မင္း မင္း ေမ်ာက္ေပါ”

“ေသလိုက္ပါေတာ့ ေလာကႀကီးရာ ကိုယ္ေမ်ာက္ေပါမဟုတ္ပါဘူး ေမ်ာက္ညိဳေလ၊ ဘေဖၿငိမ္းေလ ကြာ”

က်ေနာ့္၏ဖက္လွဲတကင္းရွိလွသည့္ေျပာပုံေၾကာင့္ သူ႔မ်က္ႏွာအေနခက္သြားသလိုျဖစ္ရာမွ ..
“ဝင္ပါ ဝင္ပါ အိမ္ထဲဝင္ပါ” ဟု ဆုိသည္။ သုိ႔တိုင္ သူ႔အသံက မိုင္ေပါင္းမ်ားစြာေဝးရာမွ ခက္ခဲလွစြာ လြင့္လာခဲ့ရသည့္ႏွယ္ တိုးတိုးလ်လ်။

ဧည့္ခန္းဆက္တီေတြေပၚ ထိုင္ျဖစ္ၾကေတာ့ ဧည့္ခန္းမလယ္တြင္ ဘြဲ႔ဝတ္စုံႏွင့္ ေလာကႀကီး၏ဓာတ္ ပုံႀကီးက ကၽြန္းသားေဘာင္ခံလ်က္ တဖိတ္ဖိတ္ေတာက္ကာ ခန္႔ညားထယ္ဝါေနသည္ကို သတိထားမိ ၏။ အျခားဓာတ္ပုံ မ်ားဆီအၾကည့္ေရာက္ေတာ့ ေစာေစာက က်ေနာ့္ကိုထြက္ေမးသည့္ အမ်ဳိးသမီးမွာ ေလာကႀကီး၏ခ်စ္မၿငီးသည့္ ဇနီးသည္ေပပါတကားဟု အသိေရာက္၏။ အျခားဓာတ္ပုံမ်ားမွာေတာ့ သူ တို႔ဇနီးေမာင္ႏွံႏွင့္အတူ သားႏွင့္သမီးဟုထင္ရသည့္ ကေလးငယ္ ၂ ဦးတို႔စုလ်က္ ႐ိုက္ထားသည့္ ပုံမ်ား။ ခင္ေမာင္ထြန္း၏ ဘဲ႔ြဝတ္ စုံႏွင့္ ဓာတ္ပုံႀကီးႏွယ္ တဖိတ္ဖိတ္လဲ့ေနသည့္ အျခားဓာတ္ပုံႀကီး ၂ ပုံတြင္မူ သူ႔ဇနီးေက်ာ့ေက်ာ့၏ မိဘမ်ားျဖစ္ပုံရသည့္ စိနတိုင္း႐ုပ္သြင္အျပည့္ရွိ သက္ႀကီးပိုင္း ေမာင္ႏွံ ႏွစ္ဦးတို႔၏ပုံ။ ဓာတ္ပုံကားခ်ပ္ႀကီးမ်ားေအာက္တြင္ရွိေသာ မေဟာ္ဂနီေသြးထေနသည့္ ကၽြန္းစား ပြဲေပၚတြင္မူ တယ္လီဖုန္းႏွင့္ ပန္းအိုးတလုံးကိုယွဥ္တြဲထားသည္။

ခင္ေမာင္ထြန္းမွာ ခ်မ္းသာႂကြယ္ဝေသာ မိသားစုတခု၏အလည္ဗဟိုတြင္ ေနသားက်ေနခဲ့ၿပီဟု မွန္းရ ၏။
“မင္း မင္း ကိစၥရွိလို႔လား ေမ်ာက္ ေမ်ာက္၊ အဲ မင္းနံမည္ အဲ ဟို ဘ ဘ ဘ”
သူ က်ေနာ့္အမည္ကို ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ျဖစ္ေနကာ ပင္ကုိယ္ထစ္ရသည့္အထဲ အခက္ေတြ႔ေနပုံရ သည္။
“ ကိုယ္ ဘေဖၿငိမ္းေလကြာ၊ ေမ်ာက္ညိဳေလ ”
“ ေအာ္ ေအးေအး၊ ေျပာ ေျပာကြာ သူငယ္ခ်င္း၊ မင္း မင္းကိစၥ ”

ခင္ေမာင္ထြန္း ျဖစ္ေနပုံကုိၾကည့္ကာ မွန္တာေျပာရလွ်င္ က်ေနာ္ ေတာ္ေတာ္ စိတ္ညိဳသြားသည္။ က်ေနာ့္ အေပၚ သူ႔မွာ စိမ္းစိမ္းစက္ စက္ႏိုင္လွသည္ဟု ထင္မိ၏။ စကားပင္ ဘယ္လိုဆက္ရမွန္းမသိ ျဖစ္ရသည္။ ဒါေပမင့္ က်ေနာ္ စိတ္ကိုရွည္ရွည္ထားကာ ငယ္ဘဝ ငယ္အေၾကာင္းေလးေတြ တစခ်င္း ျပန္ေျပာရသည္။ ေျမာက္ဥကၠလာပ အထက (၁) ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးမွအစခ်ီကာ ကိုးတန္းဆယ္တန္း က်ေနာ္တို႔ အတူေနခဲ့ၾကပုံ ဆုံခဲ့ၾကရပုံေတြကို ေျပာျပရသည္။ က်ေနာ့္မွာ အတိတ္ကိုေမ့ေနသူႏွင့္ ေျပာဆုိေနရဘိသည့္အလားဟု ဘာသာထင္ေနမိသည္။

“ငါ ငါ မွတ္မိပါတယ္၊ ငါက မင္း မင္း တမင္လာလည္တာလားလုိ႔ သိ သိခ်င္လို႔ပါ ”
“တမင္လာလည္တယ္ပဲဆုိပါေတာ့သူငယ္ခ်င္း၊ ငါ မင္းဆီ တေလာက စာေရးေသးတယ္ေလ၊ ရလား”

သူ ခဏေတြသြား၏၊ ၿပီးမွ “ ေအာ္..ေက်ာ့ေက်ာ့ေတာ့ ေျပာေျပာတယ္ကြ၊ ငါ သိပ္မအားတာနဲ႔ မ မ မ ဖတ္မိဘူး၊ အင္း ဆို ဆိုပါအုံး မင္းဘာေတြ ေရး ေရးထားလဲ ”

သုိ႔ႏွင့္က်ေနာ္က လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ ၂ဝ ေလာက္က ေအာ္တိုစာအုပ္တြင္ သူႏွင့္ က်ေနာ္ အခ်ိန္းအ ဆက္ျပဳခဲ့သည့္ အေၾကာင္းေျပာျပျဖစ္သည္။ ထိုခ်ိန္းဆိုမႈအတိုင္း က်ေနာ္ေရာက္လာပါမည္ဟုလည္း ထိုစာတြင္ ထည့္ေရး ထားသည္ကို ေျပာျပျဖစ္သည္။

“ကိုယ္စိတ္ထဲမွာ ငယ္ငယ္တုန္းက စကားေပမယ့္ စြဲေနတယ္ကြာ၊ ဒါေၾကာင့္ မင္းကိုသြားေစာင့္ခဲ့တာ”
သူ က်ေနာ့္ကိုေတြေတြႀကီးၾကည့္ေနသည္။ ေတာ္ေတာ္ၾကာၾကာအထိ ေငးငူကာၾကည့္ေနခဲ့သည္။

ဧည့္ခန္းမ်က္ႏွာက်က္ဆီမွ ပန္ကာသည္ တဝီွးဝွီးျမည္ကာ လည္ေန၏။ ခင္ေမာင္ထြန္းသည္ ဘာ မွမဆုိႏိုင္ေသး။ သူ႔စိတ္အစဥ္သည္ အတိတ္တေနရာသို႔ေရာက္ကာ ပန္ကာရဟတ္မ်ားႏွယ္ လည္ ေနၿပီလား မဆိုႏိုင္။

အတန္ၾကာေတာ့မွ သူ ေျပာလာ၏။
“ေအးကြာ ငါ မင္း မင္းနဲ႔ခ်ိန္းထားတာ ေရးေတးေတး မွတ္ မွတ္မိသလိုပဲ၊ ေစာရီးကြာ”

သည့္ေနာက္မွာေတာ့ သူစကားေတြ ေျပာသည္။ က်ေနာ့္အေၾကာင္း က်ေနာ့္အေျခအေနကိုလည္း ေမး သည္။ ေအာ္ မင္းက တကယ္ပဲ စာေရးဆရာ ျဖစ္ေနတာကိုး ဟုေျပာေတာ့ က်ေနာ့္မွာ လိပ္ျပာမလုံလွ။ က်ေနာ္က စာေရးျခင္းထက္ စာေပထုတ္ေဝးေရးလုပ္ငန္းမွာသာ ပိုၿပီးက်င္လည္ရသူ မဟုတ္လား။

အိမ္ေထာင္မက်ေသးတာလည္း တမ်ဳိးေကာင္းတာေပါ့ကြာ ဟုဆိုေတာ့ က်ေနာ္ၿပဳံးေနလိုက္သည္။

ထို႔ေနာက္မွာေတာ့ က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္း ေလာကႀကီးသည္ သူျမင္သည့္ ေလာကႀကီးအေၾကာင္းကို ေျပာပါေလသည္။ က်ေနာ္က နား ေထာင္သမားသက္သက္။

သူ တကၠသိုလ္ကို ဆင္းဆင္းရဲရဲတက္ခဲ့ရပုံ ဘဝနာခဲ့ပုံတို႔မွအစခ်ီကာ ေနာက္ဆုံး တိေမြးကုဆရာဝန္ တေယာက္ မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ႀကိဳး စားခဲ့ပုံေတြကို ေျပာျပသည္။ သူ႔လို ငယ္ဘဝက ဂုဏ္ျဒပ္မဲ့ခဲ့သူတ ေယာက္အဖို႔ အရာရာရႈံးနိမ့္ခဲ့ရမႈမ်ားအတြက္ နိဂုံးခ်ဳပ္ခ်င္ၿပီ၊ လူေစ့ တန္းေစ့မက ရွိခ်င္သည္။ ဂုဏ္ရွိ လွ်င္ ဓနတို႔ဥစၥာတို႔က အလိုလိုယွဥ္တြဲဖက္အျဖစ္ ေနာက္မွပါလာၿမဲဟု သူျမင္သည္။

“မင္းကိုေျပာခဲ့သလို ေခတ္စနစ္ႀကီးေျပာင္းဖို႔အထိက ငါလဲ မတတ္ႏိုင္ဘူး သူငယ္ခ်င္း ဒီေတာ့ ..”

သူ တကၠသိုလ္တက္ေနစဥ္က က်ေနာ့္ဆီေရးသည့္စာမ်ားတြင္ ေခတ္စနစ္ႀကီး ေျပာင္းလဲပစ္ပါမွ က်ေနာ္တုိ႔လို လူတန္းစားမ်ားလည္း မည္သည့္ပညာေရးကိုမဆို တန္းတူညီတူ တက္ႏိုင္မည္ဟု သူ ေျပာဖူးခဲ့သည္။ ဒါကို သူ မွတ္မွတ္ရရျပန္ေျပာျခင္းျဖစ္၍ က်ေနာ္ ေက်နပ္ရသည္။

ထိုစဥ္ ကားႀကီးတစီးက သူ႔ျခံထဲသို႔ ေမာင္းဝင္လာခဲ့သည့္အတြက္ စကားကိုေခတၱျဖတ္ထား၏။ သူ ထိုင္ရာမွထကာ ကားေပၚပါလာ သူေတြႏွင့္ စကားစျမည္ေျပာသည္။

ညေနရီသည္ အေမွာင္ပ်ဳိးစျပဳလာၿပီ။ ေႏြညေနခင္းဆိုေသာ္လည္း ပင္လယ္ေလညင္းႏုမ်ားက ၿမိဳ႕ ေလးဆီသုိ႔ တိုးေဝွ႔ဝင္လာေနၾကရာ ေအးေအးျမျမ။ အျပင္ကိုျမင္ေနရသည့္ ျပတင္းဝမွလွမ္းၾကည့္ လွ်င္ မိုးသားျပာျပာတြင္ တိမ္ခိုးျဖဴတို႔ တအိအိေမ်ာလြင့္ေနၾက၏။ အိပ္တန္းျပန္ငွက္ကေလးမ်ား ေလ ဟုန္ႏွင့္အတူ စီးခိုပ်ံသန္းလာေန ၾကသည္။

က်ေနာ္သည္လည္း အတိတ္ဆီသုိ႔အေတြးမ်ားဆန္႔တန္းကာ ခင္ေမာင္ထြန္းကို ျပန္ျမင္ေနမိသည္။ ထို အေတြးထဲမွာေတာ့ ကထိန္ပေဒသာပင္ေၾကး ေငြ ၂ က်ပ္ကိုမေပးႏိုင္၍ အတန္းပိုင္ဆရာမကို ျပန္ တိုက္ပဲြဝင္ေနသည့္ ေလာကႀကီး၏ပုံရိပ္ကို ျမင္ေနရ၏။

“ဒီလိုပဲသူငယ္ခ်င္း၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြကမ်ားေတာ့ ကုိယ္ခဲြၿပီးလုပ္ေနရတယ္”

သူဆိုလိုသည္ကိုက်ေနာ္သိဖို႔ စကားဆက္ျပန္သည္။ သူက တိရစာၦန္ဆရာဝန္အျဖစ္သာမက ဇနီး ဘက္က မိဘမ်ားေပးသည့္ ဆန္စက္လုပ္ငန္းအျပင္ ပင္လယ္ထြက္ပစၥည္းပြဲ႐ုံတို႔ကိုလည္း အာ႐ံုစိုက္ရ၊ လယ္ဧကမ်ားစြာကိုလည္း အငွားခ်လုပ္ထားရေတာ့ စိတ္မ်ားသူ ျဖစ္ေနရသည္။ အားလပ္သည္ဟူ၍ မရွိလွ။

“မင္းလိုစိတ္ကူးယဥ္ေနႏိုင္တဲ့ဘဝမ်ဳိးက ငါ့မွာမရွိေတာ့ဘူးကြာ၊ ငါ့အလုပ္က ငါ့ဘဝပဲ၊ ဒါ အဓိကေလ၊ တကယ္ေတာ့ ေလာကႀကီးဟာ ကိုယ္ခူးမွကိုယ္ရတာကြ၊ ငါရတုန္းခူးမယ္၊ ခူးဖို႔စိုက္မယ္၊ ခုဆို မင္းျမင္တဲ့အတိုင္း ငါ့ဘဝက အားလုံးၿပီးေနၿပီ၊ ေငြကြာ၊ ဓနကြာ၊ ဂုဏ္ကြာ၊ ဇနီးမယားသားသမီးကြာ၊ ေနာက္ဆုံး ငါ့အေမကို သူတခါမွမေနဘူးတဲ့ အေျခအေနနဲ႔ထားႏိုင္ၿပီကြာ၊ အိုေရးေသေရး မပူရဘူး ကြာ။ ကိုင္း ဒါေတြထက္ ဘာအေရးႀကီးေသးလဲ”

ေလာကႀကီးက ေျပာရွိန္ရလာၿပီ။ စကားပင္ ထစ္ေငါ့ေနျခင္းမရွိေတာ့ဘဲ တသြင္သြင္စီးခဲ့ၿပီ။ သူ႔မ်က္ လုံး အစုံမွာလည္း စူးစူးလဲ့လဲ့ အေရာင္ေတာက္ေနသည္ဟု ထင္ရ၏။

“လူဆိုတာ ကိုယ့္ဘဝကို ျပည့္စုံေနဖို႔ ေတာင့္တင္းေနဖို႔က အဓိကသူငယ္ခ်င္းရ၊ ငါတို႔မိဘမ်ားက ဆင္း ရဲခဲ့ေတာ့ ငါတုိ႔ငယ္ငယ္တုန္းက လူတကာရဲ႕နင္းဖတ္ ျဖစ္ခဲ့တယ္မဟုတ္လား၊ ကိုယ့္ဘဝက ေအာက္ တန္းက်ေနေတာ့ ဟုိဟာအျပစ္ျမင္၊ ဒီဟာ အျပစ္ျမင္နဲ႔ စြဲခ်က္တင္ေနတာကိုးကြ ဟားဟား၊ ေလာ ကႀကီးကပဲ မ်က္ႏွာလိုက္ေနေတာ့သလိုလို ေခတ္စနစ္ႀကီးကပဲ ပ်က္စီးေနေတာ့သလိုလို၊ ဒီလို ရမယ္ ရွာၾကတာေလ၊ တကယ္က ကိုယ့္ ကိုယ္ကို အဲဒီ့ႏြံ႔ထဲက တနည္းနည္းနဲ႔႐ုန္းထြက္ဖို႔ႀကိဳးစားရမွာ၊ ခု ငါ့ ဘဝကိုၾကည့္သူငယ္ခ်င္း”

သူက တိရစာၦန္ဆရာဝန္တဦးအျဖစ္လည္း ဂုဏ္ျဒပ္ရွိေနသလို စက္ဆန္သူေ႒း၊ လယ္ပိုင္ရွင္ယာ ပိုင္ရွင္ႀကီး၊ ၿပီးေတာ့ ပြဲ႐ုံလုပ္ငန္းက လည္းရွိေသး။ ၿမိဳ႕ေလး၏ကိုးကြယ္ရာတန္ခိုးႀကီးဘုရားတြင္လည္း ဘုရားဒါယိကာ။

“မင္းေတာ့ ဘယ္လိုျမင္မယ္မသိဘူး၊ ကိုယ့္ဘဝက ၿပီးေနၿပီကြာ။ ဒါဟာ ဘဝရဲ႕အႏိၱမပဲလို႔ဆုိဆို ကုိယ့္ ဘဝက ၿပီးေနၿပီ၊ ကိုယ့္အတြက္ တျခားအရာေတြအားလုံးက သိပ္လိုအပ္မယ္လို႔ ငါေတာ့ မျမင္မိဘူး”

သူ စကားကိုေခတၱျဖတ္ကာ ျပတင္းဘက္ဆီၾကည့္လ်က္ ထိုစကားကုိပင္ ေလးေလးတြဲ႔တြဲ႔ထပ္ဆို သည္။

“ကိုယ့္ဘဝရိပ္ၿမဳံက ျပည့္စုံေနၿပီကြာ၊ ငါ ေက်နပ္ၿပီ၊ ငါဘာေတြ ထပ္ႀကိဳးစားေနရအုံးမွာလဲ၊ ၿပီးသြားၿပီ သူငယ္ခ်င္း ဒါပါပဲ”

သူက စကားကိုနိဂုံးသတ္လိုက္သလိုေျပာၿပီး က်ေနာ့္ဆီ အၾကည့္ေရြ႕သည္။

“မင္းလဲ ဘဝကိုတည္ေဆာက္ပါသူငယ္ခ်င္း၊ ကိုယ္မႏိုင္တဲ့ဟာေတြေတြးရင္ ေလာကႀကီးက ေလးပင္ လွပါ တယ္ကြာ၊ ငါၾကည့္ရတာ မင္းစိတ္က ငယ္ငယ္တုန္းကလို စိတ္ကူးယဥ္ဆန္ခ်င္တုန္းကိုး၊ ဒါေၾကာင့္လဲ မင္း ငါခ်ိန္းတဲ့ေန႔ကို သြားတာေပါ့၊ အင္း..ေက်းဇူးေတာ့ တင္တယ္ကြာ၊ ဒါေပမယ့္ ဒါေတြ က ဘာမွအေရးမႀကီးပါဘူး၊ ကတိတုိ႔ဘာတို႔ဆုိတာလဲ ေပးရမယ့္ဟာ တည္ရမယ့္ဟာမဟုတ္ရင္ အ ေလးအနက္မထားေစခ်င္ဘူး၊ ငါ့ကိုမွမဆို လိုပါဘူး၊ အရာအားလုံး၊ ကိစၥအားလုံး”

သူက စကားကို တိခနဲျဖတ္၏။ က်ေနာ္တို႔အၾကည့္ခ်င္း ဆုံသည္။ က်ေနာ့္မွာ စကားမ်ားမ်ားေျပာစရာ မရွိ။ ေျပာခ်င္တာတခုကိုေတာ့ ၿပဳံးလ်က္သာ ဆုိျဖစ္လိုက္၏။

“ေအးကြာ၊ ငါက မင္းခ်ိန္းထားခဲ့တဲ့ေန႔က လြတ္လပ္ေရးေန႔ျဖစ္ေနေတာ့ ခံစားမႈရွိတယ္ေလ၊ ဒီအေပၚ အေလးအနက္ျဖစ္ခဲ့တယ္၊ ဒါ လြတ္လပ္ေရးဆိုတဲ့အေပၚ ငါ့ခံစားမႈပါသူငယ္ခ်င္း”

ဧည့္ခန္းမီး ျဖတ္ခနဲလင္းလာ၏။ ညဦးပိုင္းသုိ႔ေရာက္လာၿပီ။ ခင္ေမာင္ထြန္းလည္း သူ႔စကားကိုအနား သတ္ခဲ့ၿပီးၿပီ။ သူ႔ရင္ထဲတြင္ ေျပာ စရာေတာင္က်န္မည္မထင္ေတာ့။ ရွိလည္းရွိေတာ့မည္ မထင္ေတာ့။

စင္စစ္ အားလုံးက ၿပီးေနၿပီ၊ ၿပီးသြားခဲ့ၿပီ။ ႏွစ္ေပါင္း ၂ဝ ေက်ာ္ၾကာ ေဝးကြာေနခဲ့ရသည့္ ေလာကႀကီး ေခၚ ခင္ေမာင္ထြန္းမွာလည္း သူ႔စကားအဆုံးမွာပင္ က်ေနာ့္ရင္ထဲ၌အၿပီးသတ္သြားခဲ့ၿပီ။ သူက ျပည့္စုံ ျခင္းမ်ားႏွင့္အၿပီး သတ္ခဲ့သလို က်ေနာ္က ထိုျပည့္စုံျခင္းမ်ား အေပၚ ေမးခြန္းမ်ားစြာတင္က်န္လ်က္ အ ၿပီးသတ္ခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္၏။

ထိုေမးခြန္းမ်ားက ခင္ေမာင္ထြန္းေခၚ က်ေနာ့္ငယ္သူငယ္ခ်င္း ေလာကႀကီးေပၚမွာေတာ့မဟုတ္။

လူ႔ေလာကႀကီးတခုလုံးကို ေမးၾကည့္ခ်င္သည္။ ကမာၻေလာကႀကီးကို ေမးၾကည့္ခ်င္သည္။ ျပည့္စုံျခင္း အၿပီးသတ္ျခင္းဆိုသည္တို႔၏ အဓိပၸာယ္မ်ား။ လူတုိ႔၏အႏိၱမ နိဂုံးမ်ား။

ခင္ေမာင္ထြန္းအိမ္ကထြက္လာေတာ့ ပင္လယ္ကမ္းနီးၿမိဳ႕ကေလးသည္ ေလထဲတြင္ တရွဲရွဲျမည္ေန သည့္ အုန္းပင္ဖ်ားမွ ရြက္ခတ္သံတို႔အၾကား နစ္ဝင္ေနသလိုေအာက္ေမ့ရေလသည္။

ခင္လြန္း
ည- ၈း ၅ဝ နာရီ
ဇန္နဝါရီ(၁၂)ရက္၊၂ဝ၁ဝ
(ေျမာက္ဥကၠလာပ အထက(၁) ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးမွ ငယ္ဆရာဆရာမမ်ားႏွင့္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားသို႔ အ မွတ္တရ)

http://www.naytthit.com မွ ...

Read More...

Saturday, January 9, 2010

စာမိတ္ေဆြမ်ားသို႔..
ပို႔စ္အသစ္မတင္ျဖစ္တာ ၾကာခဲ့ေပါ့။ မ်ားေျမာင္ေထြျပားလွ တဲ့ အမႈေတြထဲျမႇဳပ္၀င္ေနတဲ့ ဘ၀ဟာ တခါတခါ ကိုယ့္ကိုယ္ ကုိယ္ေတာင္ ျပန္မရႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ခက္ခဲပင္ပန္းလွပါ ရဲ႕။ အႏုပညာပစၥည္းေလးတခု ျဖစ္ဖို႔အေရး အရည္က်ဲလွတဲ့ ကုိယ့္နဖူးစာပါရမီကိုပဲ မခ်င့္မရဲျဖစ္ရေတာ့တာ အႀကိမ္ႀကိမ္ ပါ။ ကိုယ့္သိုက္ကိုယ္ျပန္ရွာရင္း ခ်စ္ျခင္းတရားဆီျပန္လာႏိုင္ တဲ့ ေန႔မ်ားမွာေတာ့ က်ေနာ္ဟာ လူျဖစ္ရတဲ့ ဒုလႅဘတရားကို ေက်နပ္လက္ခံေနမိပါေလတယ္။
ဒီကဗ်ာေလးဟာ အဲ့ဒီလို လူျဖစ္ရက်ဳိးနပ္ခဲ့တဲ့ ေန႔ေတြထဲက တခုေပါ့
ဖတ္ၾကည့္ပါအေဆြ။ အားလံုးကိုေက်းဇူးတင္လ်က္ (ကဗ်ာေရးသူ)

ေဆာင္းရဲ႕ပုံတူ

ႏွင္းေတြထူထဲလိုက္တာ
ေရွ႕ကိုဘာမွမျမင္ရဘူး...

ကေလးက ေျပာတယ္
ေတာင္တန္းႀကီးေတြမရွိေတာ့ဘူး
ရြာကိုျပန္ၾကစို႔လားအမိုးရယ္တဲ့

ေသာကကို
မီးဖိုထဲထိုးထည့္လို႔
ကိုယ့္အပူကိုယ္ရွာၾကရတဲ့ ေဆာင္းမနက္မ်ား
ခါတုိင္းေန႔ေတြလို
မီးခိုးတအူအူ။

အေမက
ႏွင္းေတြဖုံးထားလို႔
ေတာင္ေတြမရွိေတာ့ေပမယ့္
ေတာစိမ္းစိမ္းႀကီးေတြရွိေနေသးတယ္ဖိုးခြားေရ

ကေလးအေတြးထဲ
ေတာမီးေတြ တေျဖာင္းေျဖာင္းျမည္ကာ တညလုံးေလာင္ကၽြမ္းလုိ႔
ဒုကၡသည္စခန္းထဲမီးကူးမွာ ေၾကာက္ေနတာေလ။

မနက္လင္းျပန္ေတာ့
အမုိးရယ္
ဖိုးခြားရယ္
ေတာင္ကိုတက္ ေတာကိုတိုးလို႔
တေန႔တာ စားအိုးအေရး
ဟင္းစားေလးရွာရေပအုံးေတာ့မယ္။ ။

ခင္လြန္း
၁၂း၃၀ နာရီ
ဒီဇင္ဘာ၊(၁၁)ရက္၊၂၀၀၉

Phtot by: http://www.geoform.net/features/features_benjamin-2.html

Read More...

Tuesday, December 8, 2009

စာဖတ္သူ ..
တမနက္မွာေတာ့ က်ေနာ္ဟာ စိတ္ရႈပ္ေထြးစြာနဲ႔ အိပ္ရာက ထလာပါတယ္။ အဲဒီ့ညက အိပ္လို႔လဲေကာင္းေကာင္းမေပ်ာ္ ခဲ့ပါဘူး။ အေတြးေတြ ဗလပြနဲ႔ပါ။ ျဖစ္ရတာက က်ေနာ္ျမင္ ေတြ႔ထိေတြ႔ဆက္ဆံေနရတဲ့ လူေတြထဲကတခ်ဳိ႕ကို က်ေနာ့္ စိတ္ထဲခိုးလုခုလုျဖစ္ရာက စတယ္ထင္ပါတယ္။

လူေတြမွာ ေျမေခြးနဲ႔တူတဲ့လူ၊ ယုန္သူငယ္န႔ဲတူတဲ့လူ၊ ဝံပုေလြနဲ႔တူတဲ့လူ၊ ေကသရာဇာျခေသၤ့မင္းနဲ႔ တူတဲ့လူ။ .. စသျဖင့္ ပုံျပင္ထဲမွာ က်ေနာ္ ၾကားခဲ့ဖူးတာေတြလို အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိပါရဲ႕။ ခုေခတ္နဲ႔ဆုိရင္ စက္႐ုပ္နဲ႔တူတဲ့လူ၊ ဂဏန္းတြက္စက္နဲ႔တူတဲ့လူ၊ လမ္းေဘးတယ္လီဖုန္းရုံနဲ႔တူတဲ့လူ။ တခါသုံး ကင္မ ရာနဲ႔ တူတဲ့လူေတြရွိသလို အဘိဓာန္စာအုပ္ႀကီးေတြ၊ ဘာသာရပ္ဆိုင္ရာ က်မ္းႀကီးေတြနဲ႔တူတဲ့လူ ေတြေတာင္ရွိၾကရဲ႕။ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္က ေတာ့ အဲဒီမနက္မွာ လိပ္တေကာင္နဲ႔တူခဲ့တယ္ထင္ပါရဲ႕။ ဒါ နဲ႔ပဲ ဒီကဗ်ာေလးကိုေရးျဖစ္ပါတယ္။ ခုဆို ၅ ႏွစ္သားကဗ်ာေလးေတာင္ျဖစ္ခဲ့ေလၿပီ။
ေခတ္ၿပိဳင္ဝက္ဘ္ဆိုက္ဒ္မွာတင္ခဲ့ဖူးပါတယ္။
ဖတ္ၾကည့္ပါအုံး ခ်စ္မိတ္ေဆြ။ (ကဗ်ာေရးသူ)



လိပ္တေကာင္၏ အိပ္ရာထအေတြး

ထုံစံအတိုင္းမနက္လို
ေယာင္ခ်ာခ်ာ
တကယ္လုပ္ရမွာေတြက အမ်ားႀကီး
ခ်ိန္းထားတဲ့လူေတြရွိ
စကားတခြန္းေျပာရမယ္
ေမးခြန္းတခုေမးရမယ္
ဟင့္အင္း သို႔မဟုတ္
အင္း လုပ္ရမယ္
မသိသလိုေနလိုက္ရမယ့္
နည္းဗ်ဴဟာသုံးရမယ္
ကိုယ့္စိတ္ကို မျမင္ေစရဘူး။

လူဟာ
ကိုယ့္အတြက္ကိုယ္ စဥ္းစားကာ ႏိုးလာတာျဖစ္တယ္
မဟုတ္မွလြဲေရာ
ဒါ ငါမွမဟုတ္ပါဘူးလို႔
တန္းညိႇမိေသး
ေနာက္တႀကိမ္လူျဖစ္ဖို႔ဆုိတာက
ပိုၿပီး ဒုလႅဘဆန္သြားတယ္လို႔ေတြး...။

ကိုယ္ဖို႔ခ်န္ထားၿပီးမွ ေဝပါ
ကိုယ့္ဖို႔ပါ ထည့္ေဝပါ
အညီအမွ်လို႔ထင္စားခံလိုက္ရခ်ိန္မွာ
ဣေႁႏၵမပ်က္ေနပါ
လူဟာ အထင္တလုံးနဲ႔ေနရဖို႔ထက္
အထင္ႀကီးခံလိုက္ရတာ ေကာင္းတယ္
မ်က္ႏွာမသစ္ခင္အထိ။

“ ပုထုဇေနာ ဥမၼတေကာ” တဲ့
လိပ္တေကာင္က
ဘယ္ေတာ့မွ မ်က္ႏွာမသစ္ဘူးေလ။ ။

ခင္လြန္း
ဒီဇင္ဘာ၊ (၂)ရက္၊ ၂ဝဝ၄

Read More...

Wednesday, October 21, 2009

စာမိတ္ေဆြ
ဒုကၡသည္စခန္းေလးတခုမွာေနေနရတဲ့ က်ေနာ့္အေျခအေန အရ စာေရးျဖစ္တဲ့အခါ အဲဒီ့အေငြ႔အသက္ အဲဒီ့႐ိုက္ခတ္မႈ ေတြပဲ မ်ားေနတတ္ပါတယ္။ အခုလဲ အဲဒီလိုေတြထဲက တခု ပါ။ ခုတေလာ မိုးမ်ားလြန္းလို႔ အျပင္ေလးဘာေလးေတာင္ ထြက္မရဘဲေနခဲ့ရတာ လနဲ႔ခ်ီၿပီးၾကာလာေတာ့ မိုးပါးသြား တဲ့တေန႔ စခန္းေဘးက တခုေသာနယ္စပ္လမ္းေပၚမွာ ေန ပူဆာထြက္လႈံရင္း ခံစားမႈတခုျဖစ္လာတာနဲ႔ က်ေနာ္ ဒီစာ ကိုေရးျဖစ္ပါတယ္။ စုတ္ခ်က္ ၾကမ္းသြားရင္ အားလုံးကို ေတာင္းပန္ပါရေစ။ အဲဒီ့ ခဏ ခံစားမႈဆိုတာကိုေတာ့ ထပ္ၿပီး အေလးအနက္ ေျပာပါရေစ။
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
စာေရးသူ

မလွေသာလမ္းေပၚမွ စူပါမုန္တိုင္းရက္စြဲမ်ား

ဒီမနက္မွာေတာ့ က်ေနာ္တို႔ေလွ်ာက္ေနက်လည္းျဖစ္ က်ေနာ္တို႔ေတြရဲ႕ တခုတည္းေသာလည္း ျဖစ္ တဲ့ လမ္းေလးဟာ ၿဖီးသင္ၿပီးခါစအပ်ဳိမေလးတေယာက္လို ေနျခည္အလင္းမွာ ေရႊရည္အဆင္းနဲ႔ လွ တပတ ျဖစ္လို႔ေနပါၿပီ။

တကယ္ေတာ့ မေန႔ကတဲက သူ႔ခမ်ာ ေက်ာ့ေက်ာ့ေမာ့ေမာ့ ဟန္ေရးတႂကြယ္ႂကြယ္နဲ႔ သူ႔အလွ သူ ျပခ်င္ေနရွာတာပါ။

၀ါလကင္းလြတ္ သီတင္းကၽြတ္တဲ့ လျပည့္ညကို သူ႔အလွ သူ႔သဘာ၀နဲ႔ႏွင္းဆက္ၿပီး တမိုးလုံး တြင္း ေအာင္းသလိုေနခဲ့ရတဲ့ က်ေနာ္တို႔ေတြအေပၚ ေဖာ္ေဖာ္ေရႊေရႊ မ်က္ႏွာလုပ္ခ်င္ေနရွာတာကလား။

ဒါေပမယ့္ တျမန္မေန႔ကမွ အေရွ႕အာရွကစၿပီးေမႊလာတဲ့ စူပါတိုက္ဖြန္းမုန္တိုင္းႀကီးက မိုင္ေပါင္း မ်ားစြာေ၀းတဲ့ေနရာကေန လမ္းေလးရွိရာေရာက္ေအာင္ကိုပဲ အဖ်ားခတ္ခဲ့ေလေတာ့ သူ႔ခမ်ာ မႈန္နံ႔ သာျခယ္ကာသၿပီး စုံပ၀ါဘယ္ညာခ်ကာနဲ႔ ကလိုက္မဟဲ့လို႔ အားခဲထားရွာတဲ့ ကေခ်သည္မေလး တဦး မုိးဖ်က္လို႔ပြဲပ်က္ခဲ့သလိုမ်ဳိး က်ေနာ္တို႔မ်ားရဲ႕အေဖာ္ျပဳရာ တခုတည္းေသာလမ္းေလးဟာ လည္း မိုးၾကား ေလၾကား မုန္တိုင္းၾကားမွာ သူ႔အလွတရားကို မျပအားခဲ့ရရွာပါဘူး။

ဒါက ဒီမနက္မွာေတာ့ ေရႊမႈန္ေတြၾကဲခ်ေနေလေရာ့သလားထင္ရတဲ့ ေနေရာင္ေအာက္က လမ္း ေလးေပၚမွာ က်ေနာ္ဟာ အတန္ၾကာေအာင္ရပ္ေနရင္း လမ္းေလးရဲ႕ဘ၀နဲ႔အလွကို တဒဂၤခံစား ေတြးေတာေနမိတာ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္ရပ္ေနရာကေန ဟိုးအေ၀းဆီကို တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ဦး ေမာ့လို႔ေျပးတက္သြားတဲ့ လမ္းကေလးရဲ႕ျမင္ကြင္းအဆုံးထိတိုင္ေအာင္လည္း အတန္ၾကာတဲ့အထိ ရပ္ၾကည့္ေနမိပါတယ္။ ၿပီးေတာ့မွ ေနာက္ေက်ာဘက္ဆီကေန က်ေနာ္ရပ္ေနရာ ေတာင္ကုန္းကမူ ေလးအထိ ေကြ႔ကာ၀ိုက္ကာ သူေျပးတက္လာပုံကိုပါ သမင္လည္ျပန္ ျပန္လွည့္ၾကည့္ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္ရပ္ေနရာကို ဗဟုိထားၿပီး လမ္းေလးရဲ႕အစြန္းႏွစ္ဘက္ကိုၾကည့္မယ္ဆိုရင္ က်ယ္ေျပာလွတဲ့ ေတာအုပ္စိမ္းစိမ္းထဲ အရွိန္နဲ႔ ထိုး၀င္သြားေတာ့သလိုပါပဲ။

လမ္းကေလး ေကြ႔ေကာက္ေျပးထြက္လာခဲ့ရာ ျမင္ကြင္းအစနဲ႔အဆုံးကို သတိထားမိရင္ေတာ့ ေတာ ႀကီးမ်က္မည္းထဲမွာ ေႁမြနက္ႀကီးတေကာင္ တြန္႔လိမ္ေခါက္ေကြး ေျပးလႊားေနပုံနဲ႔ ဆင္ဆင္တူေန မ လားဘဲ။ ေနာက္တမ်ဳိးခံစားၾကည့္ရင္ေတာ့ ေတာစိမ္းစိမ္း ေတာင္စိမ္းစိမ္းၾကားမွာ အနက္ေရာင္ဖဲ ႀကိဳး ခပ္ရွည္ရွည္တေခ်ာင္း လူးကာလြန္႔ကာလြင္ျ့ဖာထြက္ေနပုံမ်ဳိးလည္း ျဖစ္ေနလိမ့္မယ္ထင္ပါ တယ္။

ျပန္ေတြးၾကည့္ေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ေလးငါးႏွစ္ေလာက္ကမွ ဒီလမ္းေလး သက္၀င္လူးလြန္႔လာတာ ကို က်ေနာ္ အေသအခ်ာမွတ္မိေနပါတယ္။ သည့္မတိုင္မီ ဒီေနရာကို က်ေနာ္ေရာက္ခဲ့ဖူးတုန္းက နီ က်င္က်င္ ေျမသားစပ္စပ္ လူသြားလမ္း ခပ္ေရးေရးေလးကိုသာ က်ေနာ္ေတြ႔ခဲ့ရဖူးတာေလ။ ခုေတာ့ သူ႔ေက်ာေပၚမွာ ၀န္တင္ကားေတြ၊ လူစီးယာဥ္ေတြ ဟုိမွသည္ ဥဒဟိုသြားလာလို႔ေပါ့။ ရံဖန္ရံခါမွာ ေတာ့ အလ်ဥ္စလို အျမန္ႏႈန္းနဲ႔ေမာင္းႏွင္သြားၾကတဲ့ စစ္ေမာ္ေတာ္ယာဥ္တန္းေတြ၊ ေရးႀကီးသုတ္ ျပာႏိုင္လွတဲ့ အလုံပိတ္ကုန္တင္ယာဥ္နဲ႔ လူစီးကားေတြ .. စသျဖင့္ လမ္းေလးဟာ သက္၀င္တြင္ က်ယ္လိ႔ု ေနပါၿပီ။

နယ္စပ္လမ္းကေလးပီသလွတဲ့ သူ႔ဥပဓိဟာလဲ အေသြးအေမြးအဆင္တန္ဆာအမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ စုံလို႔ လင္ လို႔ပါ။ နယ္စပ္တေၾကာမွာေတြ႔ရေလ့ရွိတဲ့ တိုင္းရင္းေသြးေႏွာသူေတြကို ဒီလမ္းေပၚမွာ အမ်ားဆုံး ေတြ႔ရတတ္ၿပီး အမ်ားအားျဖင့္ ပါးေလးေတြနီေထြးေနတဲ့ ဖိုးမူေလးေတြရယ္၊ ကြမ္းေသြးေတြ ရဲဗ ေလာင္း ထေနတဲ့ အမုိးတို႔၊ ဖထီးတို႔ အေက်ာ္တို႔ ဖိုးခြားတို႔ေတြရယ္ကို ရိပ္ခနဲျဖတ္သြားတဲ့ ကားတ စီးစီးေပၚမွာျဖစ္ေစ တေဂ်ာင္းေဂ်ာင္းျမည္သံေပးရင္း ေအာ္လာတတ္တဲ့ ေထာ္လာဂ်ီတစီးေပၚမွာ ျဖစ္ေစ အုံနဲ႔က်င္းနဲ႔ ေတြ႔ရတတ္ပါတယ္။ ခြန္ထိုင္းလို႔ေခၚတဲ့ ေဒသခံႏိုင္ငံသားေတြကိုေတာ့ မွန္လုံ ကားေတြထဲမွာသာ ႐ိုးတိုး ရိပ္တိတ္ ျဖတ္သြားျဖတ္လာ ေတြ႔ရတတ္တာပါ။

အဲဒီလိုအခါမ်ားမွာ က်ေနာ္တို႔က သူတို႔ေတြကို လမ္းေဘးတဖက္ကရပ္ရင္း ေငးရီၾကည့္ေမာ ေနမိ တတ္သလို သူတို႔ေတြကလဲ တခုေသာနယ္စပ္လမ္းရဲ႕တဖက္ျခမ္းမွာ နယ္သတ္ၿခံစည္းခတ္ၿပီးေန ၾကရတဲ့ က်ေနာ္တို႔ တဲအိမ္စုစုေလးေတြဆီကို အၾကည့္တမ်ဳိးနဲ႔ ၾကည့္သြားတတ္ပါတယ္။ ဒီအ ၾကည့္ေတြထဲမွာ သူတို႔ဘာသာစကားနဲ႔ ဘယ္လိုအသံထြက္မယ္မဆိုႏိုင္ေပမယ့္ ေသခ်ာတာက ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ အေပၚသတ္မွတ္ထားတဲ့ “ဒုကၡသည္” ဆိုတဲ့ ၀ိေသသအဓိပၸာယ္ကို သူတို႔နား လည္ၿပီးသား ျဖစ္ေနလိမ့္ မယ္လို႔ က်ေနာ္ ထင္ေနမိပါတယ္။

က်ေနာ္တို႔က ဒုကၡသည္ေတြမဟုတ္လား။ ဒုကၡသည္ကို ဒုကၡသည္လို႔မေခၚခ်င္ရင္ ကိုယ့္တိုင္း ျပည္ မွာ ဘယ္လိုမွေနမရေတာ့လို႔ တိုင္းျပည္က စြန္႔ခြာထြက္ေျပးလာသူမ်ားလို႔ေခၚရင္ေရာ နားၾကားရ သက္သာသြားေလမလား။ ေ၀ါဟာရပညတ္ေတြကိုအသာထားၿပီး ေသခ်ာတာကိုေျပာရရင္ေတာ့ ေတာ ႀကီးမ်က္မည္းထဲက ဒီေနရာေလးဟာ ကမၻာေျမႀကီးဆီကေန ကၽြံက်ျပဳတ္ထြက္လာတဲ့ အ စိတ္အပိုင္း တခုလို ျဖစ္ေနရသလားဆိုတာကို ျငင္းပယ္ခ်င္မိတာပါပဲ။

ဘယ္လိုပဲဆိုပါေစ က်ေနာ္ရပ္ေနရာ ေနေရာင္ေအာက္ကလမ္းေလးဟာလည္း ကမၻာေျမေပၚက လမ္းကေလးတခုေပပဲမဟုတ္လား။ လူသိနည္းလွဦးေတာ့ ဒီလမ္းကေလးကို က်ေနာ့္ဘ၀တသက္ တာလုံး ေမ့ႏိုင္မယ္မထင္ေတာ့ပါဘူး။ ေမ့လြယ္ေပ်ာက္လြယ္တဲ့ ဘ၀ရဲ႕အေၾကာင္းအရာေျမာက္ျမား စြာထဲမွာ ဒါမွမဟုတ္ တမင္ေမ့ေဖ်ာက္ပစ္ခ်င္စရာေကာင္းလွတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြထဲမွာ ဒီလမ္း ေလးဟာ က်ေနာ့္အတြက္ေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွမေမ့ေဖ်ာက္ႏိုင္စရာပဲလု႔ိ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ယုံေနမိပါ တယ္္။

လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ကာလ ေလးငါးႏွစ္ေတြအတြင္း ကမၻာေျမေပၚက တခ်ဳိ႕ေသာလမ္းမ်ားဟာ မွိန္၀ါး ေပ်ာက္ကြယ္သြားႏိုင္သလို အခ်ဳိ႕ေသာလမ္းမ်ားကေတာ့ ပီသထင္ရွားလာ႐ုံမက ခန္႔ညားထယ္၀ါ သြား တာမ်ဳိးေတြလည္း ရွိႏိုင္မယ္ထင္ပါရဲ႕။ ဒါဆိုရင္ လူတေယာက္ရဲ႕ဘ၀မွာလည္း သူတို႔ေလွ်ာက္ လွမ္းခဲ့ဖူး တဲ့လမ္းေပါင္းမ်ားစြာအနက္ တခ်ဳိ႕ေသာလမ္းမ်ားဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ေလးငါးႏွစ္ေတြအတြင္း ဘ၀ထဲကေန ေပ်ာက္ခ်င္းမလွ ေပ်ာက္သြားႏိုင္ခဲ့တာမ်ဳိးရွိႏိုင္သလို အခ်ဳိ႕ေသာလမ္းမ်ားက်ေတာ့ လည္း သစ္လြင္ေပၚ ေပါက္လာႏိုင္တာမ်ဳိး၊ ဆိုလိုတာက အစမွာ မႈန္ပ်၀ိုး၀ါးႏိုင္လြန္းရာကေန ပီျပင္ ထင္ရွား အားေကာင္းလာ ႏိုင္တာမ်ဳိးေတြ ရွိႏိုင္တာေပါ့လို႔ က်ေနာ္ေတြးမိျပန္ပါေရာ။

လမ္းေတြ လမ္းေတြ ကမၻာေျမေပၚက လမ္းေတြ။
က်ေနာ္ဟာ ေနေရာင္ေအာက္မွာလင္းလက္ေနတဲ့ အေ၀းျမင္ကြင္းေတြကို လမ္းေလးေပၚကေန မ်က္ေစ့စြမ္းအားနဲ႔ ျမင္ႏိုင္စြမ္းသမွ် ၾကည့္ေမာေနမိျပန္ပါတယ္။ တမိုးတြင္းလုံး ျမဴလိုလို မိုးႏွင္းလို လို ေတာင္ခုိးလိုလို တိမ္လိုလိုအုံ႔ဆိုင္းထားတာနဲ႔ ျမင္ကြင္းကေပ်ာက္ေနတဲ့ ေတာေတြေတာင္ေတြ ဟာလည္း ေဆးသားၾကည္ၾကည္ကဲၿပီးေရးထားတဲ့ ပန္းခ်ီကားတခ်ပ္လို စိမ္းထေနေအာင္ကိုပဲ ထင္ ထင္ရွားရွားျမင္ ေနရပါတယ္။

တကယ္က ျမင္ေနရတဲ့ရႈခင္းက လွတယ္လို႔ေတာ့မဆိုႏိုင္ပါဘူး။ က်ေနာ့္ကို အဲ့ဒီေနာက္ခံရႈခင္း ထဲ မွာထည့္ၿပီး တျခားလူတဦးရဲ႕အျမင္အျဖစ္ေျပာင္းၿပီး အစားထိုးၾကည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္ေရာ ဘယ္လို ျဖစ္သြားေလမလဲ။

တခါက ကဗ်ာဆရာေမာင္ေအာင္ပြင့္ ႏွစ္ရွည္ေထာင္ဒဏ္က လြတ္လာၿပီးၿပီးခ်င္း အိမ္အျပန္ လမ္း ေပၚမွာတင္ မီဒီယာတခုကေမးတာကို ျပန္ေျဖသြားတာေလး က်ေနာ္ျပန္ၾကားေယာင္ေနမိပါတယ္။ “ဆရာ အခု ေထာင္ကထြက္လာေတာ့ ဘာထူးျခားတာေတြ ျမင္လဲတဲ့”။ ဆရာေမာင္ေအာင္ပြင့္က သူ ေထာင္ထဲမွာေနစဥ္ ျပင္ပကမၻာမွာ ေျပာင္းလဲသြားတဲ့ ႐ုပ္၀တၳဳပစၥည္းေတြ အေဆာက္အဦေတြ ကိုျမင္ၿပီး ေျပာလိုက္တာေလးက သိပ္လွ သိပ္တာ သြားပါတယ္။ ဆရာေျပာလိုက္တာေလးက “႐ႈခင္းေတြက လွၿပီး လူေတြက မလွဘူးတဲ့”။ ဘ၀ေတြက ပိုေတာင္ဆိုး၀ါးလာတယ္လို႔ ဆရာဆိုလို လိုက္တာကို တန္းခနဲကို သိႏိုင္ပါတယ္။

အခုလဲ က်ေနာ္ဟာ ရႈခင္းတခုထဲမွာရပ္ေနေပမယ့္ ဘ၀က မလွပပါဘူး။ ဒုကၡသည္ဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရ နဲ႔ လိုက္ဖက္ေလ်ာ္ညီလွေအာင္ပဲ ဘ၀ကအက်ည္းတန္ေနတယ္လို႔ ကိုယ့္ဖာသာ ခံစားေနျဖစ္ပါ တယ္။ ဒါဟာ ပ်ဳိျမစ္ႏုနယ္ လန္းဆန္းလွပ လတ္ဆတ္တက္ႂကြေနတဲ့ငယ္ဘ၀ကို တမ္းတလြမ္းေမာ ေန လို႔မဟုတ္ဘူးဆိုတာကိုေတာ့ ဖာသာပဲ သိေနပါတယ္။ ဒါဆို က်ေနာ္ဘာျဖစ္လု႔ိ အက်ည္းတန္ တဲ့ဘ၀ ေရာက္ေနပါတယ္လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ခံစားေနရတာလဲ။ ဒီေမးခြန္းဟာ တုိေတာင္းၿပီး ရွင္း လင္းလြန္းလွေပမယ့္ ေျဖရမယ့္အေျဖကိုေတာ့ ၀ါက်တေၾကာင္းေလာက္ေတာင္ ခ်မေရးႏိုင္ခဲ့ေသးပါ ဘူး။

မနက္ခင္းေနေရာင္က က်ေနာ့္ကိုယ္ေပၚကို ပူေႏြး႐ုံမွ်မက ပူေလာင္လာတဲ့ထိေအာင္ပဲ ထိုးက် လာ ေနပါၿပီ။ အေ၀းမွာျမင္ေနရတဲ့အမည္မသိေတာင္တန္းေတြရဲ႕ေနာက္ ဟိုးတဖက္မွာရွိတဲ့ က်ေနာ္တို႔ ေမြးရပ္ေျမရဲ႕အေငြ႔အသက္ဟာ က်ေနာ့္အာ႐ုံကို နာၾကင္လြမ္းဆြတ္ဖြယ္ တိုးေ၀ွ႔၀င္ေရာက္လာေန ပါတယ္။ က်ေနာ္ဟာ ခ်စ္လွစြာေသာေမြးရပ္ေျမကို စြန္႔ခြာခဲ့ရေလသူ။ က်ေနာ္ဟာ ခ်စ္လွစြာေသာ မိခင္နဲ႔တကြ တအူတုံဆင္း ညီအကိုေမာင္ႏွမမ်ားကို ခြဲခြာခဲ့ေလသူ။ စိတ္တူကိုယ္တူ သူငယ္ခ်င္း မိတ္ေဆြမ်ားစြာကို ထားရစ္ခဲ့ရေလသူ။

အဲ့ဒီတုန္းကေတာ့ က်ေနာ့္ရဲ႕ ခြဲခြာခဲ့ျခင္းမွာ စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံမႈေတြ ေရာဖက္ပါ၀င္ေနခဲ့ေသး တယ္လို႔ က်ေနာ္ကိုယ္က်ေနာ္ ယုံၾကည္လ်က္နဲ႔။ က်ေနာ္တို႔အားလုံးရဲ႕ တခုတည္းေသာ တူညီမႈကို ရယူႏိုင္ဖို႔အတြက္။ က်ေနာ့္ဟာ တိုက္ပြဲရဲ႕အခ်က္အခ်ာေနရာကို ေျပာင္းေရႊ႕ေနရာယူခဲ့သူအျဖစ္နဲ႔။ ဒါဟာ က်ေနာ့္နဲ႔အားလုံးအတြက္ ဂုဏ္ယူအားတက္ဖြယ္ရာပဲ မဟုတ္လား။ က်ေနာ့္စိတ္ကူးေမွ်ာ္ လင့္မႈေတြ ယုံၾကည္မႈေတြဟာ ေျပာင္ထြန္းေတာက္ပေနခဲ့တာပဲမဟုတ္လား။

ခုေတာ့ က်ေနာ္ဟာ ေျပာင္းျပန္ထိုးဆင္းလာတဲ့ ျမားတစင္းလို ေခါင္းငိုက္စိုက္ခ်ရင္း တစတစ ပူေလာင္လာတဲ့ေနေရာင္ေအာက္မွာ အေသေကာင္ေျခာက္လို လမ္းေလးေပၚမွာေပၿပီး ရပ္ေနမိဆဲ ပါ။ ဒါဟာ အက်ည္းတန္တယ္ဆိုတဲ့ စကားထက္ ပိုျပင္းထန္မယ့္ ျဖစ္ရပ္မဟုတ္လုိ႔ ဘယ္လိုဆိုႏိုင္ ေသးလဲ။ က်ေနာ္ဟာ လမ္းေပၚမွာ ေပရပ္လို႔။
မနက္ခင္းဟာ အိုရင့္လာခဲ့ၿပီ။ ရက္ပ္ပါေတြလို ေဘာင္းဘီအက်ႌပြပြႀကီးေတြ ၀တ္ထားတဲ့ေကာင္ ေလးတသိုက္ ေပါ့ေပါ့ပါးပါးပဲ က်ေနာ့္ကိုေက်ာ္လႊားၿပီး လမ္းေလးရဲ႕ေခၚရာအတိုင္း အုပ္စုလိုက္ ေလွ်ာက္ လွမ္းသြားၾကလို႔။ သူတို႔ရဲ႕ပါးစပ္ထဲမွာ အေမရိကားတိုက္ကိုရြက္လႊင့္ႏိုင္ဖို႔ ပုံျပင္ေတြကို ႏႈတ္တိုက္ရြတ္ဆိုလို႔။ သူတို႔ေလးေတြ ဘာအေၾကာင္းေတြနဲ႔မ်ား ဒီေနရာေလးထိေအာင္ လြင့္လာ ၾကရတာလဲ။ ဘယ္လိုမုန္တိုင္းမ်ဳိးေတြက ဒီလူငယ္ေလးေတြကို ဒီေနရာအထိေရာက္ေအာင္ တိုက္ ခတ္သြားထိုးေမႊသြားခဲ့သလဲ။ က်ေနာ္တို႔တိုင္းျပည္မွာ ၾကမ္း႐ိုင္းလွတဲ့မုန္တိုင္းႀကီးေတြ အေတာမ သတ္ႏိုင္ေတာ့ဘူးတဲ့လား။ ဒါမွမဟုတ္ ဒီလမ္းေလး ဒီေနရာေလးရဲ႕အေၾကာင္းကို သူတို႔ေလးေတြ ဆီေရာက္သြားေအာင္ ဘယ္လိုမုန္တိုင္းမ်ဳိးေတြက သယ္ေဆာင္သြားခဲ့ရတာလဲ။ သူတို႔ေလးေတြစီ မွာ ဒီေနရာရဲ႕အေၾကာင္းေတြ ဘယ္ေလာက္မ်ားစိမ့္ျပန္႔စီး၀င္ေနၿပီလဲ။ ဒါဟာ ငယ္ရြယ္သူတို႔ရဲ႕ အားအင္ကိုေပးဆပ္ရာ ေနရာတခုေပပဲလား။

ေသခ်ာတာကေတာ့ ဒီလမ္းေလးဆီကေန က်ေနာ့္လို ေမြးရပ္ေျမကို စြန္႔ခြာလာၾကသူေတြထဲက တခ်ဳိ႕လည္း သမုဒၵရာအစင္းစင္းကိုျဖတ္လို႔ ကမၻာတဖက္ျခမ္းဆီ ေရာက္သြားခဲ့ၾက။ ႐ုပ္၀တၳဳပစၥည္း ေတြ တိုးတက္ဖြံ႔ၿဖိဳးလြန္းတဲ့ အေဆာက္အဦေတြ သိပ္လွသိပ္ဆန္းက်ယ္တဲ့ေနရာေတြဆီကို က်ေနာ္ တို႔ေတြထဲကတခ်ဳိ႕ေတြဟာ ဒီလမ္းေလးဆီက တဆင့္ေရာက္သြားခဲ့ၾကေပါ့။ တခါက ကဗ်ာဆရာတ ေယာက္ကေတာ့ ေျပာခဲ့ဖူးရဲ႕။ အေဆာက္အဦေတြ ႐ုပ္၀တၳဳေတြက လွတယ္၊ လူေတြက မလွဘူး တဲ့။ အို ဘ၀ေတြ ပိုလွပသြားၾကမွာပါလား။ အင္း ဘ၀အဓိပၸာယ္ေတြကေတာ့ေရာ နည္းနည္းပါးပါး တိမ္းေစာင္း ယြန္းယိုင္ မသြားႏိုင္ေပဘူးလား။

စူပါမုန္တိုင္း ကာလရက္မ်ားတုန္းကေတာ့ အဖ်ားခတ္႐ုံမွ်ခံခဲ့ရတဲ့ ဒုကၡသည္စခန္းေလးဟာ မိုး သည္းသည္းၾကားမွာပိတ္မိေနသလို မည္းေမွာင္က်လို႔ေနခဲ့ရ။ ဒီေန႔မွ ေနေရာင္ေလးပြင့္လင္းလို႔လာ ခါစ။ က်ေနာ္က ဒုကၡသည္စခန္းေလးေဘးမွာ အလ်ားလိုက္အတိုင္းတည္ေနတဲ့ တခုတည္းေသာ ေလွ်ာက္စရာ လမ္းေလးေပၚမွာ ရပ္ၿမဲရပ္ရင္း။ ဆို႔ဆို႔နစ္နစ္ တင္းတင္းက်ပ္က်ပ္ခံစားရမႈေတြနဲ႔ ရပ္ ၿမဲရပ္ရင္း။

“ပြမ္.. ပြမ္.. ပြမ္ ”
ေနေရာင္ေအာက္လမ္းေပၚမွာေပရပ္ေနတဲ့က်ေနာ္ရွိရာကို အရွိန္နဲ႔တက္လာတဲ့ ေမာ္ေတာ္ကား ႀကီး တစီးက ဟြန္းသံရွည္ရွည္ႀကီးေပးၿပီး ေျပး၀င္လာခါမွပဲ က်ေနာ္လည္း လမ္းေဘးကိုအလန္႔တၾကား ခုန္ဆင္းလိုက္ရင္း ကိုယ့္လိပ္ျပာကိုယ္ ျပန္ဖမ္းဆုပ္မိ။

ကိုယ့္ေဘးကေန အရွိန္နဲ႔ျဖတ္ေမာင္းသြားတဲ့ကားႀကီးေမာ္ၾကည္မိလိုက္ေတာ့ ကားေဘာ္ဒီထဲမွာ ျခံ ခတ္လ်က္သားပါလာတဲ့ နယ္စပ္က ခိုး၀င္လာေနက် ႏြားေတြကၽြဲေတြအျပည့္။
က်ေနာ္ အာေခါင္ေတြ ေျခာက္လာလိုက္တာမွ မီးက်ည္မီးခဲေတြ ထေတာက္မတတ္ပါပဲလား။

ခင္လြန္း
၆း၃၀ pm
Oct,12,09

Read More...